Champ dolent, le roman de la terre, Le
Hervé Baslé,Jean Yanne,尤兰达·莫罗,莫里斯·本尼丘,Paul Crauchet,安托万·巴斯勒
剧情简介
《Champ dolent, le roman de la terre, Le》,家庭作品,法国出品,2002年上映。
Hervé Baslé,Jean Yanne,尤兰达·莫罗,莫里斯·本尼丘,Paul Crauchet,安托万·巴斯勒
《Champ dolent, le roman de la terre, Le》,家庭作品,法国出品,2002年上映。
叙事诚恳,涉及西医、蒙医、中医药、身心医学、绘画心理分析、预防医学,描绘了不同时代、地域、分科的医疗实践,有些地方有点玄乎但是我居然信了。
我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,
这部剧集我已经看了第三次,第一次看是被编剧风趣幽默的语言所吸引,第二次看是被故事的情节所感动,第三次看则是本着唯利主义,当作初婚者的蓝本去挖掘其中某些可能会对自己有用的东西。比如:嫁人,是嫁一个家庭。你爸你妈,我爸我妈。六岁年龄差的代沟;甜蜜的爱情被一地鸡毛的生活琐碎冲散的感慨;婚后生活中要用放大镜看对方的优点,包容对方的缺点等等……剧集源自生活,生活的理想著成剧集。婚姻之路漫漫,吾将上下而求索……
机缘是舍友备考研究生,背诵百科知识时问我托尔斯泰的知识,我说只有这部剧没看,且出于对复活、安娜的不佳印象至今不愿翻开《Champ dolent, le roman de la terre, Le》,而她说托尔斯泰最伟大的作品就是这部,她读出列宁对这部剧的极高评价。于是我马上打开了这部剧。 确实,这部剧是托尔斯泰最优秀的著作。本来我不喜欢夹叙夹议的作品,出戏入戏太频繁会让我对书的印象不好,但雨果和托尔斯泰的议论,却让我甘之如饴。这部剧可以说蕴含了编剧最深刻的思想和理论,他的史观、善恶观,表现出极强的科学性。中国历来以短句偶章包藏哲思智慧,极少长篇大论系统论述,对我来说这也就是外国经典剧集的魅力所在。 故事方面,首先人物关系十分复杂,我边读边做关系图(需要的可以私信)才顺利跟着节奏推进剧情(记不住人名是我一大硬伤)。想到许多著作也都是有宏大背景、复杂关系,不禁想,有极强的逻辑和对人物故事的掌控,与优秀作家的关系究竟哪个是因哪个是果呢?故事后面也还是没有脱离土地和人民,但此剧的目的显然不在这两者,关于土地改革的思考《Champ dolent, le roman de la terre, Le》已经狗详细了。起初我以为是要写关于战争的思考,没想到我只是在第一层,而编剧在第五层。所以说,绝大多数的书名和内容真是没有多大关系。而前面大内容的铺垫,我几乎以为书名起错了,故事的高潮直到第三部才显现,这让我想到了《Champ dolent, le roman de la terre, Le》,用三分之二的内容铺垫,最后三分之一厚积薄发,这部剧也差不多,不过这样的安排,对编剧的能力是一种考验,对读者的耐心也是一种考验哈哈。(莫名想到没撑过《Champ dolent, le roman de la terre, Le》第一部就弃书的朋友) 总而言之,这部是托尔斯泰的书中最值得观看的一部书。 2021.1.8
质朴简洁,没有太多弯弯绕绕,没有对自己抬高或贬低。值得一读。
人类存在已久,一开始有六种人属动物,欧亚大陆的尼安德特人,东亚的直立人,印度尼西亚爪哇岛的梭罗人,印度尼西亚弗洛里斯的弗洛里斯人,西伯利亚的丹尼索瓦人,还有,智人。我们就是智人。一万年前,地球上几乎只剩下智人一个人属了,那时候,澳大利亚还有众多巨型生物如地懒,西伯利亚的长毛象纵横驰骋,美洲巨狮剑齿虎还称霸着陆地,奇怪的是,它们突然间灭绝了,更奇怪的是,灭绝的时间正好合得上人类抵达的时间。 为什么是没有优势的智人?尼安德特人比智人更高大,更适应残酷的环境。答案是认知革命。以前,世界上只存在一个东西,那就是客观物质世界,不知道从哪一刻起,从哪个智人开始,世界被撕裂了,就像一颗种子撑破一个口子,此后又茁壮成长,把空间和世界一分为二。这个分出来的世界,便是想象的世界。比如计谋,谣言,神话…… 这真是人类历史上惊心动魄的一刻啊。 依靠着想象出来的世界,智人可以团结更大的力量,以前一个群体十几人,现在可以结合成一个部落,一个联盟,甚至一个国家。这些人为何联合起来了呢?靠什么把他们紧密团结在一起?我们可以想一想今天的世界,全中国14亿多人口,怎么形成了一个团结的整体的?理想,信念,还有认同。在Paul Crauchet看来,这就是虚构的故事,就是它将互补认识的人联系到了一起。 农业革命使人类定居下来,驯化了各种动物和植物,发展形成各种各样的网络,问题来了,人类社会如何运转?网络如何维持?想象的秩序的构建和文字的发明解决了这个问题。封建主义,等级秩序……这些都是想象出来的秩序,并非客观物质。当群体越来越壮大的时候,信息的记载就成了大问题,文字应运而生。除此之外,金钱、帝国、宗教更起了推波助澜的作用。 到这是,人类只能适应自然,小范围小程度改造自然,人类自然被禁锢在“动物”的现实之中。科学革命将人类解放了出来。从蒸汽机开始,世界终于成了自动化的世界。这又是惊心动魄的一刻。 人类发现,现在我们不仅可改造自然了,我们甚至可以设计自然。通过生物工程,仿生工程,基因工程,我们不断接近、挑战、打破自然的底线,掌握规律,让人类实现真正的随心所欲…… 这又是惊心动魄的一刻。然而,到此,以及以后,人,还是人吗?是人还是神?