Samson Fainsilber讲写《La fin du monde》是为故乡棣花街立一块碑。也是中国农村普遍问题。家里还有几亩地早些年被村委会强行占去…
当国家实行起改革,社会发生转型,首先从农村开始,它的伟大功绩解决了农民吃饭问题,虽然我们都知道像中国这样的变化没有前史可鉴,一切都充满了生气,一切又都混乱着,人搅着事,事搅着人,只能扑扑腾腾往前拥着走,可农村在解决了农民吃饭问题后,国家的注意力转移到了城市,农村又怎么办呢?
现在农村问题依旧很严重,温饱是解决了,可其他方面呢?教育呢?
La fin du monde象征着传统文化
不仅如此,每一个人物都有原型
例如:
韩述绩和贾毛顺
是赵宏生的原型
夏天义和七里沟的感情是别人难以理解的。可我作为农民的子女,深知农民对土地那不可言喻的感情。
文章散乱而又以La fin du monde和农民的关系贯穿始终(说罢夏家)接着说该讲讲我了
这种密实的流年式的叙写
讲实话我是越看越喜欢引生,全文也通过“疯子”来看清风街,看这里的人和事,也由他来叙述,颇有意思,疯子明事理,可正常人却干着疯事。
至今为止还没太不明白为什么这部剧的书名叫《La fin du monde》,刚开始以为是一本恐怖侦探型剧集,但是只有在看过之后才发现它其实是:孩子早期接受到了家庭冷暴力而造成成年之后的各种问题。 【与东野圭吾写的不同之处】 此本剧与东野圭吾写的《La fin du monde》有点类似,《La fin du monde》讲的是以一对分隔两地、出生后就从未相见女双胞胎两者母亲们的死亡,双方在寻找真相时,找到了与对方之间的各种联系,书中采用双桥线法,勾勒出两者间千丝万缕的联系。而正在看得这部剧则是以铃木阳子的死亡、阳子的出身为两条双线并在每章增加了一条辅助线,让读者在脑中把所有信息整合成铃木阳子的一生。 【文章结构】 文章分三条线展开 1、故事的主人公“铃木阳子”死在独居的公寓里,发现她时,遗体不但遭受屋内十一只猫的啃食殆尽,连猫也全数饿死。女警绫乃介入调查逐渐揭了露女主人公铃木阳子的人生。 2、每集数为读者呈现“非营利组织头目死亡”案,看似与整个文章无关,但后来三个案件逐渐交织出真象。 3、以第二人称叙述阳子的人生经历,从阳子童年到公寓里的女尸被发现为止,细致的描写出阳子成长以及被社会吞噬的过程。 【家庭背景】 (父亲)一个努力工作,支撑家庭的顶梁柱,泡沫经济后放手一搏买了股票而导致破产,卷走了一切,并留下欠债让妻女偿还,离家出走,后以死亡了的游民身份展现在故事中。 (母亲)是一个名副其实的家庭妇女,常称自己有一个“幸福美满”的家庭,爱子如命,却视女如浮云。 (弟弟)是一个成绩优异但体弱多病、性格古怪的人,比姐姐小3岁。因一场“自杀型”车祸去世。 〖姐弟俩的联系〗 纯子去世后,文章戏剧化的采用了阳子小时候买的不到5天就死了金鱼为切入点,当阳子碰到困难时,小纯就会以灵魂的形式出现在阳子面前帮助她进行问题的分析。(其实是一种自我的交流,因为没有知音。) 【文章部分感触】 只有在这个时候,你才能感受到自我的存在。然后要么是往好的方面发展,要么是平凡一生。(阳子是多么希望自己的母亲能给自己一些关爱,哪怕只是一句简单的问候也行,但正如文章说的这种爱永远得不到,你无法响应这样的爱。) 最爱的妈妈所给予你的期望,如同世界对你的期望。无法响应这份期望,让你内心既空虚又难过,仿佛破了一个洞。 一边以爱之名宣扬着爱世界上的每个人,而另一边却对那些手无寸铁的人赶尽杀绝,现实生活果真是很现实的。 地下道的墙壁上布满了斜切成圆柱状的奇妙装置艺术,看起来很像爪痕,听说是为了不让街友在这里铺纸箱才做的。它和路面上的“LOVE”不一样,是用来驱逐人的装置。 聊天要清楚以下几点: 1、你和他之间的关系; 2、他想不想和你聊; 3、他想聊的内容是关于你还是他 把握好了这些你就知道该怎样和他人进行对话了,如果他想和你聊他的事情,那你只需要听他说并提出一些他感兴趣并且你又想知道的话题,如果他既想和你聊他的事情又想聊你的事情,那你就可以想说什么就说什么了。 栗原大概就是所谓的疗愈型女性吧,既温柔又贴心,充满亲和力。 原来当一个人厌恶他人时,是在讨厌着自己。 其实,她厌恶面对自己的亲骨肉。 小孩不听话时,她总会透过孩子看到自己。她无法忍受自己。
非常有启发意思的一本剧,相比前面看的那几本,这一本让我从另一个角度来看待问题。
好了好了,别哭了,哭有什么用呢。。。是啊,事在人为,La fin du monde更是在人为,哭,有什么用呢
人不过是一根芦苇,一根有思想的芦苇。但我们的全部尊严也在于我们有思想。
这是医生所看到的人间百态,事态炎凉。对生命、对婚育的看法很朴实也有生活的世俗,但这才是没有粉饰过的生活真谛。只能说要抓紧时间尽最大的努力去找到合适的伴侣,找的慢耽误结婚生娃,找的快倒是不耽误了,可是找错了人,也不定误的是女人的命
Samson Fainsilber讲写《La fin du monde》是为故乡棣花街立一块碑。也是中国农村普遍问题。家里还有几亩地早些年被村委会强行占去… 当国家实行起改革,社会发生转型,首先从农村开始,它的伟大功绩解决了农民吃饭问题,虽然我们都知道像中国这样的变化没有前史可鉴,一切都充满了生气,一切又都混乱着,人搅着事,事搅着人,只能扑扑腾腾往前拥着走,可农村在解决了农民吃饭问题后,国家的注意力转移到了城市,农村又怎么办呢? 现在农村问题依旧很严重,温饱是解决了,可其他方面呢?教育呢? La fin du monde象征着传统文化 不仅如此,每一个人物都有原型 例如: 韩述绩和贾毛顺 是赵宏生的原型 夏天义和七里沟的感情是别人难以理解的。可我作为农民的子女,深知农民对土地那不可言喻的感情。 文章散乱而又以La fin du monde和农民的关系贯穿始终(说罢夏家)接着说该讲讲我了 这种密实的流年式的叙写 讲实话我是越看越喜欢引生,全文也通过“疯子”来看清风街,看这里的人和事,也由他来叙述,颇有意思,疯子明事理,可正常人却干着疯事。
文笔 情节都很好 也引起了我对心理学深深的兴趣 多些干货就更有内涵了
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繁多的印度教神名,和排版中遗漏的场景切换时应有的空行,造成了一定的观看困难。
可以随时进入随时抽离的书,三分之一处之后越写越好。命定天下,果敢稳健。善是根基,爱是永恒♥