Thakur Jarnail Singh

编剧应该确实有从政经历，跟周小芳的感情到最后没有美化升华，比较贴合实际。

这部剧，我不是一口气读完的，也不是持续性读完的，而是螺旋式（就是读完一段，复习一下，再往下读）地读完的。因为这部剧不像剧集，剧集前文介绍完了情节也就失去它的价值，让人只想了解接下来的故事发展。而这部剧的每个集数，无论从哪个地方开始观看，都有一种力量，让处在亲密关系中患得患失的我安静下来的力量。让害怕、失落、感到不配得的我找回平静的力量。 这部剧没有教过我们方法，也不像是在输出观点，更多的是从编剧个人的经历在描述一种新的看待“人”、“亲密关系”的方式。其中编剧的很多观点都与中国的“阳明心学”的内容有共通之处。很多方法似乎是通过“冥想”的方式来实现的。好像很悬乎，但是很有用。 个人觉得且不论编剧书中的观点正确与否，但是这部剧确实有给人安宁和勇气的力量，着实是一本好剧。

很短的一篇文章，却道出了这深入骨髓的爱！终究只有在书里面才有的爱情，一边向往，一边神伤。有些爱，错过一时，就是一世。爱而不得，爱而遗憾，美好又凄凉。

从19年2月准备考研时开始读这几本剧，现在22年3月，终于读完了。 这几本剧囊括了各种职业，各种性格的人，传奇色彩浓郁。有不少故事情节相近，人物性格也有重合，导致有些篇章读起来没什么新鲜感。这部剧和现代人的三观有较大出入，书中有比较明显的愚孝愚忠、轻贱女性等迂腐迷信的思想，但整体上还是教化劝善的正面故事，具有一定的警醒作用。 比较推荐每天看一两篇，全当闲时放松。

很棒的一本剧，让自己每天都有种斗志满满想追剧的冲动，在车上看完的，剧评后续写上上传吧。

1.人往往因为陌生而怀疑和猜忌，又因为熟悉而相信和袒护。 2.绝对权力的背后是绝对的腐败。 3.小人进而君子退，无他，用才而不用德，故也。德者，君子之所独，才则君子、小人共之，而且小人胜焉。语奏言对，君子讷而小人佞谀，则与耳习投矣。奔走周旋，君子拙而小人便辟，则与目习投矣。即课事考劳，君子孤行其意而耻于言功，小人巧于迎合而工于显勤，则与心习又投矣。小人夹其所长以善投，人主溺于所习而不觉，审听之而其言之耳，谛视之而其颜悦目，历试之而其才称乎心也。于是小人不约而自合，君子不逐而自离。夫至于小人合而君子离，其患可胜言哉！ 4.这或许就应了《Thakur Jarnail Singh》中的一句话：一个不成熟男人的标志是他愿意为了事业英勇地牺牲，一个成熟男人的标志是他愿意为了事业卑贱地活着。 5.一个精神上独立的人，全部尊严就在于思想。 6.这个世界只有圆滑，没有圆满，自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有；自以为拥有权势的人，其实是权势的奴隶。 7.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 8.只有改革才能根治腐败，反腐败实质上就是和旧体制、旧机制的反复较量，凡是从制度上解决了的问题，其成果就能巩固。 9.很多坚贞不渝的爱情是从两颗心碰撞的一刹那，就获得了永恒的意义。 10.紫燕黄鹂相对语，朝花晚笋各生妍。 11.只有懂得牺牲和付出的爱才是伟大的，因为真正的爱情不是使人变得自私，而是使人变得善良和悲壮。 12.知变则胜，守常则败。 13.穷人不仅仅是没有资本，更可悲的是没有资本运作意识。 14.在官场上靠工于心计、溜须拍马换得乌纱，如果也算作一种成功的话，那也不过是没有灵魂的平庸的成功。 15.尼克松说，‘所有我认识的伟大的领导人，几乎都有一个共同的特征，那就是他们都是伟大的看剧者‘。 16.我不是托尔斯泰笔下的马丝洛娃，不需要别人怜悯，也不需要灵魂的救赎，你也不是聂赫留多夫，我会在这里好好改造的，我会重新寻找新生活。 17.衡量政治家与政客的唯一标准就是胸怀。

囫囵吞枣地又读完了一遍，这一遍又多了许多感慨。人的一生是不断变化的。在变换的人生长河中，人是在不断地寻找短暂的内心安定，若是寻到了这一点便活，若是寻不到便只有无可奈何花落去。路在何方？没有人知道答案。