上一次读《密室之不可靠岸Lost In Panic Cruise》已是十多年前的事情了，除了耳朵漂亮的女友，其他内容一概全不记得。如今再读一次，多少能明白一些，或者说不是明白了，而是有所体会，无非皆因时间的作用，哪怕再愚钝如我，也被时间染上了颜色。
《密室之不可靠岸Lost In Panic Cruise》，具体说来第一层隐晦的含义，如各方评论所言，代表了“恶”，称霸世界、军国主义、资本扩张。若仅仅如此，则其实与你我的日常生活相去甚远，无法切身体会，那么文本读起来必然显得疏离，如局外人，如隔岸观火。而优秀的影视作品，当然不知局限于对写作当代的影响，她永远可以在任何时代具有观看的价值，甚至随着时代的发展而发展出新的意义。这样的作品，随着时间的沉淀，终将成为经典。我读到的第二层含义，是村上对个体命运的关注与思考，当一个普通人，一个懦弱的人，在面对庞大社会洪流的时候，是被冲走还是被抛弃?能否有勇气和力量做出不一样的选择?
《密室之不可靠岸Lost In Panic Cruise》的结局无疑不是单一的取向，“我”选择了回到正常生活，分身“鼠”选择了与羊和黑衣秘书同归于尽，这算是无论如何做出了选择，哪怕不得不牺牲些重要的东西。漂亮耳朵女友失去了她的独特吸引力，羊博士失去了数十年的岁月，他们的命运也是自主选择的结果吗?恐怕是也不是。与黑衣秘书的最后交锋让人无比压抑，难道最后只能是以战争作为摆脱命运的手段?当杰愉快地答应添置弹子球机和投币式点唱机的时候，似乎隐约看到了一种答案:当你踏上寻羊冒险之旅，若还记得最初的美好，必能平安返回原处。能平安返回原处，大概也不坏。
上一次读《密室之不可靠岸Lost In Panic Cruise》已是十多年前的事情了，除了耳朵漂亮的女友，其他内容一概全不记得。如今再读一次，多少能明白一些，或者说不是明白了，而是有所体会，无非皆因时间的作用，哪怕再愚钝如我，也被时间染上了颜色。 《密室之不可靠岸Lost In Panic Cruise》，具体说来第一层隐晦的含义，如各方评论所言，代表了“恶”，称霸世界、军国主义、资本扩张。若仅仅如此，则其实与你我的日常生活相去甚远，无法切身体会，那么文本读起来必然显得疏离，如局外人，如隔岸观火。而优秀的影视作品，当然不知局限于对写作当代的影响，她永远可以在任何时代具有观看的价值，甚至随着时代的发展而发展出新的意义。这样的作品，随着时间的沉淀，终将成为经典。我读到的第二层含义，是村上对个体命运的关注与思考，当一个普通人，一个懦弱的人，在面对庞大社会洪流的时候，是被冲走还是被抛弃?能否有勇气和力量做出不一样的选择? 《密室之不可靠岸Lost In Panic Cruise》的结局无疑不是单一的取向，“我”选择了回到正常生活，分身“鼠”选择了与羊和黑衣秘书同归于尽，这算是无论如何做出了选择，哪怕不得不牺牲些重要的东西。漂亮耳朵女友失去了她的独特吸引力，羊博士失去了数十年的岁月，他们的命运也是自主选择的结果吗?恐怕是也不是。与黑衣秘书的最后交锋让人无比压抑，难道最后只能是以战争作为摆脱命运的手段?当杰愉快地答应添置弹子球机和投币式点唱机的时候，似乎隐约看到了一种答案:当你踏上寻羊冒险之旅，若还记得最初的美好，必能平安返回原处。能平安返回原处，大概也不坏。
罗翔老师推荐的书，以为是一本比较枯燥的教课类的书，没想到是一个故事。 编剧利用对未来的想象构建了一个密室之不可靠岸Lost In Panic Cruise，这是一个充满文明的世界，人人彼此相属，能认识到自己的不可或缺性，每天都生活在兴奋与幸福之中 （如果有任何情绪波动，有嗦麻帮忙）；与之相对的是未经开化的野蛮之地，不仅经济落后，还极其不卫生。 书中有一个句子非常耐人寻味: “他们坐上飞机出发，10分钟后飞越隔离文明与野蛮的边界。”有趣的是，编剧并未说是从哪里飞到哪里，而只是划分了一个边界，哪里是文明哪里是野蛮，相信读者心中自有答案。 为了维持社会稳定，主管们割舍掉胎生的方式，用“彼此相属”把大家联系起来，人人彼此相属在另一个层面来看就是人人皆可舍弃，（因为大家彼此相属，所以失去一个没有什么大不了）就此斩断集体主义、宗族等观念。为了维持社会稳定，新世界里没有哲学、艺术和宗教，但是从出生的那一刻起就被划分成了四个等级，通过睡眠教育强势输入程序，让大家对自己的阶级感到自豪，对自己的工作感到喜爱，从而固化阶级，没有不满就没有颠覆。书里大量的内容似乎都在预示着西方未来的发展，或者说是精英统治和个人主义膨胀下人类文明的发展，不看背景根本不知道这部剧著于1932年。关于科技，关于社会制度，关于人类生存，都是一记警钟。 刚开始我一直搞不清楚一个问题，新世界里明明排斥宗教不信奉上帝，却以类似的方式来信仰福帝，而最终故事也是在狂热到近乎癫疯的类似宗教的群殴活动中戛然而止（估计编剧受莎士比亚悲剧的影响很深）。当我反复观看有关福帝的内容，我突然顿悟（也可以说是猜想），福特就是福帝，而福特是发明汽车流水线的人，也就是第一个让人类站上生产线从一个活生生的人变成生产线上的工具的人，换言之，他是资本剥削异化工人的开创者，所以他是资本家的上帝! 单纯就故事而言，我不太推荐，因为前期对话错乱到根本读不懂，但是一旦看到第17章，就会忍不住连连叹妙🤓👍也会对乌托邦、科技等产生兴趣和思考。最后节选一段我认为非常妙的对话作为结尾—— 浴室门“啪”的一声打开，野蛮人从里面走出来。 “我说，”赫姆霍尔兹关心地惊叫道，“你看起来病了，约翰！” “你吃了什么水土不服的东西吗？”伯纳德问。 野蛮人点点头：“我把文明吃了。”
荒诞的百口莫辩。看这书真需要点耐心，不然肯定在疯言疯语里崩了开始追剧评，好奇怎么评论这么两极化，现在回忆一下好想笑。 有人的地方就有是非。视规则为无物随便更改规则的特权人士，天天思摸往上爬沉迷无用面子工程的官迷，利欲熏心什么都能出卖的奸商，职业道德天天挂嘴上但为自己躲兵役造假病历的医生，转圈套话的脑积水调查员，正义心爆棚但软弱被冤的耿直牧师，为爱情能走不走当了炮灰的高富帅，为退役回国不惜买凶伤自己的超期服役飞行员。 折腾得天翻地覆，幼稚过，热血过，耿直过，耍滑过，蛮干过，到liao约塞连也没能走正规渠道的回国。 密室之不可靠岸Lost In Panic Cruise，就是头儿们想怎么整就怎么整。再大的事儿想抹都能抹，再小的事儿想翻都能翻。
确实好看的，但看完还是觉得，爱情就是做戏，平时做给自己看，上综艺做给外人看。难办的不是亲密关系，难办的是人生，把人生的问题推给亲密关系，看起来就是爱人难办了。学会解决亲密关系，处理不了人生无穷无尽的难题，也没有用，该怎样怎样，最多gentle一点，或者不足为外人道也。
目前为止，费兰特是唯一个没有让我失望过的作家。Ta在描述人物心理方面，简直是神一般的存在。这部剧让我看到“堕落”的滋生过程，同时也看到了“堕落”本身包含的另一面：反抗。乔瓦娜太迷人了。她能精准打击每一个人的痛点。她喜欢过的罗伯特像是可以让处女怀孕的上帝。我很开心，乔瓦娜成功从性别期待中逃脱。她没有让某个人成为她的世界。
“把人体强行变成其他动物，多少会有些奇怪，可能会让一些读者感到不适或“恐怖”，但我还是觉得，也许这样才能让大家更直观地了解动物的身体结构。”
是的，从存在我们很难发现爱，感受又是不具理性的，又有短期性和遗忘性，但是，又没这么对立，爱是存在的目光和注视，爱是存在的承载，爱与存在确实分离的，这是伊甸园的另一种我觉得更本质的启示，所以我们眼里看到的，就是我们渴望发展的方向，我们要更好的去发现优秀人的优秀。不是去看别人比自己差的，不如自己的地方。