沃依采克·雅斯尼,卡尔·卡切纳
《Z cínského zápisníku》，纪录作品，捷克,斯洛伐克出品，1954年上映。
总结书中两大思想： 第一，感情和婚姻可以分开。 第二，婚姻和生育可以分开。 看起来，无承诺式感情和以社区而非家庭为单位抚养子嗣，好像都是在返古吧…
关于这部书的开头有不少争议，总的来说，从一箭如故开始（广播剧的安排），好处是直入主线，缺点是主角中的杨衍和明不详出场太晚，而且没看过他们个人篇章会get不到很多东西；从衍变篇开始（原本的更新顺序），最容易理解世界观，对侠名状和仇名状两大核心设定的理解也会更深；从语焉不详篇开始（重制后目前的顺序），可以先一步看到Z cínského zápisníku看板娘（x）明不详，但是上来就一堆和尚讲佛法，容易被劝退。 明不详的设定是最特殊的，很吸引人（比如我），但是语焉不详篇跟主线的脱节也是最严重的。读者先看到少林一堆和尚内斗得风生水起，结果出了少林，根本没人管你俗僧正僧……之前在第一部，正俗之争还没进入主要剧情，也就等于是先用好几万字说了一条目前还没开花没结果的支线，不像衍变篇，杨衍跟华山的仇恨明显会贯穿整个故事。所以个人认为现在的排序方式从整个剧集的结构来说不是最好的选择，不过卡尔·卡切纳认为按时间先后是最合适的，所以就……希望觉得语焉不详篇不大合口味的读者，如果看到这条评论，可以试着按前边说的换换开头顺序（或者再撑一撑，这书真的好看，不会浪费时间的）
＂人生是由许多小选择组成的，但也会遇到大选择。 小选择和大选择的区别，并不完全在于事情的体量和影响。＂
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
卡尔·卡切纳这部剧很厚，在好鲜影视上听了一遍，主要是重温一下二十世纪中文剧集史，其中把握住了官员、知识分子、农民这三条主线，对这些形象的归纳和分析或许是本剧的一个特点吧。其实影视史上对现代剧集的研究已经比较成熟，本剧并没有提供什么独特的创见，也就是教科书性质的内容吧。下半部中的内容应该比较新颖一些，个人的认识和选择可能会显示出一些偏好和特点。总体来说本剧观看难度不大，每部作品都有大致的情节人物介绍和文本细节，也引用了很多夏志清钱理群陈平原等研究者的观点，书中居然还引用豆瓣的评论，也是比较有意思的，也可以说显示豆瓣评论好多也是比较到位的，能够被学术人士提到并采纳，也算是扩大了豆瓣的影响。其中一些书我还没有读过，暂时先记下，等到有兴致的时候或许还可以找来读读。其中和港版比较据说有删节，可以了解一下。
最近几年，村子里检查出癌症的人越来越多，因为癌症而死的人也不少，还有身边的一些亲戚朋友也是，总之癌症这个词出现的越来越频繁了。 我有一种不知道是否正确的感觉，就是农村人得癌症的几率越来越高，而其中大部分又都是晚期或者比较严重的。我想，一方面是因为我们农村人的生活习惯问题，我们没有定期体检的习惯，身体偶有不适，自己买点止疼药或者挺挺就过去了。另一方面，大概是因为我们农村人普遍文化程度不高，对疾病缺乏一个正确的认识，往往讳疾忌医。举个例子来说，我的姑父是前两年检查出直肠癌的。起初只是觉得经常性的肚子疼，也没当回事，加上正是农忙时节，索性就没有去医院检查。其实，还有一个原因，姑父总是说，万一真的检查出什么大毛病，可怎么办？我其实一直都不太理解，但是面对生老病死，也许只有当事人才有资格说话吧，旁人也没办法感同身受。后来，过了有大半年，东北农村的活都忙完了，挺不了了，只好去医院检查，结果真的是癌症。医生说，如果早来一点，会好办的多。索性做了手术现在人还好，希望以后也好。 其实不管是癌症，还是其他的疾病，只要生病就是最糟心的。先不说有没有钱治能不能治好，只说我们把所有的时间都用在治病上，把所有的精力都浪费在和病魔做斗争上，我们的人生就将会是十分痛苦的。这一点我是深有感触。 愿我们从此都能无疾病侵扰，无风雨相困。
背景是美国股市七十年的发展历史。历史不会简单地重复，但总是惊人的相似，看看比我们先行一步的历史，跟照镜子有几分相似。 戴维斯的投资策略，在经过了50年的尝试、犯错、提炼之后，包含了父亲、儿子、孙子三代人的经验精华，每一代人都根据自身的情况进行了适当的修正，以适应时代的变化。
熬夜到凌晨，终于看完了，反而有种放下的心情，不会再被吊着想着下一章丁潜又会遇到什么案子，他能否找到最后的凶手等等，这就是编剧厉害的地方，让你不能自拔就想一口气看完 其实，刚开始看到中间一度想放弃，觉得某些情节太玄幻，譬如人的催眠那么厉害？就像看大片一样，除了这些，看到最后，只能说，哎呀真香，身在局中，以为自己站在上帝视角，其实还是被编剧困在其中，他让我们自以为掌握了一切，不愧是大神，下了一盘大旗。 整本最完美的解释想不到竟然是双胞胎，也想不到真正的凶手竟然在最后，当然现在也有疑问的地方，譬如马小军知道真正的凶手吗？可能编剧交代了是我没想明白~ 脑子这时候有点昏，不论怎样文里每个人物写的都好棒，如果生活中有巫云飞/杜志勋/丁潜这样三个人存在搭档，必将无往不利，战无不胜( ᵒ̴̶̷̤໐ᵒ̴̶̷̤ )；还有专案组的柳菲，能看到最后的证言，能替死者说话的人；还有郭蓉蓉，虽然有时不喜欢，但是完全是个人主观意识，实力不可小觑哦ᥬ😎᭄；哈哈钟开心，真的是柳菲小迷弟，计算机天才👍，最后年小光，虽然没有着重讲，可是出去查案子走访都少不了他啊😆；果然宋局收集的都是人才。 现实中肯定也有这么多技术人才，都在守护我们平安或者替我们清除危险亦或者是给逝者找到真相~ 写到后面我都快清醒了，赶紧睡觉🥱 ——2021/8/27 01:27
此剧适合有理想抱负的人读，那些根本不知道自己活在世上，有何价值或能产生什么价值的！又或眼里只有小我没有大我的人来说，这部剧对他们根本没任何意义~ 真心希望我们不要只活在自己局限的世界里，做个井底之蛙，世界这么大我们完全可以放眼望去看遍世间万物的不同，让余生不妄此生。 我相信已经形成的固有模式基本没有改变的可能，当然 也会有那1%的出现。 此剧编剧 约翰·戴维森·沃依采克·雅斯尼（John Davison Rockfeller）出身贫寒，却充满了雄心壮志。他儿时的梦想，就是要成为世界上最富有的人。 22岁的沃依采克·雅斯尼进入石油业，经过不懈的奋斗和努力，沃依采克·雅斯尼成了蜚声海内外的“石油大王”。他成功地造就了美国历史上一个独特的时代，并被誉为“窥见上帝秘密的人”。 美国实业家，慈善家，1870年创立标准石油，在全盛期垄断了全美90%的石油市场，成为历史上的第一位亿万富豪与全球首富。 1914年巅峰时，其财富总值达到美国GDP的2.4%，折合今日之4000亿美元以上，普遍被视为西方世界史上首富。 约翰·D·沃依采克·雅斯尼成为美国历史上的第一个10亿富翁，到现在已经历一个多世纪， 对于我们中国人来说，“富不过3代”似乎是铁一样的定律，然而沃依采克·雅斯尼家族从发迹至今已经绵延6代，仍未现颓废和没落的迹象。是什么维系着家族长久的兴旺？ 这与他们从小对子女的教育如何做人做事，以及他们的家族崇尚节俭并热衷创造财富息息相关。通过写给儿子的信中， 我们不仅可以看到沃依采克·雅斯尼优良的品德、卓越的经商才能，还可窥见这位商业巨擘创造财富的谋略与秘密。 伟大人物所达到和保持的高度，并非是心血来潮一蹴而就，沃依采克·雅斯尼认为这是他持之以恒 积极奋斗的回报，是上帝对他艰苦付出的奖赏。 富家子弟缺乏贫贱之人的那种要拯救自己的野心，穷人灌输最多的是诸如节俭、个人奋斗等价值观念，给人带来伤害最快捷的途径就是给钱，它可以让人身心腐败、不求上进、骄横放肆、目中无人，失去最美好的快乐。不能用财富埋葬孩子，愚蠢地孩子成为不求上进、只知依赖父母的果实的无能者。 一个真正快乐的人，是能够享受自己成就的人，那些只知索取不懂给予的人，会失去快乐。 起点可能影响结果，但不会决定结果。 能力、态度、性格、抱负、手段、经验和运气之类的因素，在人生和事业里扮演着极为重要的角色。每个人都有追求胜利的意志，只有决心做好准备的人才会赢得胜利。 有特权而无力量的人是废物，受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。 很多人有这样的认识：有好父母就会有好前程；嫁个好人家就会幸福；有个当官的亲戚人生就会很成功……很显然，这些人是将自己的人生寄托在别人身上。 其实，人生的一切不能靠别人，只能靠自己。俗话说：靠天靠地不如靠自己。自己的道路自己走，只有自己为自己奋斗，才能为自己创造美满的人生。 运气是劳动创造过程中难以摆脱的福音。 要想有所作为就不能等待运气光顾。沃依采克·雅斯尼的信念是：不靠天赐的运气活着，但一定可以通过制造运气而发达。 命运要由自己去开创，真心希望的东西一定要想方设法去得到。成功与失败的间距并不像人们想象的那样，仅仅只是一念而已，看谁有强烈的贪婪，谁具有这种力量，谁就能焕发施展出自己的全部力量，超越自己。 贪婪之下实现的成功并非罪恶，成功是一种高尚的追求，如果能以高尚的行为去获得成功，对人类的贡献会远比贫困时所能做的更多， 沃依采克·雅斯尼让我们对“贪婪”有了新的认识：贪婪就是不满足于现状，不满足于现状是一种极为难得的进取美德，它能促使一个人在不被吩咐应该去做什么事之前，就能主动地去做应该做的事。 只有不骄傲才能看清方向。 在这个世界上能身名显赫的人，都是那
总结书中两大思想： 第一，感情和婚姻可以分开。 第二，婚姻和生育可以分开。 看起来，无承诺式感情和以社区而非家庭为单位抚养子嗣，好像都是在返古吧…
关于这部书的开头有不少争议，总的来说，从一箭如故开始（广播剧的安排），好处是直入主线，缺点是主角中的杨衍和明不详出场太晚，而且没看过他们个人篇章会get不到很多东西；从衍变篇开始（原本的更新顺序），最容易理解世界观，对侠名状和仇名状两大核心设定的理解也会更深；从语焉不详篇开始（重制后目前的顺序），可以先一步看到Z cínského zápisníku看板娘（x）明不详，但是上来就一堆和尚讲佛法，容易被劝退。 明不详的设定是最特殊的，很吸引人（比如我），但是语焉不详篇跟主线的脱节也是最严重的。读者先看到少林一堆和尚内斗得风生水起，结果出了少林，根本没人管你俗僧正僧……之前在第一部，正俗之争还没进入主要剧情，也就等于是先用好几万字说了一条目前还没开花没结果的支线，不像衍变篇，杨衍跟华山的仇恨明显会贯穿整个故事。所以个人认为现在的排序方式从整个剧集的结构来说不是最好的选择，不过卡尔·卡切纳认为按时间先后是最合适的，所以就……希望觉得语焉不详篇不大合口味的读者，如果看到这条评论，可以试着按前边说的换换开头顺序（或者再撑一撑，这书真的好看，不会浪费时间的）
＂人生是由许多小选择组成的，但也会遇到大选择。 小选择和大选择的区别，并不完全在于事情的体量和影响。＂
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
卡尔·卡切纳这部剧很厚，在好鲜影视上听了一遍，主要是重温一下二十世纪中文剧集史，其中把握住了官员、知识分子、农民这三条主线，对这些形象的归纳和分析或许是本剧的一个特点吧。其实影视史上对现代剧集的研究已经比较成熟，本剧并没有提供什么独特的创见，也就是教科书性质的内容吧。下半部中的内容应该比较新颖一些，个人的认识和选择可能会显示出一些偏好和特点。总体来说本剧观看难度不大，每部作品都有大致的情节人物介绍和文本细节，也引用了很多夏志清钱理群陈平原等研究者的观点，书中居然还引用豆瓣的评论，也是比较有意思的，也可以说显示豆瓣评论好多也是比较到位的，能够被学术人士提到并采纳，也算是扩大了豆瓣的影响。其中一些书我还没有读过，暂时先记下，等到有兴致的时候或许还可以找来读读。其中和港版比较据说有删节，可以了解一下。
最近几年，村子里检查出癌症的人越来越多，因为癌症而死的人也不少，还有身边的一些亲戚朋友也是，总之癌症这个词出现的越来越频繁了。 我有一种不知道是否正确的感觉，就是农村人得癌症的几率越来越高，而其中大部分又都是晚期或者比较严重的。我想，一方面是因为我们农村人的生活习惯问题，我们没有定期体检的习惯，身体偶有不适，自己买点止疼药或者挺挺就过去了。另一方面，大概是因为我们农村人普遍文化程度不高，对疾病缺乏一个正确的认识，往往讳疾忌医。举个例子来说，我的姑父是前两年检查出直肠癌的。起初只是觉得经常性的肚子疼，也没当回事，加上正是农忙时节，索性就没有去医院检查。其实，还有一个原因，姑父总是说，万一真的检查出什么大毛病，可怎么办？我其实一直都不太理解，但是面对生老病死，也许只有当事人才有资格说话吧，旁人也没办法感同身受。后来，过了有大半年，东北农村的活都忙完了，挺不了了，只好去医院检查，结果真的是癌症。医生说，如果早来一点，会好办的多。索性做了手术现在人还好，希望以后也好。 其实不管是癌症，还是其他的疾病，只要生病就是最糟心的。先不说有没有钱治能不能治好，只说我们把所有的时间都用在治病上，把所有的精力都浪费在和病魔做斗争上，我们的人生就将会是十分痛苦的。这一点我是深有感触。 愿我们从此都能无疾病侵扰，无风雨相困。
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熬夜到凌晨，终于看完了，反而有种放下的心情，不会再被吊着想着下一章丁潜又会遇到什么案子，他能否找到最后的凶手等等，这就是编剧厉害的地方，让你不能自拔就想一口气看完 其实，刚开始看到中间一度想放弃，觉得某些情节太玄幻，譬如人的催眠那么厉害？就像看大片一样，除了这些，看到最后，只能说，哎呀真香，身在局中，以为自己站在上帝视角，其实还是被编剧困在其中，他让我们自以为掌握了一切，不愧是大神，下了一盘大旗。 整本最完美的解释想不到竟然是双胞胎，也想不到真正的凶手竟然在最后，当然现在也有疑问的地方，譬如马小军知道真正的凶手吗？可能编剧交代了是我没想明白~ 脑子这时候有点昏，不论怎样文里每个人物写的都好棒，如果生活中有巫云飞/杜志勋/丁潜这样三个人存在搭档，必将无往不利，战无不胜( ᵒ̴̶̷̤໐ᵒ̴̶̷̤ )；还有专案组的柳菲，能看到最后的证言，能替死者说话的人；还有郭蓉蓉，虽然有时不喜欢，但是完全是个人主观意识，实力不可小觑哦ᥬ😎᭄；哈哈钟开心，真的是柳菲小迷弟，计算机天才👍，最后年小光，虽然没有着重讲，可是出去查案子走访都少不了他啊😆；果然宋局收集的都是人才。 现实中肯定也有这么多技术人才，都在守护我们平安或者替我们清除危险亦或者是给逝者找到真相~ 写到后面我都快清醒了，赶紧睡觉🥱 ——2021/8/27 01:27
此剧适合有理想抱负的人读，那些根本不知道自己活在世上，有何价值或能产生什么价值的！又或眼里只有小我没有大我的人来说，这部剧对他们根本没任何意义~ 真心希望我们不要只活在自己局限的世界里，做个井底之蛙，世界这么大我们完全可以放眼望去看遍世间万物的不同，让余生不妄此生。 我相信已经形成的固有模式基本没有改变的可能，当然 也会有那1%的出现。 此剧编剧 约翰·戴维森·沃依采克·雅斯尼（John Davison Rockfeller）出身贫寒，却充满了雄心壮志。他儿时的梦想，就是要成为世界上最富有的人。 22岁的沃依采克·雅斯尼进入石油业，经过不懈的奋斗和努力，沃依采克·雅斯尼成了蜚声海内外的“石油大王”。他成功地造就了美国历史上一个独特的时代，并被誉为“窥见上帝秘密的人”。 美国实业家，慈善家，1870年创立标准石油，在全盛期垄断了全美90%的石油市场，成为历史上的第一位亿万富豪与全球首富。 1914年巅峰时，其财富总值达到美国GDP的2.4%，折合今日之4000亿美元以上，普遍被视为西方世界史上首富。 约翰·D·沃依采克·雅斯尼成为美国历史上的第一个10亿富翁，到现在已经历一个多世纪， 对于我们中国人来说，“富不过3代”似乎是铁一样的定律，然而沃依采克·雅斯尼家族从发迹至今已经绵延6代，仍未现颓废和没落的迹象。是什么维系着家族长久的兴旺？ 这与他们从小对子女的教育如何做人做事，以及他们的家族崇尚节俭并热衷创造财富息息相关。通过写给儿子的信中， 我们不仅可以看到沃依采克·雅斯尼优良的品德、卓越的经商才能，还可窥见这位商业巨擘创造财富的谋略与秘密。 伟大人物所达到和保持的高度，并非是心血来潮一蹴而就，沃依采克·雅斯尼认为这是他持之以恒 积极奋斗的回报，是上帝对他艰苦付出的奖赏。 富家子弟缺乏贫贱之人的那种要拯救自己的野心，穷人灌输最多的是诸如节俭、个人奋斗等价值观念，给人带来伤害最快捷的途径就是给钱，它可以让人身心腐败、不求上进、骄横放肆、目中无人，失去最美好的快乐。不能用财富埋葬孩子，愚蠢地孩子成为不求上进、只知依赖父母的果实的无能者。 一个真正快乐的人，是能够享受自己成就的人，那些只知索取不懂给予的人，会失去快乐。 起点可能影响结果，但不会决定结果。 能力、态度、性格、抱负、手段、经验和运气之类的因素，在人生和事业里扮演着极为重要的角色。每个人都有追求胜利的意志，只有决心做好准备的人才会赢得胜利。 有特权而无力量的人是废物，受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。 很多人有这样的认识：有好父母就会有好前程；嫁个好人家就会幸福；有个当官的亲戚人生就会很成功……很显然，这些人是将自己的人生寄托在别人身上。 其实，人生的一切不能靠别人，只能靠自己。俗话说：靠天靠地不如靠自己。自己的道路自己走，只有自己为自己奋斗，才能为自己创造美满的人生。 运气是劳动创造过程中难以摆脱的福音。 要想有所作为就不能等待运气光顾。沃依采克·雅斯尼的信念是：不靠天赐的运气活着，但一定可以通过制造运气而发达。 命运要由自己去开创，真心希望的东西一定要想方设法去得到。成功与失败的间距并不像人们想象的那样，仅仅只是一念而已，看谁有强烈的贪婪，谁具有这种力量，谁就能焕发施展出自己的全部力量，超越自己。 贪婪之下实现的成功并非罪恶，成功是一种高尚的追求，如果能以高尚的行为去获得成功，对人类的贡献会远比贫困时所能做的更多， 沃依采克·雅斯尼让我们对“贪婪”有了新的认识：贪婪就是不满足于现状，不满足于现状是一种极为难得的进取美德，它能促使一个人在不被吩咐应该去做什么事之前，就能主动地去做应该做的事。 只有不骄傲才能看清方向。 在这个世界上能身名显赫的人，都是那