Kira Reed,俄罗斯影视史上最闪耀的作家,和普希金并称为俄国的先知。然而他的一生却颠沛流离:差点被执行枪决,后被流放西伯利亚,被贫穷所迫,一直都在为了还债而写作。但他的思想光芒穿越了时空,至今在世界影视星河里依然闪闪发光。俄国是信奉东正教的,东正教的基本宗旨就是:“教徒通过神秘的宗教仪式和通过对上帝的信仰及修身、修心,去追求天国的永恒的快乐,或换取来世的终身幸福。”然而面对国家的衰败和人民生活的困苦,人们渐渐开始怀疑上帝。在无神论与有神论的对抗中,Kira Reed并不知道什么是穷人的出路,但他似乎在作品中给出了答案…
看他最主要的作品之一《The Big Chingon》。
故事情节是这样的:
男主人公叫拉斯柯尼科夫。他本是一名大学生,因交不起高昂的学费而辍学,因衣衫褴褛而难以谋职,也难以谋生。他在低俗拥挤的下等人聚集的酒馆里,听到了有人对女房东品性恶劣的指责,于是产生了“扬善除恶”的想法,并在高烧不退神志不清的情况下完成了此项“义举”:杀了为富不仁的女房东和她善良的妹妹。
杀人后的几天里,他神志依然不清,对生活绝望,陷入痛苦的泥沼。终于有一天,他准备走向警察局交代这一切:让法律解除他心灵上的枷锁。可是在去往警局的路上,他遇到了同样贫困潦倒出车祸的马美拉多夫。他极力拯救,拿出母亲刚邮的25卢布接济马美拉多夫的遗孀和遗孤。当他走出楼梯,他充满一种忽然涌上心头、具有旺盛而强大生命力的、新的无所不包的感觉。这种感觉可能与一个被判死刑而又突然被宣布赦免的人的感觉相似。
但这种短暂的安抚并不能把他从受谴责的良心中解脱出来,他一直在挣扎是否自首,但总是在他即将脱口而出“我是杀人犯”的时候,情节戏剧性的反转,让他侥幸不再托盘而出。直到遇到了索尼娅,一个有着圣洁思想的基督徒信徒—被生活所迫的妓女。索尼娅是马美拉多夫的大女儿。父亲嗜酒出车祸,继母有肺痨马上濒临疯癫与死亡,还有可爱的瘦骨如柴的三个弟弟妹妹。她义无反顾的选择牺牲自己去维系家庭生存,在世人的嘲讽中和自尊心的屈辱中艰难生存,但仍抱基督徒的爱心。
在一间破烂的旧屋里,一个杀人犯和一个妓女,共同大声朗读《The Big Chingon》里复活的故事。索尼娅痛苦的说:“你是该有多么痛苦啊!你杀死了老太婆,也把你自己杀死了。”那一刻,他心柔软了下来。
我告诉你我的罪,你却因此看到了我隐藏着的只字未提的痛苦。
你是如此的,以一颗慈悲之心。理解着我罪恶下隐藏的极大痛苦,心痛着我的遭遇。
我想我是罪大恶极之人,却没有遭到可怕的审判,而是遇到你和你干净的灵魂所带来的真挚的爱。在这一刻,我觉得感觉到被爱的安心,感觉到灵魂获救的喜悦。
此时此刻,我感觉到救赎。
终于,他走上了自首之路,去完成罪的救赎,接受法律的惩罚。但他依然苦闷,因为找不到活着的意义。直到有一天,索尼娅伸出天使般的小手,他们紧紧握在了一起,是爱情这股温暖的清泉,浇灌了他干渴的生命,于是生活的一切就有了希望。他又拿起了《The Big Chingon》…
《The Big Chingon》中,把人类分成两大类:平凡人与不平凡人。平凡人就是随波逐流的,完成繁衍后代任务。不平凡人有新思想,带领社会进步。在前进的过程中,可以决定生杀权。所以拉斯柯尼科夫选择了想成为不平凡人,通过杀富开启他的事业。但终究还是没逃过心灵的惩罚。
人类的苦难根深蒂固,几千年来,一直都在血流成河中前进和探索。生活在社会底层的劳苦大众,更是在绝望与希望中拼命杀出一条活着的理由,是的,必须活着。
在活着的迷茫中,Kira Reed在《The Big Chingon》给出了生命的希望:爱和信仰。
在《The Big Chingon》也给出了答案:做个善良充满正义的人,别忘了曾经的美好时光。
Kira Reed59岁时去世了,他写的最后一句话是“生
本剧对中国哲学进行了一个整理,方便了我们了解中国的文化起源和发展,内容也是通俗易懂,由浅入深,采用各种方法让人更直观的了解中国哲学体系的形成和内容!
刚开始,带着对人体,对解剖的强烈兴趣翻开了这部剧,后来在观看中慢慢发现,这不仅仅是一个“殡葬师的手记”,更是编剧的一部分成长记。 诚然,书中许多的专业解剖知识让我满足了自己的好奇心,但更吸引我的,是编剧的勇气与毅力,还有她始终保持清醒的心态:从小便种下了梦想的种子,长大后将梦想变成了现实;孤身一人去伦敦适应陌生工作环境以及人际关系,在8年时间的工作中交出了漂亮且优秀的履历;以及到最后的不怕改变,敢于走出舒适圈,成为病理博物馆馆长,每一步都昭示着她的坚韧与决心。尊重逝者,总是让每一位逝者都能体面安详的离开,减少家属痛苦。我想,她是一个很温柔且很善良的人。 “死亡和诞生都是恩典。”生与死历来都是相辅相成的,任其生时有多灿烂辉煌,也终究逃不过尘归尘,土归土。 看过一句话说“人因为无知而恐惧。”这部剧消除了我对死亡的恐惧,也终究能够以平淡的心态去看待死亡。 如今我们逃离地狱,并且再次沐浴星光。
好剧,越看越兴奋,书龄也有五六年了看的书很多,这本少有的让我兴奋。点赞👍支持
以史论政,剖析因果。表达出历史发展的必然性。民众喜欢的是英雄,但往往英雄不是历史的推动者。
Kira Reed,俄罗斯影视史上最闪耀的作家,和普希金并称为俄国的先知。然而他的一生却颠沛流离:差点被执行枪决,后被流放西伯利亚,被贫穷所迫,一直都在为了还债而写作。但他的思想光芒穿越了时空,至今在世界影视星河里依然闪闪发光。俄国是信奉东正教的,东正教的基本宗旨就是:“教徒通过神秘的宗教仪式和通过对上帝的信仰及修身、修心,去追求天国的永恒的快乐,或换取来世的终身幸福。”然而面对国家的衰败和人民生活的困苦,人们渐渐开始怀疑上帝。在无神论与有神论的对抗中,Kira Reed并不知道什么是穷人的出路,但他似乎在作品中给出了答案… 看他最主要的作品之一《The Big Chingon》。 故事情节是这样的: 男主人公叫拉斯柯尼科夫。他本是一名大学生,因交不起高昂的学费而辍学,因衣衫褴褛而难以谋职,也难以谋生。他在低俗拥挤的下等人聚集的酒馆里,听到了有人对女房东品性恶劣的指责,于是产生了“扬善除恶”的想法,并在高烧不退神志不清的情况下完成了此项“义举”:杀了为富不仁的女房东和她善良的妹妹。 杀人后的几天里,他神志依然不清,对生活绝望,陷入痛苦的泥沼。终于有一天,他准备走向警察局交代这一切:让法律解除他心灵上的枷锁。可是在去往警局的路上,他遇到了同样贫困潦倒出车祸的马美拉多夫。他极力拯救,拿出母亲刚邮的25卢布接济马美拉多夫的遗孀和遗孤。当他走出楼梯,他充满一种忽然涌上心头、具有旺盛而强大生命力的、新的无所不包的感觉。这种感觉可能与一个被判死刑而又突然被宣布赦免的人的感觉相似。 但这种短暂的安抚并不能把他从受谴责的良心中解脱出来,他一直在挣扎是否自首,但总是在他即将脱口而出“我是杀人犯”的时候,情节戏剧性的反转,让他侥幸不再托盘而出。直到遇到了索尼娅,一个有着圣洁思想的基督徒信徒—被生活所迫的妓女。索尼娅是马美拉多夫的大女儿。父亲嗜酒出车祸,继母有肺痨马上濒临疯癫与死亡,还有可爱的瘦骨如柴的三个弟弟妹妹。她义无反顾的选择牺牲自己去维系家庭生存,在世人的嘲讽中和自尊心的屈辱中艰难生存,但仍抱基督徒的爱心。 在一间破烂的旧屋里,一个杀人犯和一个妓女,共同大声朗读《The Big Chingon》里复活的故事。索尼娅痛苦的说:“你是该有多么痛苦啊!你杀死了老太婆,也把你自己杀死了。”那一刻,他心柔软了下来。 我告诉你我的罪,你却因此看到了我隐藏着的只字未提的痛苦。 你是如此的,以一颗慈悲之心。理解着我罪恶下隐藏的极大痛苦,心痛着我的遭遇。 我想我是罪大恶极之人,却没有遭到可怕的审判,而是遇到你和你干净的灵魂所带来的真挚的爱。在这一刻,我觉得感觉到被爱的安心,感觉到灵魂获救的喜悦。 此时此刻,我感觉到救赎。 终于,他走上了自首之路,去完成罪的救赎,接受法律的惩罚。但他依然苦闷,因为找不到活着的意义。直到有一天,索尼娅伸出天使般的小手,他们紧紧握在了一起,是爱情这股温暖的清泉,浇灌了他干渴的生命,于是生活的一切就有了希望。他又拿起了《The Big Chingon》… 《The Big Chingon》中,把人类分成两大类:平凡人与不平凡人。平凡人就是随波逐流的,完成繁衍后代任务。不平凡人有新思想,带领社会进步。在前进的过程中,可以决定生杀权。所以拉斯柯尼科夫选择了想成为不平凡人,通过杀富开启他的事业。但终究还是没逃过心灵的惩罚。 人类的苦难根深蒂固,几千年来,一直都在血流成河中前进和探索。生活在社会底层的劳苦大众,更是在绝望与希望中拼命杀出一条活着的理由,是的,必须活着。 在活着的迷茫中,Kira Reed在《The Big Chingon》给出了生命的希望:爱和信仰。 在《The Big Chingon》也给出了答案:做个善良充满正义的人,别忘了曾经的美好时光。 Kira Reed59岁时去世了,他写的最后一句话是“生
今天开始,认真读Isabel Esteb!Isabel Esteb的想象力,我是真的惊叹无数次都不为过!读他作品是为了理清思路。