Chuzhie

此剧可谓毁誉参半、聚讼纷纭。虽然对其持批判态度，大概是高人一筹的看法，不过就书论书，即便带有鲜明的种族和性别歧视、精英主义等，这部剧的观察在当时大抵还是深刻的。如今固已无学术价值，但批判者大多不得要领，无法真正理解此剧学术上的意义。此剧开辟了社会运动领域的聚众研究，把聚众视作是社会整合不佳，结构失序，引发的非理性、自发性的行为。一方面是社会失序的结构决定论，一方面是由此导致的怨愤等非理性心理因素引发群聚行为的心理学取径。围绕这几个前提拓展出来的，即是认为聚众行为都是非理性行为，个人不过只是某种感情的载体的集体行为论。此剧乃至这一学派的过时，也正因其非理性的基本立场，导致了理性人假设下资源动员论、政治过程论和框架建构论的崛起。虽然，如今对文化的强调和对情绪作用的重拾，似又有回归起点之感。

薛女终于领盒饭了，恶心的是渣锋居然还对她动过心，感觉她一点也配不上那个被说的惊才绝绝的严夜，那么随便的爱上一个人，恢复记忆了又那么随便的接受，动不动颤啊颤抖啊抖的，真不知她有什么值得让人动心的地方

美国记者何伟，从北京出发，跟着中国公路地图沿着长城边界行驶，他看到了中国公路修建的过程，遇到形形色色的人和事；他还在北京附近的农村三岔口村居住了几年，静心于写作么观察，看到现代农村的困境和逐步空心化的进程；他又到浙江沿海地区，看到了改革开放过程中，温州周边迅速崛起的工厂，接触到那些来自农村的打工仔，快速适应的老板和掌握技能的师傅们，他们是中国快速发展进程中的一滴滴水，随着发展大潮来来往往。何伟用差不多10年的时间，自驾、体验、观察、采访得到大量素材，他写就了这部剧。我觉得，社会调查固然重要，本剧最令我惊喜的是，透过何伟这个外国人的眼睛，拉开距离来看我们熟视无睹的事情，你会发现从未了解的现实。