The Kid from Spain

我是真服了…大概真的上帝太公平，给了她美貌太甚便不肯给脑子…四十年历经个男人居然一个比一个还要像走下坡路… 旧时代的描绘是美的，王琦瑶的脑子是空的…

我啊，是个古文爱好者，喜欢读史，更喜古言，自知一读便停不下来，便不怎么看，饭可不食，觉可不睡，古言不可停，眼睛模糊可揉揉再读，直至眼睛实在睁不开便昏沉睡去。喜读古言，但也挑得很，千篇一律不要，剧情太狗血不要，太矫情不要，文字拖沓不要，语境不好词句不美只谈感情亦不要，没更新完，断然不看。有时每每找一本剧便要花上一天时间，有时还无功而返。不谈别人所评，读此剧，只想再细细品。 读到“胡人异族，觊觎中原，则是华夏同仇”时，不免想到犯我大汉天威者，犯我中国主权领土者，虽远必诛。读到“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”时，又不免想到韩信周亚夫范蠡张良。读到“疑则不用，用则不疑；若要谋事，又彼此猜忌，则事不可济”时，则又想到阖闾对伍子胥，刘縯对岑彭，刘秀对冯异皆用人不疑，事半功倍。而赵王疑廉颇，刘玄疑刘縯、崇祯疑袁崇焕，皆不得善终。“你知‘唇亡齿寒’，那你知‘髀重身轻’吗？”读到此处，越发觉得编剧是个妙人。 有为君之道、为将之道、我最欣赏为人之道。 “你既是个人，这脸便该笑时笑，该哭时哭，该悠闲时恬淡适意” “遇挫而不折节，向死而泯不畏，不要庙堂之高，不恋江湖之深，天地广阔，但求其远” “君子远庖厨？一鸡尚不能宰，何以宰天下？” 为何欣赏为人之道，因为甚合我心，天地广阔，繁文缛节，七情六欲，材米油盐，但随其心，但求其远。 望有生之年，实其所愿，平淡生活，陌上人如玉，公子世无双，莺俦燕侣，苍颜白发。

做产品一定要深入细节，从源头把握控制成本，在资源始终有限的情况下，做到高性价比。同时要有创造性思维，创造不一样的需求跟价值，颠覆每一细分的产品市场。抽空需再读一遍。

从三个月的热恋期到1年的磨合期，至以后得忠诚期，希望感情有更多的情感联结，彼此之前少一些怀疑少一些猜忌，多一些信任，多一些为感情承担责任的力量，未来的路不知道怎么样，但是想着有个人陪你一路走来，甜蜜、顺利、坎坷、争吵、猜忌、承诺、信任、忠诚，就是这个不完美的不懂你但会让着你、会陪着你的大猪蹄子让彼此的生活更加灵动

每个人内心都有自卑情结，只是各有各的表达方式罢了。当然，我相信自卑未必对人的生存生活只存在弊端，存在即有它的合理之处，坦诚对之尚好。有人夸夸其谈、风风火火，展现的都是不为人知的自信姿态，也有人表现出谦逊内敛、谨言慎行，展现的都是刻意为之的君子风范，其实说到底这都是自卑的外在表现。 一个人在社会上生存，往往会受多种因素影响，个人与社会关系好坏很大程度上决定了一个人生活的幸福与否，如何更好认知自己与家庭，与事业，与外界的关系，重点在于一个思维方式的定型，而思维方式又被生活环境、周围人的个性所潜移默化。所以，看完此剧，开始反思，为什么从小学习成绩优异的孩子长大后依然很优秀，甚至在各个方面发展都极为迅速？又或者为什么一个懒惰的孩纸在任何糟糕的情况下都不做改变，绝地反击？不管怎样，影响他们的并非自身优劣，而是思维定式以及周围人对他们的评价，说到底，都是自卑情结再起作用，学习成绩优异的孩子定会一开始就万人瞩目，从而他自然而然的很乐意享受这种美好的状态，他为了保持这种社会评价开始不断努力，奋发图强；而懒惰的孩子从小都被认为聪明只是有点懒惰而已，稍微取得点成绩，周围人都会说这孩子好聪明，如果努力，定会出人头地，于是他开始享受这种别人以为他特别聪明的状态，而不愿意努力，担心努力不会取的好成绩，就会被周围人说他是个笨孩子，所以，无论如何，他都会坚持一直懒下去，他最起码能偶尔有点成绩，就会受到夸奖。心理定式有多可怕，就自己来说，明知从小养成的某些生活习惯是百害无一利，也很难去改变。 书中许许多多对人性的解释以及人成长的整个过程，仿佛像面镜子，让人认清自己的自卑情结，从而取长补短。毫无疑问，个体的生活就是与人，与社会的生活，自卑或许会让你觉得对的事也能千百次的自我否定，从而妄自菲薄，因此，我认为自卑并非是自己对自身要求太高，社会发展太快，想要的得不到，而是你永远希望生活在既定的环境即优越感中，遇到问题选择逃避，不敢也不愿尝试新环境，新的解决困难的途径。 个体心理学创始人阿德勒在此剧中绝非是仅仅围绕自卑侃侃而谈，而是重在研究人的心理活动，剖析人表现的各种活动的动机及在外影响，其反复强调合作的意义也是对我们认识自己有着潜移默化的作用，反复品读，更能让自己对职业、家庭、社会等多个方面去思考如何超越某些不曾超越但一直阻碍自己发展的自卑感。毋庸置疑，我想，若是教育工编剧和初为父母的人读此剧，定是更能有更多收获，亦能为培养孩子建立完整人格、品性及人生价值观起到不可小视的作用。

书是好剧，读的不细，主要是上下班路上听的。 自得其乐很重要，在枯燥的工作，生活，都要寻找乐趣，只有喜欢干才能产生乐趣，有了乐趣才能产生心流，而心流取决于能力和难度的匹配。 从追剧中找到乐趣，从工作中找到乐趣，热爱他们吧。

带娃期间陆续看完，初追剧名会很容易觉得是历史类剧集，但给我的观感，倒更想是一本思辩类剧集。里面有一些很有意思，独特的观点输出，人类本身演化的野蛮之血，讲故事是人类统治地球的魔力法杖，人类农业革命的作茧自缚，个人意志的帝国，贪婪的资本主义反向推动社会进步，承认无知是科学的启蒙等，这些观点都能做到自圆其说，令人耳目一新，是一本不错的思辩类剧集，最后是编剧对未来人类演化的畅想。 一直以来，我认为人类身上唯一的神性就在于在血泪中能看到面包和玫瑰，能从不幸中吸取每一点幸运。生而为人的一生，让我着迷的也正是人类身上如此强大的反败为胜，激流勇进，反思迭代的思考力与行动力。我以为：这一点，不论现在还是未来，都会是不能放弃的人类之光。

《The Kid from Spain》是Lyda Roberti“青春三部曲”的第三部，也是他全职做剧集家后写得第一篇长篇剧集，比起前两部是一个更完整的故事。 这部剧讲了，“我”和前妻离婚后，遇到一个耳朵很好看的女子，随后一起过着一些不咸不淡的日子。突然有一天，收到某类似黑社会组织的胁迫，原来是因为一张无意间用在某宣传册上的羊的照片，而这张照片来自失联很久的好友“鼠”，拍摄于北海道。 照片中的羊很特殊：犄角弯的角度甚是奇妙，四肢短粗壮实，眼睛如地下水一般清澈透明，毛是纯白色的，背部生有星纹褐毛。这样的羊，根据各种资料，不应该存在于日本。 原来此羊曾附身于这个组织老大“先生”身上，而现在失去了。看到这张照片后，组织令“我”去寻找这只羊。无可奈何之下，“我”携女友踏上了这段冒险之旅。随着调查，发现了这只羊先后的三个宿主：羊博士、“先生”、鼠。附身于“先生”，羊是隐喻指日本右翼思想，控制了他的一生。附身于鼠，鼠为了不被其吞噬，而选择自杀。通过三人被羊附身前后的变化，可以感受到这个“羊”，隐喻着某种恶，附身人体后可将隐藏的恶激发出来，控制人的思想。 很有意思的一本剧，读完之后开放性思考的空间很大，看了几篇豆瓣剧评，相比之下，我觉得我的理解太浅了。很佩服村叔，可以很直白地指出日本右翼的错误，并在多个作品中承认侵华事实，在日本是一件不容易的事。 目前读了他的几本剧《The Kid from Spain》、《The Kid from Spain》、《The Kid from Spain》、《The Kid from Spain》、《The Kid from Spain》，慢慢感受到了一种无法用语言描述的Lyda Roberti作品的魅力。从语言上来说，叙事化的语言和散文化的语言相结合，读起来很轻松，但又很特别。从故事上来说，目前读过的他的书，基本上没有一本是有一个明确的结局，总是在过程中隐喻很多事情。而且，有一些主线之外的小篇章描写，又能隐隐约约表达出编剧本身的一种性格和生活观。 大概Lyda Roberti的书，是最不怕被剧透的吧。因为精彩藏在过程中、藏在叙述中，而不是“大结局”。

才子书哇。书中的观点和观察、思考问题的方式值得人深思和学习。