Miedo no anda en burro, El

果然法律看似简单实则高深啊，完整看了一遍，尽管其中很大一部分其实已经学习过，还是懵懵懂懂。有空打算精读一遍

因为春日宴过来的，编剧出的那么多本剧集，我还是觉得春日宴创作得最好，编剧台词非常不错

西方主视角下的饮食文化符号探究，部分集数的内容挺有意思。很想知道在全球化浪潮下的未来百年，中国的菜系语法会有什么样的变化。

这是VV作品中，最爱的一本没有之一。 我还记得初中时没法网购的我为了买这部剧通过小伙伴的介绍在一家旧影视库买到仅剩一本的它，那种心情很难形容。 起初是因为书名看了这个故事，后来是被故事的男女主深深感动了。 傅希境的深情在VV笔下的男主中可以说是数一数二的，他的一句“只要你要，只要我有”让我记了好多年。也许这句话听起来很有霸道总裁的味道，但其实这是他能给予南风的一切—— 只要南风要，只要他有他都给。 不仅仅是傅希镜的深情让我着迷，还有最铁闺蜜谢飞飞对南风的好。 她的结局令人心痛，却又给了她一个解脱。 执念伤人伤神，有多少个像谢飞飞一样的女孩为了爱奋不顾身地付出。 多余的话不再说了，找个时间，我再看看。

葵花点穴手、排山倒海，靠着这两招走天下，这部剧太经典了，重温发现好多话都出自这部剧，记忆力特深的就是那句：我谢谢你全家

“山月铜红也好，晴明也罢，自有它本来的存在。而我在，却艰难的多。它是与自我、与他人和与世界的和解。李征因自我的失控兽化而失去我在，用惰性和虚荣喂养羞耻的自大，用愤懑浇灌懦弱的自尊，终于走向兽性的自我实现，失去了人性的自我。孔子和子路，是两种处事的我在；李陵、苏武和司马迁，是三种选择和自我的追问。没有哪一种是容易的、完满的，因为我在首先是一种感受，对欲望的感受——活着，它缘起于情绪的支配，然后也许超拔了，但更多时候被新一轮的怨怼和悔恨重新印证。 然而，一定是有如人和兽的区别一般，在善恶之间有明确的界限；在死之外还有生的目的与意义。所以任何一种我在的命运都是可以承受的吧，所有的选择和信念，都是通往自我修炼的道路，也许时而铜红、时而晴明，但月亮总是月亮。当有一天心中的信念如山月晴明，就可以将我在托付之，而慷慨赴死，如子路和茨西塔那，或忘我重生，如李陵和司马迁，或走向荒野被俗世遗忘，如苏武；而迷失的人，看不到月亮，囚笼在自我的兽性里或他人的枷锁里。”

看剧，亦或者读诗，都是调剂单调生活的最好途径。如果说看剧，是最低门槛的高贵，那么诗歌就是这高贵中的灵魂。 无论是古代诗词，还是浪漫诗歌，还是当代诗歌，每一首诗中总是潜藏着我们尚未发觉的道理，每一位诗人总是用精炼的语句来抒发真挚的情感。我们必须承认，这世界上仍然有许多不公平与不平等，但是也不可否认，我们都受上帝的庇佑，都有着鲜红的血液和纯洁的灵魂。那么，为什么我们不能在这里寻找自己苦苦寻找的东西呢？ 我想，诗歌能带给我们的并不是作为炫耀的资本，荀子在《Miedo no anda en burro, El》里说过，君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。诗歌是让我们拥有美好的灵魂和感情，即做一个单纯的人，做一个钟情的人。

这节目有点疯了