彼得·卡索维芡,Peggy Frankston
《Jeudi 7 avril》，短片作品，法国出品，1978年上映。
重看一遍，还是觉得很好，甚至更好了。早年看的时候也跟大家一样嗷嗷喊要个李大仁（结果引来当时的男性朋友一个告白…结果当然是拒绝），但现在看才明白这一对之所以是这一对，全赖编剧营造，细节烘托。配角人物无一不好，小巧精致，台剧代表作。
书中有许多新观点，对于认识和理解毛泽东有帮助！对社会上一些论点有自己的看法，值得一读！
林书山就是我理想的男朋友，愿意为了你去点亮很多的技能，你可以肆意的闯荡，但是在遇到危险时，他一定会把你牢牢地护在身后，不用担心会有第三者的插足，因为他永远主观偏爱你，他会为你考虑所有的问题，他将所有的温柔留给你一个人，很羡慕
人的每一个行为都有背后的心理因素导致的，找到背后的心理因素，并解决就是改变！ 你自己就是全世界，改变了自己，就改变了世界。
少不读水浒，老不读三国。 大概就是人在少年的时候血气方刚，冲动易怒，看完《Jeudi 7 avril》以后可能会受到它的影响做出很多错事；到了老年时期，人的心胸应该豁达恬淡，生活无忧无虑，《Jeudi 7 avril》中谋略比较多，老年人读完以后可能会变得心胸狭窄，抑郁不堪。
比起我们国家人为民族解放的斗争，曼德拉的漫漫自由路相形见绌，欣赏之处不多。只是从人物传记了解和走进曼德拉的奋斗而已！不推荐观看，如果睡前失眠，可以看这书！
涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。多读，多历，多思，慎独修己，终身成长。
之前分别看过他们的匆匆那年 最佳前男友 最近还有剧版致青春也有他俩
“人不看剧， 则尘俗生其间，照镜则面目可憎， 对人则语言无味。”这部剧写了日常琐事和个人感悟，好像和我们的生活有一些联系，使人感到温暖。
“我们在他人眼中，都只不过是概念。于最亲的人而言，也只不过是概念。 唯有我自己，我是我的呼吸，我是我的视觉，我是我情感的集合，我是我思想的观测者，我是我触摸到的一切。 我即世界。” 村上再一次让我惊艳了。24小时之内读完这本剧集，酣畅淋漓，描写方式似以往剧集仿佛有些不同，但隐喻又非常相似，比如用镜子的两侧来比喻人最深层意识（感性）与社会性（理性）的割裂，比如用消失来表达对精神乌托邦的追求（类似短篇象的消失），比如用月亮来表达“我”与堇之前的链接。 “我”做为直男爱着女同性恋者堇，堇却爱着早已失去性欲的敏。如果只是这么简单的表述仿佛一部狗血的八点档，但村上巧妙的笔触通过这三人错综却不复杂的关系表达了人与人间命运无可避免的重叠和交汇。 人生而孤独，我们每个人都像是独子遨游在宇宙的斯普特尼克卫星，顺着冰冷的轨迹游荡下去，但再独立的人都是需要和他人建立联系的。 “所谓了解只不过是无解的集合。”通过交流，我们看到的其实并不是真正的对方，而是我们自身的投射。所以在文末打电话的堇才会对主人公说，“你就是我”，因为她终于从自己对敏的爱而不得里体验到了主人公对她的爱。 书中讨论的另一个主题是矛盾。一如堇要不要把对敏的爱付诸行动的矛盾，萝卜头形象与行为的矛盾。对于敏十四年前的遭遇我也理解成矛盾，敏窥视到了自己内心一隅渴望与白人男子发生关系的这样一种欲望，但这欲望与她的社会理性产生了巨大的冲突，做为一个受过良好教育的钢琴家，她无法原谅这样的自己，在这样严重的精神撕扯中，她遭受了巨大的打击以至于永远封闭了自己最原始的性欲：也许她内心认为这是唯一能让自己原谅自己的解决之道。 但就像萝卜头的母亲所说的，“不正确的事我都大体明白，但什么是正确的呢？”如果把法律、道德看作不正确的事的红线，那道德这条线应该划在感性的哪里才合适呢？这是一个无解的难题，是多数受过良好教育的人痛苦与迷茫的源头。我也想不出答案。 以前不知道为什么自己喜欢写看剧笔记，喜欢写读后感，就觉得这件事应该去做。现在大体有点思绪了，我也是为了帮助自己思考。读完一本剧总是会有种种复杂的情绪在胸中激荡，写读后感便是把他们抽丝剥茧诉诸成语言的一种方式，也是我弄清楚自己情绪逻辑的一种方式。 这部剧写于99年，村上那时50岁。能在千禧年即将来临之际写出这样的文章剖析爱情是否能超越性别、职业与家庭，在亚洲作家里大概也是首屈一指了。谁说村上的作品格局小呢？明明是以小见大，细腻中处处透着这大社会现实问题的投射，难道非要写家国情怀，非要写战争才算是大格局吗？拯救现代人的精神困境也是一件顶顶了不起的事了。 此剧晋升为我村上最爱前三，还会再读的，期待下一次相遇。
重看一遍，还是觉得很好，甚至更好了。早年看的时候也跟大家一样嗷嗷喊要个李大仁（结果引来当时的男性朋友一个告白…结果当然是拒绝），但现在看才明白这一对之所以是这一对，全赖编剧营造，细节烘托。配角人物无一不好，小巧精致，台剧代表作。
书中有许多新观点，对于认识和理解毛泽东有帮助！对社会上一些论点有自己的看法，值得一读！
林书山就是我理想的男朋友，愿意为了你去点亮很多的技能，你可以肆意的闯荡，但是在遇到危险时，他一定会把你牢牢地护在身后，不用担心会有第三者的插足，因为他永远主观偏爱你，他会为你考虑所有的问题，他将所有的温柔留给你一个人，很羡慕
人的每一个行为都有背后的心理因素导致的，找到背后的心理因素，并解决就是改变！ 你自己就是全世界，改变了自己，就改变了世界。
少不读水浒，老不读三国。 大概就是人在少年的时候血气方刚，冲动易怒，看完《Jeudi 7 avril》以后可能会受到它的影响做出很多错事；到了老年时期，人的心胸应该豁达恬淡，生活无忧无虑，《Jeudi 7 avril》中谋略比较多，老年人读完以后可能会变得心胸狭窄，抑郁不堪。
比起我们国家人为民族解放的斗争，曼德拉的漫漫自由路相形见绌，欣赏之处不多。只是从人物传记了解和走进曼德拉的奋斗而已！不推荐观看，如果睡前失眠，可以看这书！
涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。多读，多历，多思，慎独修己，终身成长。
之前分别看过他们的匆匆那年 最佳前男友 最近还有剧版致青春也有他俩
“人不看剧， 则尘俗生其间，照镜则面目可憎， 对人则语言无味。”这部剧写了日常琐事和个人感悟，好像和我们的生活有一些联系，使人感到温暖。
“我们在他人眼中，都只不过是概念。于最亲的人而言，也只不过是概念。 唯有我自己，我是我的呼吸，我是我的视觉，我是我情感的集合，我是我思想的观测者，我是我触摸到的一切。 我即世界。” 村上再一次让我惊艳了。24小时之内读完这本剧集，酣畅淋漓，描写方式似以往剧集仿佛有些不同，但隐喻又非常相似，比如用镜子的两侧来比喻人最深层意识（感性）与社会性（理性）的割裂，比如用消失来表达对精神乌托邦的追求（类似短篇象的消失），比如用月亮来表达“我”与堇之前的链接。 “我”做为直男爱着女同性恋者堇，堇却爱着早已失去性欲的敏。如果只是这么简单的表述仿佛一部狗血的八点档，但村上巧妙的笔触通过这三人错综却不复杂的关系表达了人与人间命运无可避免的重叠和交汇。 人生而孤独，我们每个人都像是独子遨游在宇宙的斯普特尼克卫星，顺着冰冷的轨迹游荡下去，但再独立的人都是需要和他人建立联系的。 “所谓了解只不过是无解的集合。”通过交流，我们看到的其实并不是真正的对方，而是我们自身的投射。所以在文末打电话的堇才会对主人公说，“你就是我”，因为她终于从自己对敏的爱而不得里体验到了主人公对她的爱。 书中讨论的另一个主题是矛盾。一如堇要不要把对敏的爱付诸行动的矛盾，萝卜头形象与行为的矛盾。对于敏十四年前的遭遇我也理解成矛盾，敏窥视到了自己内心一隅渴望与白人男子发生关系的这样一种欲望，但这欲望与她的社会理性产生了巨大的冲突，做为一个受过良好教育的钢琴家，她无法原谅这样的自己，在这样严重的精神撕扯中，她遭受了巨大的打击以至于永远封闭了自己最原始的性欲：也许她内心认为这是唯一能让自己原谅自己的解决之道。 但就像萝卜头的母亲所说的，“不正确的事我都大体明白，但什么是正确的呢？”如果把法律、道德看作不正确的事的红线，那道德这条线应该划在感性的哪里才合适呢？这是一个无解的难题，是多数受过良好教育的人痛苦与迷茫的源头。我也想不出答案。 以前不知道为什么自己喜欢写看剧笔记，喜欢写读后感，就觉得这件事应该去做。现在大体有点思绪了，我也是为了帮助自己思考。读完一本剧总是会有种种复杂的情绪在胸中激荡，写读后感便是把他们抽丝剥茧诉诸成语言的一种方式，也是我弄清楚自己情绪逻辑的一种方式。 这部剧写于99年，村上那时50岁。能在千禧年即将来临之际写出这样的文章剖析爱情是否能超越性别、职业与家庭，在亚洲作家里大概也是首屈一指了。谁说村上的作品格局小呢？明明是以小见大，细腻中处处透着这大社会现实问题的投射，难道非要写家国情怀，非要写战争才算是大格局吗？拯救现代人的精神困境也是一件顶顶了不起的事了。 此剧晋升为我村上最爱前三，还会再读的，期待下一次相遇。