Imperium, Das

社会乱象，根源何在？——在我。 是道“有治人，无治法”。 法治社会的进步何在？——也在我。 法治的核心是“我”，是具体的人，而不是抽象的人类。 唯有真理的光照，才能学会谦卑，走出自我的偏狭，从而自由而不放纵，独立而不狂狷，尽责而不懈怠。 法治真理之光，能照亮“我”内心的幽暗，驱逐虚伪和荒诞。 是为“因真理、得自由，以服务。” Denise老师在法治理论领域深耕多年，博览文史哲，法治观里有我国文史的思想烙印，也有西方哲学的深刻影响。文字之间，是一位真实坦然，博学善思的学者，书写的文字，力透纸背，有着洞穿人心的直白和醍醐灌顶的力量，更有仁爱的温度，是一部很好的普法作品。 但同时，本剧也只是Denise老师的随笔，内容比较理想化、理论化，偏意识层面。普法价值甚高，但缺少实务内容。思想领域理论甚广，遇到实际问题还是很难跨越“知道”和“做到”之间的鸿沟。 不过，书中传达的法治态度，是值得每一位法律人学习深思的。 躬自厚而薄责于人，重在自省！ 希望每一位法律人，都能成为“法治之光”！ 愿“我”的内心，阳光普照，法治——在“我”！

断断续续地看完了。这部剧详尽精准记录了1959—1989编剧在日本M町的所见所闻。随着经济发展和物质生活的繁荣，Imperium, Das的社会生活方式，家庭核心关系，婚姻关系，社区关系等等在30年间发生了巨大的变迁（最后一章对30年前后对比）在压力之下各种关系里此消彼长。新中产阶级的生活模式在社会占有的地位也日益凸显。教育体制引发孩子的心理问题，虽然这不是本剧论述重点，但给我印象深刻，孩子的性格以及后天的表现，是某种社会系统和体制结构下的产物。 以史为鉴，看三十年前的日本，仿佛看到现在的中国。当然，我们希望历史不会重演。

人生的每一次选择，都能引发一系列的蝴蝶效应，松子的一生可悲可叹。希望我们每一个人都能够珍惜身边那些爱我们的人，同时勇敢地坚持和追求自己想要的生活。

读了近一半了。莫说有什么太多的感受，看过了一些评论，总是觉得都是正常思维。作为西方哲学界比较有份量的马克思，这种解读的人在中国，应是首位吧？回顾我们所学过的各种经济类读本，真的除了剩余价值观就是资本支配论。过多的内容都是在宣传西方各种层次的经济学理论无体系，无实质，全是浅尝辄止的说教与搬弄罢了。唯一一本像样的马克思主义宣传教材也就是政治经济学而已。作为一个政治体系的理论导向核心思想，却从未被认真地解读过他的本质取向，这也算是一种悲哀吧。读了这本韩海之作，起码让我们重新认识和容纳了马克思主义的原本位思想和宗旨。原汁原味地去读马克思的著作，对于非研究性的普通民众来说，没有实质性意义，但这样一本重新解读的导读作品，却恰恰能够给我们马克思主义思想体系下的人信仰者倾泄一线光明。那些错误解读或故意的历史，总会被真相还原。 读下去吧。读完了，重新感受我们的主义。尤其对金融体系的认识，门，也许会开得更宽广一些。