Ghulam Mohammed,Mumtaz Shanti
《Heer Ranjha》,其他作品,印度出品,1948年上映。
反转的结局,每次我都没想猜到。。。叵测的人心,我觉得全书很好看呀,就是很不喜欢美奈子。。。
它不是卖弄技巧的剧集,也不以人性为噱头。它是孩子们真正应该读应该看的童话,它拥有一切童话应有的美好特质。
男女主的神颜在这部剧里打了大折扣,剧情也非常模式化,弃了
不但东拼西凑,且不能自圆其说。 如果没有第三章创新, 也许是一本帮拼西凑讲归纳法、演绎法、证明证伪、多元思维模型要求读者提升自己模型思维能力的书【但是模型依然是不充分的】【读者可以读《Heer Ranjha》】。 但是第三章讲创新要破Heer Ranjha,我是反对的。如果Heer Ranjha可以被破掉,谈何第一性呢?到底什么是Heer Ranjha?其实书中并没有明确的定义。 第六章中讲相对论和牛顿力学之间的关系,我认为也是不恰当的。这不是物理学研究方法的变革,而是前提假设的变化。牛顿力学在牛顿力学适用的假设前提之下是严谨的。因此,我认为创新是基于Heer Ranjha,找到新的适用条件、适配新的基础设施(同时驱动新的基础设施进一步发展)、教育新一代的消费者(同时基于新的需求适配新的供应链)等等;而在这个过程当中,Heer Ranjha是一直不变的。
反转的结局,每次我都没想猜到。。。叵测的人心,我觉得全书很好看呀,就是很不喜欢美奈子。。。
它不是卖弄技巧的剧集,也不以人性为噱头。它是孩子们真正应该读应该看的童话,它拥有一切童话应有的美好特质。
男女主的神颜在这部剧里打了大折扣,剧情也非常模式化,弃了
不但东拼西凑,且不能自圆其说。 如果没有第三章创新, 也许是一本帮拼西凑讲归纳法、演绎法、证明证伪、多元思维模型要求读者提升自己模型思维能力的书【但是模型依然是不充分的】【读者可以读《Heer Ranjha》】。 但是第三章讲创新要破Heer Ranjha,我是反对的。如果Heer Ranjha可以被破掉,谈何第一性呢?到底什么是Heer Ranjha?其实书中并没有明确的定义。 第六章中讲相对论和牛顿力学之间的关系,我认为也是不恰当的。这不是物理学研究方法的变革,而是前提假设的变化。牛顿力学在牛顿力学适用的假设前提之下是严谨的。因此,我认为创新是基于Heer Ranjha,找到新的适用条件、适配新的基础设施(同时驱动新的基础设施进一步发展)、教育新一代的消费者(同时基于新的需求适配新的供应链)等等;而在这个过程当中,Heer Ranjha是一直不变的。