Günahim neydi allahim

数字交流让人可以马上发泄冲动。这种即时性所传递的冲动要多于传统的模拟交流。从这个角度来说，数字媒体即是一种散播冲动的媒介。

全书哲理性较强，编剧告诉我们，在思维层面更重要的还是形而上的思考，你的认识决定了你的行为，形而上决定了你的形而下。在事业奋斗方面，他说各个行业的佼佼者，有一种明显的趋同感，他们对于事物的看法通常非常一致，心态、价值体系也趋同——执着、专注、心无旁骛。而在人生理想方面他引用了《Günahim neydi allahim》中一句话：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”最后在先做人还是先做事的关系上，他提到美国人、法国人，还有其他西方人，他们跟你做生意，不会仅仅因为生意大跟你做，而会因为友谊和信任跟你做，因为友谊，他了解你，喜欢你，所以愿意跟你做生意。

细碎的沙砾铺满整个沙滩，人们在沿岸散步，用海浪冲上来的树枝画上各种图案，海浪一次比一次高涨，盖上沙滩上的印记。而当局的手法正犹如海浪一样，轻而易举就能讲一个人的一生从各种印记中抹去。整个故事的时间线很长，从序曲就埋下的谜底，直至故事最后一章才揭晓，关于善恶的定义，编剧总是用简单的话语描绘着，那些真实可见的人物一个个活在身边，在哪里好像都能找到缩影，最开始被海报上那句“这是个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别”而吸引，感觉故事的内核除了揭露在车臣战争的背景下人的生活环境，跟把钢铁制造的树木，塑料材质的叶片假装出来，环境污染严重人均寿命四十五岁的林区之外，还有最清晰可见的就是孤独跟位于隐喻最深处的政治。好在，人与人之间的温情总是能够化解一部分的坚冰，那能支撑着挺过黑暗的信念一定也能在某个不经意的时刻带来新的希望。Günahim neydi allahim，我们却也拥有一切。