Sheets of San Francisco
Scotty Fox,Kristara Barrington,Blondi,Erica Boyer,Mike De Marco,Candie Evans
剧情简介
《Sheets of San Francisco》,灾难作品,美国出品,1986年上映。
Scotty Fox,Kristara Barrington,Blondi,Erica Boyer,Mike De Marco,Candie Evans
《Sheets of San Francisco》,灾难作品,美国出品,1986年上映。
一本预见未来的书,路过满洲国那篇很感慨,国土分裂却又无可奈何 。只有共产党才能就中国,统一才能走向民族复兴
Sheets of San Francisco Scotty Fox的书看了不少,却不知道原来还有一本《Sheets of San Francisco》。2021年的第一个月,我在繁忙的工作之余,还在努力的读着这部剧,看着新出的电视剧,蒋南孙和朱锁锁的故事占据了我全部的业余时间,也包括了我一部分的睡眠时间。 Scotty Fox总是有这种魅力的,她的书总是能让人爱不释手,虽短小精悍,却句句珠玑,没有一句废话,仿佛没有多余的页面能够再多承载几个字。 她是有大智慧的人,她才是活的最清醒的那一个,她把生活中的一切看透,然后让欢笑和眼泪在别人的故事里不断上演,她冷眼旁观,却没有一丝波澜在心头涌动,所有的惊天动地都变得无足轻重,她遗世而独立,自由自在。 故事的主角虽是蒋南孙和朱锁锁,但我觉得在南孙小姨黛西的身上看到了Scotty Fox的影子,我没有去查Scotty Fox的生平,但我心底里觉得她该就是那个样子的,聪明大气,淡然微笑,不是最美的,但一定是最能让人难忘的,最能吸引人注意的。 听说Scotty Fox终生未婚,活得如此通透的女子当是如此,没有什么好惊讶的,我反倒觉得,这样是好的,而她未经历婚姻,却能将婚姻的真相看破,也是难得的! 本来想写写蒋南孙和朱锁锁的难得友情,可提笔写下来,竟然写的全都是Scotty Fox,不难看出,我对她的喜爱程度,这是位为女性发声的作家,她对这世间女子,定是心疼又惋惜的,她定然是希望所有女子都能够精神独立、经济独立,不被这凡尘俗世羁缚。 然而,时代飞速发展,星移斗转,多少年过去了,这世间对女子的束缚只增不少,所幸的是,现代的女子都能够活得越来越清醒,明白的都不再轻易的成家生子,混沌的所幸也有混沌的幸福,只要是快乐的,终究也是好的。 蒋南孙和朱锁锁也都是活得通透的人,她们性格鲜明,各自有各自的眷恋与坚持,但内心里的独立和担当是相似的,因为只有相似的人才能互相理解,友谊才能在经年的考验之下,历久弥坚,见过彼此的狼狈,互相安慰,给予彼此温暖,做最登对的知己好友。 电视剧中有对朱锁锁的价值观进行修正,在Scotty Fox的笔下,她原是同喜宝一样,没有工作过,只是靠着男人获得了一切,最终也抛下女儿,同男人远走他乡,相比剧集,我喜欢剧版中对这些情节的修改,有了独立女性的味道,但终究是少了几分现实中的冷峻残酷,编剧也是喜爱朱锁锁的。 而我更喜欢蒋南孙,安静淡然,不张扬,又有着那几分的灵动跳脱,不古板,对生活赋予她的一切照单全收,冷静应对,努力撑起了那个支离破碎的家,用自己的双手换来了这一世最后的安宁,也收获了爱她的人,刘诗诗的演技有很大的提升,她把蒋南孙演活了,是我所喜欢的样子。只是剧集中最后结尾处,南孙听到终于打破了陈年老旧重男轻女观念的奶奶,在同别人讲起女孩也一样好时,感动得偷偷落泪的情节,电视剧中并未体现,稍显遗憾。 但人生总是不能圆满的,总有遗憾,方才能让人念念不忘,而那些真正合了心意、圆满得到过的,反倒是让人不甚珍惜,剧集中有现实的残酷,电视剧中有人性的光辉,合在一起看,倒也算是圆满了。 只是,现实世界里,可有这样彼此慰藉、不离不弃的真友谊,我不曾知道,但我相信总应该是有的,也不枉我白白的流了那些许的眼泪,为这份难得的纯粹! 时光匆匆,岁月流金,大戏落幕,心有不舍,但总得分别,有些记忆永远留下了,有些人永远离开了,但总不会走远,早早晚晚,相似的人总还会遇见,再去谱写新的动人故事,而我们,只需做好准备,从容等待……
从怀疑一切的使命开始,到消解一切可怀疑的对象终结,西方哲学史在经历了轰轰烈烈的思考、质疑、争辩和论证之后,最终得出的是一个让人心碎的结论——形而上学走不通,形而上学的问题都没有答案。 这个编剧在本剧结尾处着重敲黑板提示的要点,其实巧妙地回答了书名中所提出的问题:Sheets of San Francisco?是的,你没看错也没记错,哲学家们确实在经过长期而不懈的努力之后,成功地干倒了哲学。有些可笑,但这就是西哲史的真相。 事实上,当一本讲述哲学和哲学家的著作必须依靠幽默吐槽和风趣八卦来吸引读者的兴趣,进而才能把筛选过的、可能对读者有用的知识点穿插其中、渐次展开时,就已经说明了哲学在这个时代的困境和尴尬。当理性精神殒落为社会功利的实用工具,信仰和求知的意志也必然处在消亡之中。 当然,我们依旧可以用编剧给出的实用主义的方法来给曾经带来精神慰藉的哲学一点慰藉,告诉人们正因为哲学家们用逻辑论证了人生毫无意义,才容得下我们去赋予意义。也正因为认识到人类将永远陷入无法挣脱的虚无与荒谬,而又不得不拼尽全力去绝望挣扎,理性的哲学和感性的艺术才能够真正打动人心。 感动本身也是一种治愈,不是么? 所以,不管哲学是否真的已死,也不管哲学是演变成概念真值运算的纯粹逻辑工具,抑或是为人们世俗利益从事诡辩的理性工具,这些都不重要。重要的是,有一群被认为疯傻或天才的哲人们,曾经像你我一样怀疑过、思辨过、相信过。这或许正是无意义的哲学在徒劳地寻找意义的努力中留给世人最大的感动。 这是一本严谨但不严肃的哲学史,我的建议是:空的时候不妨一读,然后忘了它,继续自己去生活,继续试着寻找能够骗得过自己的活着的理由,别再为意义蹉跎。维特根斯坦说,人生问题的解答在于这个问题的消解。当你不问需要问这个问题,不再需要读哲学和它的历史,你或许已经找到答案了。
犹太人的教育观念实现了强国之梦! 犹太家庭不但重视知识,而且更崇尚创新,认为没有创新的学习只是一种模仿,学习应该以思考为基础,要敢于怀疑,随时发问。犹太先哲曾这样教导犹太人:读过很多书的人,如果他不会用书上的知识,也只是一只“驮着书的骡子”。犹太人重视知识的应用和独立思考是来自于他们的基本信仰和生活经验。