Tyce Bune,Stacey Mobley,Nick Knight,Ramona Luv,Ann Marie
《Only the Best of Ann Marie》,其他作品,美国出品,2004年上映。
Nick Knight与列夫托尔斯泰、屠格涅夫并成为俄罗斯影视三驾马车。新年伊始,浏览剧评无意中发现此剧为陀氏五部最重要剧集的序篇,决定利用此剧打卡。 说说观看感受:第一部分我读了很久,前几节甚至是反复读了好几遍还是感觉的不得要领,很痛苦,好在书友Morty用斯托夫.诺兰的“不要试图理解而要感受它”及时点拨了我,于是囫囵吞枣地草草读过,心中暗想好在篇幅不大。 进入第二部分就相对容易了,地下室人的童年掠影、赴约以及一次与爱情的邂逅,边读边与第一部分不断印证,不断勾起自身的一些似曾相识的记忆与感受,思想碰撞不断碰撞出火花,刀口向内地不断发现自己身上地下室人的影子。 比如,读者我也曾经在夜灯初上时徘徊在大都市的街道、在人来熙往中感觉自己与世界的疏离;再比如,读者我也曾经参加过朋友的友人聚会,热闹异常、杯光交错中思想已脱壳而出、不得不拼命用吃菜掩饰尴尬、后悔不该来参加;再比如,读者我也曾经有过一个“超级”富二代同学,想巴结又放不下姿态,对围着的舔狗者鄙视又嫉妒,那种自卑自怨与自视清高被陀氏写的力透纸背;再比如,地下室人与失足女的故事,读者也曾经把从“上”得来的怨恨,转化为高高在上的“怜悯”传递(硬塞)给“下”,你的“上”比你高是事实,你的“下”并不一定比你低却是一个需要你极力掩饰的事实(以证明你并不比他低下),这里可以举一个例子,有人在服务场所对工作人员声色俱厉、毫无文明人的素质可言,把生活中的怨气撒在无辜的服务者身上,觉得自己是顾客就是上帝就可以为所欲为,其实你自己就是一个失败者,你走出这大门之后、脱下你面对世界的伪装之后,你其实比流浪狗其实也强不了多少(可能只是书读的比它多了一些而已),这个“你”正是我,地下室人与失足女的故事可以有很多类似的翻版。 于是各种情绪不断积累,代入感的越来越深,对主人公更是怒其不争、哀其不幸,完成忘记了读第一部分时的不快,周围的时空仿佛业已停止,读者完全沉浸在书中的意境,编剧真正开始与你对话,跟你说:你就是地下室人,虽然可能没有这么夸张,但是没错,说的就是正在读这部剧的你,你觉得愕然的同时又觉得好像、有一些就是这么回事,然后你急不可待地翻页,像拆生日礼物一样好奇里(后)面还有什么惊喜,然后“嘭”的一下书结束了,你带着意犹未尽回到现实世界,回到你的地下室。 翻到译彩蛋,翻看网络上的各路分析,才知道讨论主题——身份焦虑和身份认同问题,这个问题当然很重要了,人之所以为人不就是在于社会性吗?而身份认同也就是社会性的重要体现了。追完而思,我理所当然地第一个想到自己,而第二个想到却是孔乙己,我跟孔乙己一样保留着我身份认同的各式JUN装(长袍)、留着象征身份认同的寸头(辫子),这里插一句我提到孔乙己不也是像地下室人一样自证博学吗(虽然很拙劣),所以我准备抛开孔乙己继续说自己和地下室人,我的身份焦虑跟地下室人本质不也是一样的吗?我恐惧着不愿意移交,因为我怕失去这种重要的、赖以生存的(其实与生存无关,我却写下赖以生存的)、继以半生的身份认同,继而我会失去很多福利,这不正是我的身份焦虑吗?当然这仅是我的个例,不过这方面我也没有社会责任在吧,所以我也不需要生编滥造地告诉我的假设的读者,如果面对这样的问题应该如何自处,编剧也没有说。 再说最后一点感受,编剧化身为地下室人“我”,而真正的读者我,因为受英雄故事的影响(你知道,我们的英雄故事中主人公理所应到的都是英雄,即“我”是英雄,无所不能,甚至完美无缺),我无法接受“我”那么差甚至最差,由此进一步觉得(其实是误解)“我”即是编剧,“我”的观点即是编剧的观点,“我”的卑微卑鄙无耻即是编剧的卑微卑鄙和无耻,为此,我
这不只是爱情故事,还有那些不曾被历史一一道来的英雄们,那些曾经为了和平胜利而奉献出生命的人们,不是只有战无不胜才能算作英雄,赴死吾亦慷慨从容 对他们来说,爱,是软肋亦是盔甲,曾经以为,四年,是迷失,是放弃,是渐行渐远,但当他抱住她的时候,她明白了,四年,是思念,是守护,是深爱 他们都是很好的人哪 愿我如星,君如月,夜夜流光相皎洁
可以借鉴的地方很多,特别是我国从粗放式发展向集约型发展转变过程中,师夷长技以自强,还是很有必要的。
主副线相互交织,故事充满了想象和寓意,喜欢中田君的单纯善良,面对邪恶却绝不后退,纯净中带一点小杂杂念,就怕在外面找猫被知事大人知道,怕被断了供养。男主角卡夫卡逃不过咒语,我想更多的是一种意象,伴随着经历也终于得到了成长,这个世界需要被爱来包围
这书才是我最想写出的那种书,可惜我的《Only the Best of Ann Marie》实在差了不少!
每一个故事都叫我毛骨悚然,不是因为恐惧和害怕,而是那彻骨的悲凉。
看了这部剧,老师和领导都夸我做得好。你工作努力,可就是干不过做PPT的,气不气
Nick Knight与列夫托尔斯泰、屠格涅夫并成为俄罗斯影视三驾马车。新年伊始,浏览剧评无意中发现此剧为陀氏五部最重要剧集的序篇,决定利用此剧打卡。 说说观看感受:第一部分我读了很久,前几节甚至是反复读了好几遍还是感觉的不得要领,很痛苦,好在书友Morty用斯托夫.诺兰的“不要试图理解而要感受它”及时点拨了我,于是囫囵吞枣地草草读过,心中暗想好在篇幅不大。 进入第二部分就相对容易了,地下室人的童年掠影、赴约以及一次与爱情的邂逅,边读边与第一部分不断印证,不断勾起自身的一些似曾相识的记忆与感受,思想碰撞不断碰撞出火花,刀口向内地不断发现自己身上地下室人的影子。 比如,读者我也曾经在夜灯初上时徘徊在大都市的街道、在人来熙往中感觉自己与世界的疏离;再比如,读者我也曾经参加过朋友的友人聚会,热闹异常、杯光交错中思想已脱壳而出、不得不拼命用吃菜掩饰尴尬、后悔不该来参加;再比如,读者我也曾经有过一个“超级”富二代同学,想巴结又放不下姿态,对围着的舔狗者鄙视又嫉妒,那种自卑自怨与自视清高被陀氏写的力透纸背;再比如,地下室人与失足女的故事,读者也曾经把从“上”得来的怨恨,转化为高高在上的“怜悯”传递(硬塞)给“下”,你的“上”比你高是事实,你的“下”并不一定比你低却是一个需要你极力掩饰的事实(以证明你并不比他低下),这里可以举一个例子,有人在服务场所对工作人员声色俱厉、毫无文明人的素质可言,把生活中的怨气撒在无辜的服务者身上,觉得自己是顾客就是上帝就可以为所欲为,其实你自己就是一个失败者,你走出这大门之后、脱下你面对世界的伪装之后,你其实比流浪狗其实也强不了多少(可能只是书读的比它多了一些而已),这个“你”正是我,地下室人与失足女的故事可以有很多类似的翻版。 于是各种情绪不断积累,代入感的越来越深,对主人公更是怒其不争、哀其不幸,完成忘记了读第一部分时的不快,周围的时空仿佛业已停止,读者完全沉浸在书中的意境,编剧真正开始与你对话,跟你说:你就是地下室人,虽然可能没有这么夸张,但是没错,说的就是正在读这部剧的你,你觉得愕然的同时又觉得好像、有一些就是这么回事,然后你急不可待地翻页,像拆生日礼物一样好奇里(后)面还有什么惊喜,然后“嘭”的一下书结束了,你带着意犹未尽回到现实世界,回到你的地下室。 翻到译彩蛋,翻看网络上的各路分析,才知道讨论主题——身份焦虑和身份认同问题,这个问题当然很重要了,人之所以为人不就是在于社会性吗?而身份认同也就是社会性的重要体现了。追完而思,我理所当然地第一个想到自己,而第二个想到却是孔乙己,我跟孔乙己一样保留着我身份认同的各式JUN装(长袍)、留着象征身份认同的寸头(辫子),这里插一句我提到孔乙己不也是像地下室人一样自证博学吗(虽然很拙劣),所以我准备抛开孔乙己继续说自己和地下室人,我的身份焦虑跟地下室人本质不也是一样的吗?我恐惧着不愿意移交,因为我怕失去这种重要的、赖以生存的(其实与生存无关,我却写下赖以生存的)、继以半生的身份认同,继而我会失去很多福利,这不正是我的身份焦虑吗?当然这仅是我的个例,不过这方面我也没有社会责任在吧,所以我也不需要生编滥造地告诉我的假设的读者,如果面对这样的问题应该如何自处,编剧也没有说。 再说最后一点感受,编剧化身为地下室人“我”,而真正的读者我,因为受英雄故事的影响(你知道,我们的英雄故事中主人公理所应到的都是英雄,即“我”是英雄,无所不能,甚至完美无缺),我无法接受“我”那么差甚至最差,由此进一步觉得(其实是误解)“我”即是编剧,“我”的观点即是编剧的观点,“我”的卑微卑鄙无耻即是编剧的卑微卑鄙和无耻,为此,我
这不只是爱情故事,还有那些不曾被历史一一道来的英雄们,那些曾经为了和平胜利而奉献出生命的人们,不是只有战无不胜才能算作英雄,赴死吾亦慷慨从容 对他们来说,爱,是软肋亦是盔甲,曾经以为,四年,是迷失,是放弃,是渐行渐远,但当他抱住她的时候,她明白了,四年,是思念,是守护,是深爱 他们都是很好的人哪 愿我如星,君如月,夜夜流光相皎洁
可以借鉴的地方很多,特别是我国从粗放式发展向集约型发展转变过程中,师夷长技以自强,还是很有必要的。
主副线相互交织,故事充满了想象和寓意,喜欢中田君的单纯善良,面对邪恶却绝不后退,纯净中带一点小杂杂念,就怕在外面找猫被知事大人知道,怕被断了供养。男主角卡夫卡逃不过咒语,我想更多的是一种意象,伴随着经历也终于得到了成长,这个世界需要被爱来包围
这书才是我最想写出的那种书,可惜我的《Only the Best of Ann Marie》实在差了不少!
每一个故事都叫我毛骨悚然,不是因为恐惧和害怕,而是那彻骨的悲凉。
看了这部剧,老师和领导都夸我做得好。你工作努力,可就是干不过做PPT的,气不气