斯图尔特·马乔林,玛丽-凯特·奥尔森,艾什丽·奥尔森,克萝丽丝·利奇曼,Phil Fondacaro,艾瑞克·麦柯马克
一对双胞胎女孩，她们不喜欢穿一样的衣服，不喜欢让别人在意自己是双胞胎；还有一对双胞胎女巫，一个是好的，一个是坏的，好的那位开始被关在镜子里。后来，由于一个小姐妹把时钟调慢了五分钟，魔法没有失效，她们俩
朴素又深刻的社会学学者访谈 这是一本很特别的学者访谈录。 书中并不见那些冰冷、晦涩的专业术语，都是朴素、平实的语言，同时又道出深刻的思维和方法。 通过编剧和项飙老师的对话，从项飙老师的个人经历出发，体会项飙老师的思维和方法，同时也试着重新审视和思考我们所处的社会和时代。 项飙老师访谈中的三点，令我印象深刻。 一、乡绅气质。 乡绅在古代，是一个非常重要的群体，是连接地方和中央不可或缺的通道：地方通过乡绅找中央（地方政府）达成诉求，中央通过乡绅实现政令的下达和执行。因此扎根地方的乡绅，向下对地方了如指掌，向上对中央有重要的话语权。 今天的乡绅不代表一种“实在的人口群体”，而是一种“个人的气质”和“思考的方式”。 乡绅是本剧中的一个贯穿性概念。今天的乡绅气质，是一种愿意观察、思考、记录和改善所在“乡土”的气质。 乡土在哪里？地方和中央在哪里？ 二、边缘和中心。 时代和社会的发展，使得从前地理意义上的地方和中央，已经无法承载今天来自“边缘”的人们，对“中心”的追求。 项飙老师告诉我们，“处理好边缘和中心的关系是很重要的”。 地理意义上的“边缘”，也可以成为另一种“小中心”。项飙老师在书中举例日本福冈，福冈不利用和东京的关系来定位自己，而是通过它和中国、韩国的关系定位自己，定位自己是东亚的交汇点。 项飙老师说，“如何把边缘的生活变得有趣，这很大程度上是文化建设和意识形态的问题。” 这倒是让我想到了，营销学中特劳特的定位理论——通过定位占领消费者的心智，从而成为中心。在社会学层面上，就成了文化建设和意识形态的问题了。 这种文化建设，不能依赖学者——项飙老师趣称为“职业知识分子”。因为学者喜欢宏伟叙述，喜欢叙述全国性的大问题，而不是具体的小问题。 乡绅思维，就是在边缘中形成自己的小中心，代表小中心的人，通过记录、叙述，和体制进行沟通。 用什么方法进行记录和叙述？ 三、图景描述。 理论其实不是给出判断，而是给世界一个精确的图景，同时在背后透出未来可能的图景。 项飙老师称，“图景”有两重意思，一是现在的概括，二是未来可能的走向。 但无论是对现在还是未来，图景描述不是下论断，而是精准地描述、把问题讲清楚，是靠近真实客观，而不是摆理论的姿态。 项飙老师称，“社会科学就是描述”，从图景描述引出非虚构写作的建议方法。 其中很重要的一点，是通过“给权数”，让描述更立体。 如何给予不同层面的不同权重，就需要乡绅气质的描述者，通过经验、测验、推理来把握。 当然本剧的内涵丰富，远不止于此。 书中很多观点和方法，不仅是社会学的观点和方法，对我们个人也很有启发。 例如，“认命不认输”的人，如何在边缘中寻找中心，如何理解自己和社会的关系等。 项飙老师的话，会让你收获很多新的视角。
人前人后的，都在讨生活 温暖总是与贫困相连的 剧集在写生活，只是写的生活很小的一部分，小到你都觉得如果真像剧集那样就好了
学习历史，不仅要有广度和深度，更要有温度。这种温度，源于对生活的热爱，源于对人性的真诚，源于对普通人的尊严的关注，源于对民族文化的真正自信。
高效能人士的七个习惯可以运用在自己生活工作的各个方面，让我们提高效率，把握和谐。本质的原理最实用，认真体悟。
迪士尼是全球最具影响力的主题乐园和娱乐王国，没有之一。它是让人拥有梦想和希望的地方，让人保持纯真的净土。去过一次上海迪士尼，虽然没有特别惊艳，但仍然觉得不虚此行。 ： 家庭的影响，父母的焦虑，父亲的不得志和抑郁让艾格从小就学会了与之共存和化解处理，这种应激反应则造就了艾格与父母反其道而行之的积极性格，或者说是一种防御性的个性。艾格是幸运的，无论如何，他摆脱了所谓原生家庭的负面影响，努力让自己跳出了父母所经历的郁郁寡欢的泥泞的精神状态。 看剧的好习惯。虽然艾格的父亲患有抑郁，但酷爱看剧的习惯又深刻影响了他，他必定在书的世界里里寻找一切答案，如何理解自己，如何看待父母，怎样融入世界，书本是最好的老师。 同理心和真诚的个性。在一次次看似不可能的并购案中，难点很大一部分在于双方互不理解，不肯妥协的情势。艾格站在了对方的立场去体会和挖掘出了对方的情感需求，从而成就了彼此而获得双赢。而他平和的性格，很善于平衡两难的技巧则将人的沟通发挥到极致。 即使说不，也不会两败俱伤。这依然是以真诚去寻求合作的态度，商业合作的底线如果被触碰，当然要拒绝，但艾格也会尽量保持长期合作的心态而和对手保持良好的关系。 韧劲。人生就是一场旅行，路上的艰难困苦在所难免，有时候会是漫长的折磨和考验，绷得太紧容易折断，放的太松则容易失去目标，只有保持强韧才能面对各种挑战而能持续前行直到成功。 前瞻意识。从迪斯尼的各宗著名的并购案都能看到艾格超前的眼光和整体布局的意识，事实也在继续证明这些。 创新意识。历史的发展反复提醒创新的必须和必要性，要想长期在激烈的市场竞争中生存，对创新的投入必须持续。
什么意思呀？电视剧还一天两集呢，你这多少天才更新一次呀？没有完成的作品也拿出来糊弄人
谁是自己的算命先生？ 自己。 命运掌握在自己手中。 读完之后，突然间觉着下一本该是《双生魔法小女巫Double, Double, Toil and Trouble》了
都没评分… 男女主颜值不错，男女配也都喜欢，虽然最后强行HE
先生说，所谓的致良知，还是要在事中修炼，还是要在具体的事情中磨炼，或许这对自己来说就是一个新的修炼和磨炼。心一下子就疼了起来，真的。面对未知的未来，还有很多不能改变的力量，当然，自己也很清楚的认识到，其实最根本的问题，可能还是出在了自己的身上，不管是继续前进或是放弃，还是源于没有找到自己心中的支撑，有时是感觉找到了的，可有时候还会反复，有时候也不是那么的坚定。。 今天开始观看本剧，希望自己能有不小的收获！！^_^
读了此剧，才理解李老师工作的不易，想不到媒体可以接触的案犯专业工编剧却被拒绝接触。大千世界，千奇百态，人性幽微，善以待人是关键时刻保护自己的屏障。
朴素又深刻的社会学学者访谈 这是一本很特别的学者访谈录。 书中并不见那些冰冷、晦涩的专业术语，都是朴素、平实的语言，同时又道出深刻的思维和方法。 通过编剧和项飙老师的对话，从项飙老师的个人经历出发，体会项飙老师的思维和方法，同时也试着重新审视和思考我们所处的社会和时代。 项飙老师访谈中的三点，令我印象深刻。 一、乡绅气质。 乡绅在古代，是一个非常重要的群体，是连接地方和中央不可或缺的通道：地方通过乡绅找中央（地方政府）达成诉求，中央通过乡绅实现政令的下达和执行。因此扎根地方的乡绅，向下对地方了如指掌，向上对中央有重要的话语权。 今天的乡绅不代表一种“实在的人口群体”，而是一种“个人的气质”和“思考的方式”。 乡绅是本剧中的一个贯穿性概念。今天的乡绅气质，是一种愿意观察、思考、记录和改善所在“乡土”的气质。 乡土在哪里？地方和中央在哪里？ 二、边缘和中心。 时代和社会的发展，使得从前地理意义上的地方和中央，已经无法承载今天来自“边缘”的人们，对“中心”的追求。 项飙老师告诉我们，“处理好边缘和中心的关系是很重要的”。 地理意义上的“边缘”，也可以成为另一种“小中心”。项飙老师在书中举例日本福冈，福冈不利用和东京的关系来定位自己，而是通过它和中国、韩国的关系定位自己，定位自己是东亚的交汇点。 项飙老师说，“如何把边缘的生活变得有趣，这很大程度上是文化建设和意识形态的问题。” 这倒是让我想到了，营销学中特劳特的定位理论——通过定位占领消费者的心智，从而成为中心。在社会学层面上，就成了文化建设和意识形态的问题了。 这种文化建设，不能依赖学者——项飙老师趣称为“职业知识分子”。因为学者喜欢宏伟叙述，喜欢叙述全国性的大问题，而不是具体的小问题。 乡绅思维，就是在边缘中形成自己的小中心，代表小中心的人，通过记录、叙述，和体制进行沟通。 用什么方法进行记录和叙述？ 三、图景描述。 理论其实不是给出判断，而是给世界一个精确的图景，同时在背后透出未来可能的图景。 项飙老师称，“图景”有两重意思，一是现在的概括，二是未来可能的走向。 但无论是对现在还是未来，图景描述不是下论断，而是精准地描述、把问题讲清楚，是靠近真实客观，而不是摆理论的姿态。 项飙老师称，“社会科学就是描述”，从图景描述引出非虚构写作的建议方法。 其中很重要的一点，是通过“给权数”，让描述更立体。 如何给予不同层面的不同权重，就需要乡绅气质的描述者，通过经验、测验、推理来把握。 当然本剧的内涵丰富，远不止于此。 书中很多观点和方法，不仅是社会学的观点和方法，对我们个人也很有启发。 例如，“认命不认输”的人，如何在边缘中寻找中心，如何理解自己和社会的关系等。 项飙老师的话，会让你收获很多新的视角。
人前人后的，都在讨生活 温暖总是与贫困相连的 剧集在写生活，只是写的生活很小的一部分，小到你都觉得如果真像剧集那样就好了
学习历史，不仅要有广度和深度，更要有温度。这种温度，源于对生活的热爱，源于对人性的真诚，源于对普通人的尊严的关注，源于对民族文化的真正自信。
高效能人士的七个习惯可以运用在自己生活工作的各个方面，让我们提高效率，把握和谐。本质的原理最实用，认真体悟。
迪士尼是全球最具影响力的主题乐园和娱乐王国，没有之一。它是让人拥有梦想和希望的地方，让人保持纯真的净土。去过一次上海迪士尼，虽然没有特别惊艳，但仍然觉得不虚此行。 ： 家庭的影响，父母的焦虑，父亲的不得志和抑郁让艾格从小就学会了与之共存和化解处理，这种应激反应则造就了艾格与父母反其道而行之的积极性格，或者说是一种防御性的个性。艾格是幸运的，无论如何，他摆脱了所谓原生家庭的负面影响，努力让自己跳出了父母所经历的郁郁寡欢的泥泞的精神状态。 看剧的好习惯。虽然艾格的父亲患有抑郁，但酷爱看剧的习惯又深刻影响了他，他必定在书的世界里里寻找一切答案，如何理解自己，如何看待父母，怎样融入世界，书本是最好的老师。 同理心和真诚的个性。在一次次看似不可能的并购案中，难点很大一部分在于双方互不理解，不肯妥协的情势。艾格站在了对方的立场去体会和挖掘出了对方的情感需求，从而成就了彼此而获得双赢。而他平和的性格，很善于平衡两难的技巧则将人的沟通发挥到极致。 即使说不，也不会两败俱伤。这依然是以真诚去寻求合作的态度，商业合作的底线如果被触碰，当然要拒绝，但艾格也会尽量保持长期合作的心态而和对手保持良好的关系。 韧劲。人生就是一场旅行，路上的艰难困苦在所难免，有时候会是漫长的折磨和考验，绷得太紧容易折断，放的太松则容易失去目标，只有保持强韧才能面对各种挑战而能持续前行直到成功。 前瞻意识。从迪斯尼的各宗著名的并购案都能看到艾格超前的眼光和整体布局的意识，事实也在继续证明这些。 创新意识。历史的发展反复提醒创新的必须和必要性，要想长期在激烈的市场竞争中生存，对创新的投入必须持续。
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