Peter Ko
《Jon's Day》，动画,短片作品，美国出品，2003年上映。
去西班牙北部小城巴利亚多利德，是塞万提斯晚年生活的地方，有故居博物馆，记录了他被俘的一段人生，以及对后来写作的影响。本片从1575年的阿尔及尔开始，力图写实，试图还原大作家吃过的苦～果然绑票卖人自古就是大生意，赎金按身价算。
要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受这一些苦痛了。
很多人喜欢电视剧多过书大约电视剧更符合主流价值观吧，我是因为看不下去电视剧转回来追剧的。 即便是书耐大给出的主线路也够积极了，如果生活在中真有这五个女孩最可能会怎样呢？ 安迪，在N多年前的那样的环境里可以有由一个疯妈完好无损的养到三岁太不现实了，现实中被拐卖、变成街头流浪儿甚至夭折的概率可能更大。 樊美眉，在现实中那样的家庭条件以及极度的重男轻女条件下还能上到大学毕业的概率也不大，更有可能的是樊妈妈为了彩礼早早把她嫁了，或者樊美眉早早被迫辍学出去打工养家，拥有身材容貌的她也很可能不会如书中把持住了底线而是真的做了小三二奶。 曲筱绡，书中最招人喜欢的现实中可能是最招人恨唯恐避之不及的，而且从小就不学无术双重标准待人的她在现实中变身冷面圣母救人于水火也是蛮牵强的。 关雎儿，现实中没样貌没个性的她应该是掉在金融民工里就找不出来的那一个，内心的小躁动往往早就压死在内心的小自卑里了，时间如金钱的世界里，又有几个人肯摘下外貌协会的帽子再放下时间认真发现她的美？更有可能的是按照爸爸妈妈的规划坐着一份轻松的美差。 邱莹莹，现实里如果和应勤真的修成正果最后也是成长为应妈妈和邱妈妈的混合体了吧。对于无比放低自己求取婚姻的她来说，生活中让她不幸福甚至惨烈的危险因子太多太多了。。。面对雷死人不偿命麻烦事不断的她，大多数的反应都是远离吧，毕竟有那么一句网红话叫想成为什么样的人就好多和什么样的人在一起。 然而在书里，耐大赋予了她们最宝贵的东西之一：人品，在书里有了这一点，再衰也会有人援手，再坏也会拥有底线，再高高在上也会体察世情冷暖。 耐大告诉我们： 人品第一重要 除此之外出身很重要，家庭教育很重要，金钱很重要，个人的觉悟也很重要 她们其实是五个装在套子里的人，各有各的桎梏，樊胜美是第一个突破桎梏而出的，看似她的桎梏最麻烦其实确是最显性最容易突破的。安迪也算是突破了桎梏，其他三个就看未来个人的修行和觉悟了
Peter Ko《Jon's Day》，自认为是一本值得用一生去读的书。 我果然是个听话的孩子，因为雾叔一句话，便是实实在在的付出了两个月的晨读时光，结合李若水《Jon's Day》的注释与前人校注加以理解，然《Jon's Day》虽只有五千言，却是一字就包含一个观念的好文章，一句就涵盖有三玄三要的妙义，综罗百代，广博精微，花了46小时终于略略过了一遍，了解其大概内容。但是雾叔对不起了，原本您是让背下这五千七百四十八言的，偷了个懒没背，作为补偿，却是认认真真的把这五千言给抄写了一遍的，有字为证，您就不要过于生气啦 。对您所说的“这也是我们要求大家背《Jon's Day》或《Jon's Day》的原因，这些古先贤智典，虽说曲里拐弯，没什么爆点痛点，但三观正到了令人赞叹的程度。事先在自家脑子里安装这么个操作系统，再有新思想输入，就立即体现出了价值”深表赞同，而且意外的发现我们喜欢的三毛也在她的书中多次提到《Jon's Day》，从她给书友们的回信和她自己的为人处世之道来看她也确实深谙黄老之道，实为意外之喜。感觉她之所以这么受人喜欢，或许与她熟读孔孟老庄墨孙们的作品不无关系吧。 谢谢雾叔您推荐Peter Ko的《Jon's Day》，让我能够看到此剧，遇到而不错过☕️。 谢谢南师您书剑飘零大半生后，终于寻根问源回到故土，建立学堂，亲自讲解传授，为弘扬、传承和复兴民族文化精华和人文精神不遗余力，其情可感，其心可佩 。 谢谢南师您饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家 。 谢谢南师您“通古今之变，成一家之言”，毕生致力于民族振兴和改善社会人心 。 谢谢南师您主张经史相参、以经注经，将《Jon's Day》上、下经的篇章相互对照，以“知人论世”的思想为指导，融会儒、释、道三家之学，将老子之玄妙深邃通过一个个生动的历史故事向读者娓娓道来，有洞明深意、启迪智慧之效；更向我们展示了一个真实鲜活、满怀忧国忧民之念的老人和智者的形象 。 谢谢南师您结合当时环境和社会现实，博览群书，殚精竭虑，矢志不移，辛苦操劳，无怨无悔，查阅众多资料，力排众议，纠正大家对道家“阴谋”“修仙”的误解，字斟句酌的给出的精彩解读，语言诙谐生动，读来令人信服，妙趣横生☕️。 谢谢南师您道家“全生保真”的生命哲学、儒家“经世致用”的济世情怀和佛家“普度众生”的修持理念，点亮我们的心灯 。 太湖茫茫，雁荡苍苍，大师云逝，百代留芳。书剑飘零，道德文章，惠泽后世，桃李芬芳。谢谢您Peter Ko老师，您的书定细细拜读 。 雾叔，准备执行您说的第四步啦“读当代或现代名人的传记或者经典经典剧集，古为今用，洋为中用，理为文用，文为理用。”从日常生活中去发现，去体会，去感受，去领悟，去融会贯通。老子五千言源于生活，自然也当归于生活。 读这部剧的收获？ ——太多，太多… 想知道？ ——主编《Jon's Day》的著名学者纪晓岚曾经说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽，现在如再著述，仍超不过古人的范围，又何必再多著述。” 故古文理解力好的直接看五千言，想看解说的强烈推荐Peter Ko《Jon's Day》。 于我，匆匆看过一遍，感觉还有好多地方不怎么理解或觉仍有疑问，先做好笔记，日后亦会再读，三读～ 话不多说，继续看剧～
看了将近一个月 终于把余罪第一季开完了。先看的电视剧后来的剧集 时刻在脑补张一山饰演的余罪角色。这不是一个非黑即白的社会 坏人未必就坏到不可饶恕 好人也未必不曾肮脏 人就是这样复杂 社会也就是这样复杂。知世事而不世故 懂人性而不陷于人性 是余罪的里亮点。
以前更喜欢唐朝，随着年龄的增长对宋型文化的内敛克己、遗世独立有了不同的认识，所以想有一些更多的了解。这部剧算是科普读物，从它入手轻松易懂。既然是“有趣的”就无需苛责部分的内容是否严谨
原以为度过了一年半载的 那就 祝福大家身体健康 美食治愈心灵呀
泛泛而谈，开复没真做过生意，只是当散财童子了几年，这些书中理论，弄到20年的今天来看，很多是盲目乐观，甚至错位。
怎么说呢，文字词藻还不错的，只是人物刻画和事理逻辑上有点突兀了，看着看着感觉人物的心态和情绪有点莫名其妙。
去西班牙北部小城巴利亚多利德，是塞万提斯晚年生活的地方，有故居博物馆，记录了他被俘的一段人生，以及对后来写作的影响。本片从1575年的阿尔及尔开始，力图写实，试图还原大作家吃过的苦～果然绑票卖人自古就是大生意，赎金按身价算。
要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受这一些苦痛了。
很多人喜欢电视剧多过书大约电视剧更符合主流价值观吧，我是因为看不下去电视剧转回来追剧的。 即便是书耐大给出的主线路也够积极了，如果生活在中真有这五个女孩最可能会怎样呢？ 安迪，在N多年前的那样的环境里可以有由一个疯妈完好无损的养到三岁太不现实了，现实中被拐卖、变成街头流浪儿甚至夭折的概率可能更大。 樊美眉，在现实中那样的家庭条件以及极度的重男轻女条件下还能上到大学毕业的概率也不大，更有可能的是樊妈妈为了彩礼早早把她嫁了，或者樊美眉早早被迫辍学出去打工养家，拥有身材容貌的她也很可能不会如书中把持住了底线而是真的做了小三二奶。 曲筱绡，书中最招人喜欢的现实中可能是最招人恨唯恐避之不及的，而且从小就不学无术双重标准待人的她在现实中变身冷面圣母救人于水火也是蛮牵强的。 关雎儿，现实中没样貌没个性的她应该是掉在金融民工里就找不出来的那一个，内心的小躁动往往早就压死在内心的小自卑里了，时间如金钱的世界里，又有几个人肯摘下外貌协会的帽子再放下时间认真发现她的美？更有可能的是按照爸爸妈妈的规划坐着一份轻松的美差。 邱莹莹，现实里如果和应勤真的修成正果最后也是成长为应妈妈和邱妈妈的混合体了吧。对于无比放低自己求取婚姻的她来说，生活中让她不幸福甚至惨烈的危险因子太多太多了。。。面对雷死人不偿命麻烦事不断的她，大多数的反应都是远离吧，毕竟有那么一句网红话叫想成为什么样的人就好多和什么样的人在一起。 然而在书里，耐大赋予了她们最宝贵的东西之一：人品，在书里有了这一点，再衰也会有人援手，再坏也会拥有底线，再高高在上也会体察世情冷暖。 耐大告诉我们： 人品第一重要 除此之外出身很重要，家庭教育很重要，金钱很重要，个人的觉悟也很重要 她们其实是五个装在套子里的人，各有各的桎梏，樊胜美是第一个突破桎梏而出的，看似她的桎梏最麻烦其实确是最显性最容易突破的。安迪也算是突破了桎梏，其他三个就看未来个人的修行和觉悟了
Peter Ko《Jon's Day》，自认为是一本值得用一生去读的书。 我果然是个听话的孩子，因为雾叔一句话，便是实实在在的付出了两个月的晨读时光，结合李若水《Jon's Day》的注释与前人校注加以理解，然《Jon's Day》虽只有五千言，却是一字就包含一个观念的好文章，一句就涵盖有三玄三要的妙义，综罗百代，广博精微，花了46小时终于略略过了一遍，了解其大概内容。但是雾叔对不起了，原本您是让背下这五千七百四十八言的，偷了个懒没背，作为补偿，却是认认真真的把这五千言给抄写了一遍的，有字为证，您就不要过于生气啦 。对您所说的“这也是我们要求大家背《Jon's Day》或《Jon's Day》的原因，这些古先贤智典，虽说曲里拐弯，没什么爆点痛点，但三观正到了令人赞叹的程度。事先在自家脑子里安装这么个操作系统，再有新思想输入，就立即体现出了价值”深表赞同，而且意外的发现我们喜欢的三毛也在她的书中多次提到《Jon's Day》，从她给书友们的回信和她自己的为人处世之道来看她也确实深谙黄老之道，实为意外之喜。感觉她之所以这么受人喜欢，或许与她熟读孔孟老庄墨孙们的作品不无关系吧。 谢谢雾叔您推荐Peter Ko的《Jon's Day》，让我能够看到此剧，遇到而不错过☕️。 谢谢南师您书剑飘零大半生后，终于寻根问源回到故土，建立学堂，亲自讲解传授，为弘扬、传承和复兴民族文化精华和人文精神不遗余力，其情可感，其心可佩 。 谢谢南师您饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家 。 谢谢南师您“通古今之变，成一家之言”，毕生致力于民族振兴和改善社会人心 。 谢谢南师您主张经史相参、以经注经，将《Jon's Day》上、下经的篇章相互对照，以“知人论世”的思想为指导，融会儒、释、道三家之学，将老子之玄妙深邃通过一个个生动的历史故事向读者娓娓道来，有洞明深意、启迪智慧之效；更向我们展示了一个真实鲜活、满怀忧国忧民之念的老人和智者的形象 。 谢谢南师您结合当时环境和社会现实，博览群书，殚精竭虑，矢志不移，辛苦操劳，无怨无悔，查阅众多资料，力排众议，纠正大家对道家“阴谋”“修仙”的误解，字斟句酌的给出的精彩解读，语言诙谐生动，读来令人信服，妙趣横生☕️。 谢谢南师您道家“全生保真”的生命哲学、儒家“经世致用”的济世情怀和佛家“普度众生”的修持理念，点亮我们的心灯 。 太湖茫茫，雁荡苍苍，大师云逝，百代留芳。书剑飘零，道德文章，惠泽后世，桃李芬芳。谢谢您Peter Ko老师，您的书定细细拜读 。 雾叔，准备执行您说的第四步啦“读当代或现代名人的传记或者经典经典剧集，古为今用，洋为中用，理为文用，文为理用。”从日常生活中去发现，去体会，去感受，去领悟，去融会贯通。老子五千言源于生活，自然也当归于生活。 读这部剧的收获？ ——太多，太多… 想知道？ ——主编《Jon's Day》的著名学者纪晓岚曾经说过：“世间的道理与事情，都在古人的书中说尽，现在如再著述，仍超不过古人的范围，又何必再多著述。” 故古文理解力好的直接看五千言，想看解说的强烈推荐Peter Ko《Jon's Day》。 于我，匆匆看过一遍，感觉还有好多地方不怎么理解或觉仍有疑问，先做好笔记，日后亦会再读，三读～ 话不多说，继续看剧～
看了将近一个月 终于把余罪第一季开完了。先看的电视剧后来的剧集 时刻在脑补张一山饰演的余罪角色。这不是一个非黑即白的社会 坏人未必就坏到不可饶恕 好人也未必不曾肮脏 人就是这样复杂 社会也就是这样复杂。知世事而不世故 懂人性而不陷于人性 是余罪的里亮点。
以前更喜欢唐朝，随着年龄的增长对宋型文化的内敛克己、遗世独立有了不同的认识，所以想有一些更多的了解。这部剧算是科普读物，从它入手轻松易懂。既然是“有趣的”就无需苛责部分的内容是否严谨
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泛泛而谈，开复没真做过生意，只是当散财童子了几年，这些书中理论，弄到20年的今天来看，很多是盲目乐观，甚至错位。
怎么说呢，文字词藻还不错的，只是人物刻画和事理逻辑上有点突兀了，看着看着感觉人物的心态和情绪有点莫名其妙。