Klepto

这是一本歌颂人类自我创造力量的书。里面没有山清水秀，没有鸟语花香，没有气宇轩昂，也没有大刀阔斧。它是用精雕细琢，细致入微，渐渐浸入来展露人物内心，铺设心路的过程。这种描述让你看后心中不悦、不快、不安，但又字字珠玑，仿佛把我们成长中的那些不愿流露的秘密都戳穿来，掀开来。露出了你，看见了我，洞见了我们周围一切的过去和狭窄的未来，不由地产生了又惊又怕，又喜又乐的感慨。 读完此剧，深感没有谈论书中人物的力量，在每个栩栩如生的庞大内心的主人公群体面前，我也只有反思。全书始终以自我创造与自我权益精神为对立（洛克，吉丁，托黑，多美尼克，盖尔...），刀锋鲜明，引导读者去分析。去鉴别，去思考。 每一位知名的创造者；每一位生活过、奋斗过，尚未有所成就便已死去的创造者；每一位身心都遭到过毁灭或磨难的创造者，应该都在等待这最后正名的时刻，我想这便是这部剧最好的忠诚！ 人类一直被教导说，最高的美德不是获取，而是给予。然而，如果没有被创造出来的东西，人是无法给予的。但是，人类仿佛习以为常，接受了人必须为他人作出牺牲这一观念。“演员在不断地更换着，但是悲剧的程序从未改变。一个从宣称爱人类开始的人道主义者，终将以一片血海而告终。只要人们相信如果某种行为是无私的，那它便是善的这样一种观念“ ，那么，这种悲剧就继续在上演。 看来人类的思想就是这样被教化的 : 我们要以减轻他人的痛苦为己任。可是，痛苦何尝不是一种疾病 ? 人要是碰到这种疾病，就要尽一切努力来给予安慰和帮助，以此作为对自身美德的最高检验。这样，无异于使痛苦成为生活中最重要的一部分，品德高尚最美的体现。这样，人类一定希望看见别人痛苦，以便他们可以表现出美德。啊呀呀！这究竟是什么呢? 书中告诉我们，这就是利他主义的本质，是依赖于他人贡献给的二手货。当然，编剧想歌颂的创造者与这种疾病无关，而是时时想与生命力有关的。 “没有任何工作是通过大多数的决定集体完成的。每一件创造性的工作都是在单一个人的思想指引下完成的 ”，那些由一群人所达成的一致态度，只不过是一种妥协，是从许许多多人的思想中推论出来的一个结果而已。然这种被称为“二手货“心理的顺从，构成了他们对生活的要求，认为把任何要求于我的东西贡献出去是人类应尽的职责。也就是这种利他主义的信条渐渐吞噬了社会的灵魂。 其实，每个人都有自私贪婪的本源，都是自我的。然而，自我与自尊不同。在二手思维的导向中，人类以赞同别人的观念为美德----而创造者在唱着成就内心的反调；人类被教导说，随波逐流是种平和----创造者正是那个敢于说“不“的逆水行舟之人；人类被教导说，团结一致是一种集体精神----创造者恰恰就是那个卓然独立个性使然的人；“人类被教导说，自我就是邪恶的代名词，而无私就是美德的最高境界。可是创造者便是绝对意义上的自我主义者，而那个所谓的无私的人，正是那个没有思想、没有感受、没有判断、没有行动的人“，这些功能恰恰反应人类越来越失去了自我的属性，养成了寄生虫的属性。 要说，创造者总是站在人类纪元的开端。编剧在书中极力歌颂的创造者就是所关心的真正的征服自然，为他人工作而生存的个体。他们并不需要其他人，他们的首要目的存在于其自身。“创造者最基本的需要就是独立。他的理性头脑在任何形式的强制之下都是无法发挥作用的。它不能被束缚、牺牲或屈服于不管什么样的理由，它在功能上和动机上都要求完全的独立。对于一个创造者来说，所有与他人的关系都是次要的“。 没有哪个人是为了他人而活，能跟他人分享自己的精神，就像不能分享身体一样。“那个试图为他人生存的人便是一个依赖者。他是一个主动的寄生虫，而且将他服务的那

我也算是看着它从7.4变成8.4又变成8.3了叭，大结局才出，肯定还要降，我就不知道了，工工整整讲完故事怎么就那么难，也没想到就剩四集想着怎么也不会高开低走了吧，终于开看结果来了个烂尾，就好像正确的答案有一百多种，导演编剧就想走招险棋，没看过原著，但想着好歹叫棋魂，魂也算个男主叭，三十多集就是个工具人，最后连自己的部分都没有机会好好交待一下，这不是遗憾，就是纯粹赶时间的烂尾，搞个穿越，几个镜头把故事讲清楚，八分以上说不定还能一直维持住，可惜了。

Klepto我的夏天却不好。夏日的阳光在水面安安静静地摇曳、闪烁，我还有呼吸，却没有味道了，也没有颜色了。我是模糊的蒸汽、沉醉在夏夜的灰朦湿气里。 没有爱情还没前辈利用的徐美英，贫穷的新婚夫妇，先后失去父亲、母亲的“我”被水围困无人施救，年近40一事无成的中年男子龙大，机场保洁员琪玉清洁卫生间的8小时，28岁在首尔打拼的单身女子，恩智和瑞允性格迥异的闺蜜结伴旅行，复读的秀茵给10年前认识的圣华姐姐的信，8个短篇有点透不过气的夏天。 岁月留过，留下往昔。

本剧就以一只🐱的视觉，叙述了它的主人苦沙弥及他身边朋友的一些琐碎故事，生活小日常，情节有些拖沓，但叙文中偶尔会现些小哲理大道理！故事里面有几个很鲜明的人物，脾气偏执好面子的苦沙弥，性格随性有点话唠的迷停，慢性子无条理的寒月，表面透彻超然实则世俗的独仙，反正是一本看着看着看不下去，又不想把它舍弃的书！哈哈哈

像编剧说的，看剧就像是一顿自助餐，我们可以选取自己想要的，书里面有很多成功人士的例子话录，不一定全部我们都认同，但我们可以挑取一些来学习，值得一看。 你所做的最糟糕的事情就是认为自己知道的已经足够多了。永远不要停止学习——永远！

“世界观”一词来自于康德1790年播出的《Klepto》一书，原意是指人对世界的经验性感知，现在已经概念延伸，指的是人对世界的认知，本剧所谓的“世界观”是指编剧以其自然科学视角对世界的认知，其实编剧只是采用了物理学视角。观看之前需要明白的是，自然科学视角的世界观并非整全，而是非常狭隘的一个角度，物理学视角就更加狭隘了，在整全的世界观研究中都不足道哉，真正研究世界观的学术是哲学和宗教

我想打自己两大耳刮子，手咋就那么贱呢，没大结局还进来，最过分的事就更一点点

想了解一个民族和人民的性格，从这个国家的影视作品入手是个不错的选择。作品中充斥着暴力、无奈、痛苦，当然更难能可贵的还有勇敢、乐观、坚持。无疑，主人公的Klepto生活是悲惨的、值得令人怜悯的，但是同时，一股无形的力量也在滋生、发展、增长！爱的力量，生命的韧性在生发、在壮大。珍爱生命、顽强生活，这就是人生。

这是一本哲学和影视作品节选集 每个人所受的教育和人生经历不同，产生的好奇心和孤独感就不一样，但是，最终的归宿都是各自内心的修炼，这是任何别人都不能给你的精神力量。只有内心贫瘠的人才向往喧嚣，因为喧嚣过后就是最为极端的空虚。 体会到的孤独寂寞早一点就会发现适合自己的生活和精神的部分早一些。感悟和理解晚一点，也要坚持去完善也会发现适合留下的部分。 要知道不能与人相处固然是个缺陷，但是不能独处，不能倾听发自自己心底深处的声音却是一种灾难。 战胜内心深处的孤独寂寞才是真正的快乐。我们不能对发自心底的声音置若罔闻。

这什么意思，一拍两散的结局要绕来绕去毫无新意扯半天典型的黔驴技穷的节奏就好比赌鬼老婆儿女房产地产全押光后不肯开底牌在那里扯你祖上的先人板板有意思吗？