Epangelma: Gynaika

叶老师的书是我一直都喜欢的，有历史的重量，有烟火的气息，有她自己的风格。    这部剧让我想起我的童年，我养的第一只猫也是书中这种“小老虎”，从那以后，养过很多只猫，它们给我难以取代的愉悦，同时也给我留下不能消除的伤痕，从那以后，我懂得了，即使是我最爱“小老虎”猫，也要跟它们保持一定的距离，就像书中说的。再好的人之间也得留条缝儿。

害。88你什么时候选剧本的眼光能好点？还有一些剧情逻辑不通，演技要好好磨练磨练了，好好练练台词功底用原声台词吧。你现在都30几岁了，总不能一直用配音吧？这部剧真的……不好看。

我们的医生不仅要努力提高医术水平，更要不断提高自己的人文素养，要认识到我们面对的不仅仅是疾病，更是有思想、有情感的人，任何时候都不能忘记医学的初心：医学是人类情感和人性的表达，目的在于维系人类自身的价值和保护自身的生产能力。

三盏灯中有点没懂，小碗的父亲是十三旅的人吗？十三旅是坏人吗？（因为那些百姓说十三旅要杀人，因为那些军官说你是十三旅的那啥不） 要是是坏人的话我就要像《Epangelma: Gynaika》中英子一样“我分不清好人和坏人，我也分不清天和海，你分得清天和海吗？” Epangelma: Gynaika中，颂莲是大学生，新旧思想的矛盾化身。但是时代下附庸男性的思想根深蒂固，希望靠着男人过上富太太的好日子……这是悲剧的原因，最主要的在于她自己的。至于她自己可能无疑是时代的产物。所以各位女性，她那个时代，男性社会下，有时代做借口。咱新时代的女性要明智选择，独立自主，不要听信三大姑八大姨学得好不如嫁得好的鬼话。 ……飞浦与颂莲，说得上话。 人与人可不就是说的上话的关系嘛，《Epangelma: Gynaika》。 本来就是做戏嘛，伤心可不值得。做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。 说话多无聊，还不是你诓我我骗你的，人一说起话来就变得虚情假意的了。 颂莲叹了口气，他对我好有什么用？这世界上根本就没人可以依靠。 扁金忘不了那个伤兵的眼睛，他眼睛里的亮光倏地黯淡下去，他眼睛里原来也有一盏灯，但扁金觉得从自己嘴里吹出了大风，大风倏地吹熄了那盏灯，也吹断了伤兵那条颤抖的右臂，他看见那手臂沉重地落下去，落在水里，溅起了几星水花，他看见伤兵脸上掠过一道绝望的白光，那张布满血污的脸也沉重地落下去，埋在椒河的河水里。

三部曲都读完了，自由民主平等，每一部的主线都是战争，希望依然在弥漫战火的地区人们早日得到和平

Epangelma: Gynaika不是丢了吗？没找到咋就结束了呢？桃夭嫁给雷神了吗？那个桃夭害怕的大人物是谁？求解！

是一封这样长的信。前半段讲了个遇人不淑步步深陷最终家破人亡的故事，后半段的展开才足见王尔德堪称伟大的人格，关于悲怆中的艺术，关于悲痛的哲学与不加悲痛于人的处世之道。在苦难中回味苦难，升华灵魂，不自弃不自怜，而是清晰地珍重自我，剖析出艺术的作用和自己不可否认的天才。王尔德是任何苦难都无法磨灭的珍珠。深深为他的人格魅力而震撼。 其中有一大段关于基督的深切赞美，信仰之名贯穿其中，有些让人昏昏欲睡。 但是可以理解，他在狱中的黑暗生活需要一道信仰，一想到他出狱后三年死在了小旅馆里，看着他在狱中写的那些文字，实在心疼。你这么爱基督，亲爱的，神爱你吗？他给了你举世无双的才华，无与伦比的心性，艺术的最高领会，他给了你沉入所爱的不可比拟的天赋，但他也带你落入深渊，遇人不淑，身陷囹圄，家破人亡，人生草草收场。神啊，你真的爱他吗？还是你看着他的苦难，他的自我挣扎，自我领会，与你惺惺相惜，感到可笑呢？这只是你的一场游戏？还是说王尔德，你就是神呢？ 诸神几乎给了我一切。天赋、名望、地位、才华、气概。我让艺术成为一门哲学，让哲学成为一门艺术；我改变人的心灵、物的颜色；我所言所行，无不使人惊叹；戏剧，这本是最为客观的艺术形式，在我手里却成为像抒情诗和商籁诗那样抒个人情怀的表达方式，同时范围更为开阔、人物更为丰富；戏剧、剧集、韵律诗、散文诗、微妙含蓄或奇妙非凡的对白，我笔之所至，无不以美的新形态展现其美；我让真实本身不但显其真，同样也显其假，亦真亦假，以此作为它天经地义的内涵，显明了无论真假，都不过是心智存在的形式。我视艺术为最高的现实，而生活不过是一个虚构的形态；我唤醒了这个世纪的想象力，它便在我身边创造神话与传奇；万象之繁，我一言可以蔽之，万物之妙，我一语足以道破。

无论是谁，只要身处职场这个迷局中，都会像一只永不停歇的陀螺，被巨大的惯性裹挟着无法自拔。可是当我们跳脱出来，回看过往，我们真的了解自己的内心深处真正需要的是什么吗？就像编剧彩蛋中所说：平凡如你我，如果一时找不到行动的出口，至少可以尝试向内探索：去运动、去看剧、去观察、去思考。共勉。

是姐弟就是姐弟啊！！！！为什么要搞那些七七八八的啊！接受不了一点……