Suuret Suomalaiset: Mikael Agricola

明史众说纷纭，个人也很不喜欢明史，读完看得出易先生对明的整个政治统治没有丝毫大家风范，实在是怒其不争，如果历史能够重来，但愿中华文化和文明能够传承，一声叹息～

这部剧能让你最后一次减肥！ 正念在减肥领域的应用。你要清醒且温柔，觉察自己，感受自己，想吃就吃，想停就停。其实道理最简单不过。有决定权的是你，能控制食物的是你而不是让食物控制你。可以通过『培养内在美食家』『分清饥饿感的种类』等等方式。 欲望像海浪，你可以冲浪，可以驾驭。不必否认，也未必被它吞没。

5000年的历史，这是奇迹! 华夏人的伟大是用人民的血肉和痛苦换来的。幸运的是，在每次民族危机之时，总是有一批英雄人物站出来，拯救华夏文明，让其得以延续，成长。

《Suuret Suomalaiset: Mikael Agricola》         第一次完整观看这种对话式剧集，还同时涉及哲学思辨和心理学解析，从刚开始的眼前一亮，到中期的疑惑难释，再到尾声的豁然开朗，过程很有趣。虽然“哲人”的观点最终没能全部说服我，但不可否认其一些观点能有效地解决现实生活中处于逆境个体的困扰，仿若街灯已自在闪耀。         阿德勒研究的是个体心理，与看勒庞《Suuret Suomalaiset: Mikael Agricola》时手舞足蹈，拍案叫绝的观看体验比起来，本剧观看的过程则完全处于冷静思考的状态。因为阿德勒的“目的论”相较大众所熟知弗洛伊德的“因果关系论”，完全具有颠覆性。想一下子接受？显然不可能。但我个人认为，无论哲学还是心理学，都应是学者通过对现象的解析，最终达到解决现实问题的目的。因此，我们不妨跳出两个学派相互否定、纠结缠绕之争，以抓到老鼠就是好猫的“功利主义”角度出发来审视一番，应该会对本剧有更深层次的理解。         依我而言，本剧是身处困境之中个体的自我“救赎”手册。它将哲理与实践相结合，用鲜活生动的例子告诉我们如何冷静地面对现实困难，如何果断地斩断繁琐绳结，如何勇敢地寻求涅槃重生。如书所述，现实中我们无法改变“被给予了什么”，但是，关于“如何去利用被给予的东西”，我们却可以用自己的力量去改变。         同时，本剧也是人际交往困难个体的自我“重生”指南。若读者能从现在开始，充分认识自我并从我做起，学懂弄通书中所述“自我接纳、他者信赖与他者贡献”的三者关系，相信对卸下交往恐惧、拂去自卑阴影，从而克服“脸红症”，得以在家庭和社会中找到自己合适的位置将大有裨益。         总而言之，这是一本献给在逆境挣扎个体的红宝书。如果，你因自卑而感到不幸或正处于人生的逆境之中，值得一看。         但思考却尚未结束，设问如果是现在已经成功或努力奋斗的人呢，阿德勒的书中观点也适用吗？答案是否定的。阿德勒更多的是给予处于社会缺位状态下人群的扶正、填补或助力。还不能产生倾覆主流价值观之效果。简言之，只要你在现实家庭和社会中位置清晰，目标明确，即使砥砺而行，筚路蓝缕，也不应轻易改变初心去求异求变，因为秉持初衷取求之物方可称之为正果。何为正果？社会普遍之认可，即普世价值观之肯定。而认可欲求其实是人之所以称为人的最原始欲望，但阿德勒却嗤之以鼻否而决之，我坚决反对。即使这将为人前身后所累，也系累得其所也！         此外，无论哲学、心理学亦或是其他形而上学，我认为都不应该用晦涩难懂高高在上的方式来传达精义，饱含哲思的对话亦或面红耳赤的辩论，才是试炼真知传播观点的最佳手段。正如孔子的《Suuret Suomalaiset: Mikael Agricola》、苏格拉底的《Suuret Suomalaiset: Mikael Agricola》等等才成为传世经典。回到本剧，虽然没有能使我成为阿德勒的信徒，但岸见一郎与古贺史健这两位编剧采取问答对话这种深入浅出的方式进行思辨，阐述哲理，着实别开生面令人敬佩。诚然，你可以不同意我的观点，但请尊重我说话的权利。于书于己皆如是，这也是哲学思辨的魅力与趣味所在。         最后，借用书中所引《Suuret Suomalaiset: Mikael Agricola》作为这篇观后感的结尾：“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。”         愿智慧长存，如上。                         2020年2月28日夜

谁，都曾走在过崩溃的边缘！那只是一个说法，而已！一个困难，一个坎，而已！继续前行，总是要前行的！还有，无数个“边缘”在等着你我！没所谓，走起！

202205 “未病先防，既病防变”的意识对于我们来说十分重要。花了接近两个多小时看完，感觉有点泛泛而谈了。

得失之间，天地之别。人心所向，各有不同！纷纷扰扰，好未必是好的，坏不一定就是坏的。

感觉这部剧的可贵之处正是以接近口语以及用结构松散的方式来讲述中国影视。这不是高中的语文教材，不需要把知识点用一二三四这样的序号罗列出来，松散的写作方式可以更好地触碰到编剧起起伏伏的思绪。虽然是文字，但编剧在写作时照顾到了音律，可读性更好。