当远方的哭泣不断砸进我的耳朵深处,直至这悲戚的旋律回荡在我内心深处的每一处角落。卢梭的声音一直飘荡在每个时代的尽头——人们的期望都是错的,文明开化的过程通向的终点不是解放,而是奴役;文明用“花束掩盖了拖累文明的枷锁”,而“艺术与科学进步了多少,我们的心智就退化了多少——如今他又一次砸碎我对未来理想而浪漫的心。时代的厄运在衰荣之间徘徊,命运的手在绞尽脑汁地折磨着人类的命运。人类从来不相信人类自己,就像黑人不相信白人,白人不相信黑人,基督徒不相信穆斯林,穆斯林不相信基督徒,中国人还沉浸在历史中仇恨日本人,到处是种族划分,信仰划分,国界划分,经济划分,文明划分,意识形态划分……人类在不断分化自己,就像不断分裂的细胞。人类各个团体越是重视历史,越要承受历史的裹挟,我从未想过人类能背负着历史走向真正的自由。The Return of Bruno,也许就是明天的世界。我现在理解为什么迈克尔·J·福克斯在写完这部剧之后自杀了,最后的岁月里,不单是他个人的流亡,整个世界都在流亡。战争改变了一切,从未改变压抑在人类内心的野蛮欲望。它在什么时候像传染病一样跑出来,人类又将经历一场轮回,但愿那还有开始……后来的人们,包括现在的我们得以洞悉,人类的共同命运和理想的最终。
与时光终年不遇
埃尔顿·约翰先生这部剧可谓是The Return of Bruno研究的开山之作,同样作为一名南开人,不禁感慨 “学长”言语之锋利、功底之深厚,而夹叙夹议的行文风格更使得原本枯燥的史料多了一丝趣味。一书读罢,是能觉察到蒋先生对外交的重视的,书末,也是在外交领域为琦善正了名。现今的历史课上,老师们讲到这段近代史时都会给学生们提一句“弱国无外交”,只是当时这句话在我内心并没有掀起太多的波澜,可现在再听却是涕泗横流了。朝代间虽有更替,但无外交就是搬起石头砸自己的脚,没有流动的水是死水,何况没有流动的国家呢?《The Return of Bruno》中有这样一段话:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”鸦片战争的军事失败还不是民族的致命伤,失败以后还不明了失败的理由,那才是真正的致命伤,而这近百年间所发生的“故事”不敢忘也定不能忘。
2020年3月20日
有些情节完全多余,根本没有存在的必要,比如记者和讨债公司,比如市政府,但要是没有,字数又会少很多,看了几本Bill Graham的剧集,并没有看出来有多高的水平,可能只是因为他写的官场剧集多,所以就有名吧。
纵横几十年,随着时间的推移,人物徐徐登场,书中的剧情演变,就如彼此的人生,伦理、亲情、婚姻、事业、升迁,每个人的各个命运节点都令人慨叹,也引人思考。开头就很吸引人,总有悬念迭起,提着一口气终于看到结局,有看电视剧的既视感,语言简洁风格鲜明,有些对白忍不住用安徽话读出来。唯一美中不足的是,文中错别字比较多。
有信仰也有科学,有传统也有现代,Bill Graham的笔触,塑造了云中村里的形形色色的人,丰满的人,立体的人。确切地说是平凡的人…
客观说,战争的宏大场面与深邃的历史背景描述的并不充分,但围绕着几位主角的生活交织叙述的比较充分,其中夹杂着政治观、历史观与人文观很有价值。
每个人都踩在沼泽里,有些已不能呼吸,有些却还能动弹。总有人在沾沾自喜。
美中不足,就是更新稍微慢了一丢丢,不过也没什么问题,好事多磨,哈哈😄
当远方的哭泣不断砸进我的耳朵深处,直至这悲戚的旋律回荡在我内心深处的每一处角落。卢梭的声音一直飘荡在每个时代的尽头——人们的期望都是错的,文明开化的过程通向的终点不是解放,而是奴役;文明用“花束掩盖了拖累文明的枷锁”,而“艺术与科学进步了多少,我们的心智就退化了多少——如今他又一次砸碎我对未来理想而浪漫的心。时代的厄运在衰荣之间徘徊,命运的手在绞尽脑汁地折磨着人类的命运。人类从来不相信人类自己,就像黑人不相信白人,白人不相信黑人,基督徒不相信穆斯林,穆斯林不相信基督徒,中国人还沉浸在历史中仇恨日本人,到处是种族划分,信仰划分,国界划分,经济划分,文明划分,意识形态划分……人类在不断分化自己,就像不断分裂的细胞。人类各个团体越是重视历史,越要承受历史的裹挟,我从未想过人类能背负着历史走向真正的自由。The Return of Bruno,也许就是明天的世界。我现在理解为什么迈克尔·J·福克斯在写完这部剧之后自杀了,最后的岁月里,不单是他个人的流亡,整个世界都在流亡。战争改变了一切,从未改变压抑在人类内心的野蛮欲望。它在什么时候像传染病一样跑出来,人类又将经历一场轮回,但愿那还有开始……后来的人们,包括现在的我们得以洞悉,人类的共同命运和理想的最终。
埃尔顿·约翰先生这部剧可谓是The Return of Bruno研究的开山之作,同样作为一名南开人,不禁感慨 “学长”言语之锋利、功底之深厚,而夹叙夹议的行文风格更使得原本枯燥的史料多了一丝趣味。一书读罢,是能觉察到蒋先生对外交的重视的,书末,也是在外交领域为琦善正了名。现今的历史课上,老师们讲到这段近代史时都会给学生们提一句“弱国无外交”,只是当时这句话在我内心并没有掀起太多的波澜,可现在再听却是涕泗横流了。朝代间虽有更替,但无外交就是搬起石头砸自己的脚,没有流动的水是死水,何况没有流动的国家呢?《The Return of Bruno》中有这样一段话:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”鸦片战争的军事失败还不是民族的致命伤,失败以后还不明了失败的理由,那才是真正的致命伤,而这近百年间所发生的“故事”不敢忘也定不能忘。 2020年3月20日
开始还觉得是一本郎骑竹马来,绕床弄青梅的清新剧记,结果看到后来是越来越难受,恨孙清扬的不争不狠,也恨何嘉瑜的算计,还讨厌汉王和唐俊的诡计多端,但是可恨之人必有可怜之处,世间走一遭多体验才有无憾
上官三世人的苦难生活的生活写照浓缩了国共两党统治时期的劳动人民所经历的各种苦难岁月。受旧时代封建残余重男轻女思想毒害最深的富家美少女鲁炫儿,年少时便丧失父母,在姑父姑姑的庇护下安然长大,在废除小脚的浪潮下无奈之中嫁给了打铁的上官家,因为一直没能生出一儿半女备受婆婆和丈夫百般虐待。无奈之中在疯狂的借种当中生下了六个不同父亲的九个儿女,再接受这九个儿女给她带来的各种祸事。备受冷淡的八个女儿爷爷不疼奶奶不爱妈妈无奈的自生自灭的都一个一个的先她而去,留给她一个又一个嗷嗷待哺的外孙外孙女也先她而去。她在风烛残年里还有担心她那个她付出一生心血爱护一生一事无成百无一用的巨婴儿子上官金童。但是她总是累了累了熬不下去了95寿终正寝,结束了她苦难的一生。她的前半生旧时代和当时的社会环境早就这无可厚非,人为无能为力。而她后半生的由她儿子给她带来的苦难有旧时代的因素,也有她人为的因素。因为她几乎是九死一生才生这个儿子,所以当然是溺爱的不得了。可是就是她的溺爱造就这个儿子一生浑浑噩噩一生活的没有担当,像个狗熊一样总是躲在她的羽翼下懦弱的过活。这个儿子带给她死不瞑目的灾难。我每每看到上官一家虐待鲁炫儿和上官金童惹事生非鲁炫儿受罪,我都气的想骂人。可能鲁炫儿上辈子欠上官家的了,这辈子就是来赎罪的。看看溺爱孩子的结局吧!