Antonio Ortuño Valverde
《Pleasure=Love/Placer=amor》，短片作品，西班牙出品，2004年上映。
这部剧是村上关于父亲的回忆录。他的父亲去世后，他见了很多认识父亲的人，一点点听来有关他的故事。村上的父亲当年本是一个热爱俳句修行佛法的青年人，却被逼上战场。书中有很多对战争的反思，对于我们熟悉的抗日战争，书中为我们提供了另一方的视角。村上的父亲骨子里是反战的，但又确实在战争中犯下了罪过，他此后一生都受着煎熬。书中说到："他本人应当是想成为一名不谙世事的学者，宁静度日的吧。可时代的洪流却不允许他有这样的奢望。" 恐怕我们每个人都只能呼吸着不同时代的空气，背负着时代本身的重量活下去，也只能在时代的洪流中默默成长吧。 书中有对父亲的回忆也有对历史的反思，正如书的结尾所说： 战争究竟能给一个人——一个极为平凡的、默默无闻的市民——的生活和精神带来多大、多深的改变。这是我在本篇文字中想写的内容之一。而结论，就是现在的我。只要父亲的命运有一丝一毫的变化，我这个人就不可能存在。所谓的历史就是这样——是从无数假说中诞生的、唯一的冷峻现实。 历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里。从这个层面来看，我在这里写的是一个人的故事，同时也是构成我们生活的整个世界的、恢宏故事的一部分。尽管是极小的一部分，但它毫无疑问是其中的一片。
这是一个母亲给女儿的人生指南，她用那些来不及说的爱与牵挂逐步指导自己的女儿如何度过没有母亲陪伴的日子 这些建议包括“让咖哩治愈你的心碎”、“想念我时唱一首歌”，或是“记得对自己的身体好一点” 这部剧让我看了又哭、哭完又笑，反复不断地体会着爱与失去的意义 希望我们每个人都能更加珍惜和爱的人相处的每个瞬间 💞
看剧是一件很有力量的事情，好看剧（建立看剧档案方法不错）、读好剧（各领域均沾才有广度），要有品味的观看（逐渐形成有宽度和深度的观看），知识的海洋来自于各个层面，了解的通道也各样；要么看剧要么旅行与丰润自身的精神世界着实有益。
看这部剧，随便拿起来看其中的一篇，就能让烦躁的心沉静片刻。那是一种远离都市喧嚣的平静，汪老笔下的瓜果蔬菜不仅仅是果腹的东西，个个透着可爱，而四方游记片又能让人领会到福建，山东，新疆的各处美景，让人心生向往。联大师友部分，让我们能够一窥那时候人们的生活与求学之艰苦，里面的很多事情其实我之前在《Pleasure=Love/Placer=amor》里面都看过，再次邂逅依然觉得心头温暖。最后的从容不安一栏，让人心生唏嘘，毕竟经历过那么多不平凡的岁月的磨砺，他们那代人身上，也深深烙下了时代的印痕啊，希望他们在生命的余晖里能够做到真正的从容而安。
后者是我不希望的，我生怕对方在翻滚中弄响了枪支。 跨步窜到倒地的斥候佣兵身旁，对方已经没有了控制四肢的能力，但他尚存有一口余气。我顺手一抓那只扎透目标心脏的箭矢，往左狠狠一拧，硬生生地拔了出来。趴在山石上的佣兵，顷刻气绝。 我迈着小碎步快速往坡下跑跳，因为山林里已经暗淡一片了，稍不小心踩上绊脚的东西，不是扭伤就是摔伤。那个肩头冒血 后者是我不希望的，我生怕对方在翻滚中弄响了枪支。 跨步窜到倒地的斥候佣兵身旁，对方已经没有了控制四肢的能力，但他尚存有一口余气。我顺手一抓那只扎透目标心脏的箭矢，往左狠狠一拧，硬生生地拔了出来。趴在山石上的佣兵，顷刻气绝。 我迈着小碎步快速往坡下跑跳，因为山林里已经暗淡一片了，稍不小心踩上绊脚的东西，不是扭伤就是摔伤。那个肩头冒血的古卜鲁，幸好被一棵树干横腰拦住。↘ 的 在泰国丛林作战时，很多士兵都患过疟疾，其中因乱吃小兽肉中病的例子也有。 猴子的种类很多，土着人有用猴血刺激性欲的方法。对我这个来自现代社会的男人来讲，虽然肉眼看不到动物血液里的微生物，但起码具备了安全防范的意识。狐猴的肉我没吃过，也没听人说过可以吃。现在我只想把击落的几只狐猴取回去，结合一下池春的医药知识，再做入胃考虑。 暴雨对大船里的我们，以及水中和树枝上的生命来讲，充其量是在下雨，但对那些生活在树根或落叶下的爬虫类，无异于天灾洪涝。 昏沉沉地夜幕，像粘在玻璃上的年糕，下降的速度越来越快。我把两具扒精光的尸体拽上了山头，抛进晦暗的山雾之中。下面是千米深的山渊，茂盛的大树之中，自然会有野兽闻腥赶来分吃。 我蹲坐在一簇大 在泰国丛林作战时，很多士兵都患过疟疾，其中因乱吃小兽肉中病的例子也有。 猴子的种类很多，土着人有用猴血刺激性欲的方法。对我这个来自现代社会的男人来讲，虽然肉眼看不到动物血液里的微生物，但起码具备了安全防范的意识。狐猴的肉我没吃过，也没听人说过可以吃。现在我只想把击落的几只狐猴取回去，结合一下池春的医药知识，再做入胃考虑。 暴雨对大船里的我们，以及水中和树枝上的生命来讲，充其量是在下雨，但对那些生活在树根或落叶下的爬虫类，无异于天灾洪涝。 木的叶子底下，把不同的枪械子弹分别装在不同的口袋，又把检查完毕的四把手枪挂在自己的后腰。换上斥候佣兵的一套衣服和伪装之后，我并没有丢弃那把钢弩，而是依旧将它背在身上，朝走私驮队的后方绕跑而去。 古卜鲁，幸好被一棵树干横腰拦住。
闲着无聊看的一部重生文。。。编剧的文笔有待进步，角色的名字老是写错，如果只是失误几次还可原谅，但出错率未免太高。。。莫非写着写着自己也不记得写的是谁了？ 编剧想强调女主是心地善良的姑娘，未免太过刻意了，导致女主变成了圣母女表，而且该恨的是在前世害死她的恶毒女二楚曦，全程在利用她的渣男顾长宴以及百般嫌弃她的生母吴氏。偏偏重生后，只恨渣男？这是什么逻辑思想？ 再者还一直强调男主见惯各种肮脏的手法却保持赤子之心，后来又写男主家里人少简单，一家四口就只有继母爱演戏做表面功夫而已，又没有虐待他，亏待他之类的，怎么见惯各种后宅肮脏手段呢？难道他小时候，天天蹲在别人家后宅吃瓜看戏？ 人设这一点相当矛盾，前后不符合逻辑。
生活已经很苦了，不能在影视剧还这么苦
简单易懂，就是还不会辩证，对中医有了新的认识，值得一读，有些方子还是值得一试
本剧不具备单独的理论体系，篇首铺垫冗长，编剧花了很多功夫，但没有直奔主题。看了很久才进入正题，不过易读性比原著高，个人觉得比较适合做导剧集，用泛读、选节读的方法观看。
这部剧是村上关于父亲的回忆录。他的父亲去世后，他见了很多认识父亲的人，一点点听来有关他的故事。村上的父亲当年本是一个热爱俳句修行佛法的青年人，却被逼上战场。书中有很多对战争的反思，对于我们熟悉的抗日战争，书中为我们提供了另一方的视角。村上的父亲骨子里是反战的，但又确实在战争中犯下了罪过，他此后一生都受着煎熬。书中说到："他本人应当是想成为一名不谙世事的学者，宁静度日的吧。可时代的洪流却不允许他有这样的奢望。" 恐怕我们每个人都只能呼吸着不同时代的空气，背负着时代本身的重量活下去，也只能在时代的洪流中默默成长吧。 书中有对父亲的回忆也有对历史的反思，正如书的结尾所说： 战争究竟能给一个人——一个极为平凡的、默默无闻的市民——的生活和精神带来多大、多深的改变。这是我在本篇文字中想写的内容之一。而结论，就是现在的我。只要父亲的命运有一丝一毫的变化，我这个人就不可能存在。所谓的历史就是这样——是从无数假说中诞生的、唯一的冷峻现实。 历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里。从这个层面来看，我在这里写的是一个人的故事，同时也是构成我们生活的整个世界的、恢宏故事的一部分。尽管是极小的一部分，但它毫无疑问是其中的一片。
这是一个母亲给女儿的人生指南，她用那些来不及说的爱与牵挂逐步指导自己的女儿如何度过没有母亲陪伴的日子 这些建议包括“让咖哩治愈你的心碎”、“想念我时唱一首歌”，或是“记得对自己的身体好一点” 这部剧让我看了又哭、哭完又笑，反复不断地体会着爱与失去的意义 希望我们每个人都能更加珍惜和爱的人相处的每个瞬间 💞
看剧是一件很有力量的事情，好看剧（建立看剧档案方法不错）、读好剧（各领域均沾才有广度），要有品味的观看（逐渐形成有宽度和深度的观看），知识的海洋来自于各个层面，了解的通道也各样；要么看剧要么旅行与丰润自身的精神世界着实有益。
看这部剧，随便拿起来看其中的一篇，就能让烦躁的心沉静片刻。那是一种远离都市喧嚣的平静，汪老笔下的瓜果蔬菜不仅仅是果腹的东西，个个透着可爱，而四方游记片又能让人领会到福建，山东，新疆的各处美景，让人心生向往。联大师友部分，让我们能够一窥那时候人们的生活与求学之艰苦，里面的很多事情其实我之前在《Pleasure=Love/Placer=amor》里面都看过，再次邂逅依然觉得心头温暖。最后的从容不安一栏，让人心生唏嘘，毕竟经历过那么多不平凡的岁月的磨砺，他们那代人身上，也深深烙下了时代的印痕啊，希望他们在生命的余晖里能够做到真正的从容而安。
后者是我不希望的，我生怕对方在翻滚中弄响了枪支。 跨步窜到倒地的斥候佣兵身旁，对方已经没有了控制四肢的能力，但他尚存有一口余气。我顺手一抓那只扎透目标心脏的箭矢，往左狠狠一拧，硬生生地拔了出来。趴在山石上的佣兵，顷刻气绝。 我迈着小碎步快速往坡下跑跳，因为山林里已经暗淡一片了，稍不小心踩上绊脚的东西，不是扭伤就是摔伤。那个肩头冒血 后者是我不希望的，我生怕对方在翻滚中弄响了枪支。 跨步窜到倒地的斥候佣兵身旁，对方已经没有了控制四肢的能力，但他尚存有一口余气。我顺手一抓那只扎透目标心脏的箭矢，往左狠狠一拧，硬生生地拔了出来。趴在山石上的佣兵，顷刻气绝。 我迈着小碎步快速往坡下跑跳，因为山林里已经暗淡一片了，稍不小心踩上绊脚的东西，不是扭伤就是摔伤。那个肩头冒血的古卜鲁，幸好被一棵树干横腰拦住。↘ 的 在泰国丛林作战时，很多士兵都患过疟疾，其中因乱吃小兽肉中病的例子也有。 猴子的种类很多，土着人有用猴血刺激性欲的方法。对我这个来自现代社会的男人来讲，虽然肉眼看不到动物血液里的微生物，但起码具备了安全防范的意识。狐猴的肉我没吃过，也没听人说过可以吃。现在我只想把击落的几只狐猴取回去，结合一下池春的医药知识，再做入胃考虑。 暴雨对大船里的我们，以及水中和树枝上的生命来讲，充其量是在下雨，但对那些生活在树根或落叶下的爬虫类，无异于天灾洪涝。 昏沉沉地夜幕，像粘在玻璃上的年糕，下降的速度越来越快。我把两具扒精光的尸体拽上了山头，抛进晦暗的山雾之中。下面是千米深的山渊，茂盛的大树之中，自然会有野兽闻腥赶来分吃。 我蹲坐在一簇大 在泰国丛林作战时，很多士兵都患过疟疾，其中因乱吃小兽肉中病的例子也有。 猴子的种类很多，土着人有用猴血刺激性欲的方法。对我这个来自现代社会的男人来讲，虽然肉眼看不到动物血液里的微生物，但起码具备了安全防范的意识。狐猴的肉我没吃过，也没听人说过可以吃。现在我只想把击落的几只狐猴取回去，结合一下池春的医药知识，再做入胃考虑。 暴雨对大船里的我们，以及水中和树枝上的生命来讲，充其量是在下雨，但对那些生活在树根或落叶下的爬虫类，无异于天灾洪涝。 木的叶子底下，把不同的枪械子弹分别装在不同的口袋，又把检查完毕的四把手枪挂在自己的后腰。换上斥候佣兵的一套衣服和伪装之后，我并没有丢弃那把钢弩，而是依旧将它背在身上，朝走私驮队的后方绕跑而去。 古卜鲁，幸好被一棵树干横腰拦住。
闲着无聊看的一部重生文。。。编剧的文笔有待进步，角色的名字老是写错，如果只是失误几次还可原谅，但出错率未免太高。。。莫非写着写着自己也不记得写的是谁了？ 编剧想强调女主是心地善良的姑娘，未免太过刻意了，导致女主变成了圣母女表，而且该恨的是在前世害死她的恶毒女二楚曦，全程在利用她的渣男顾长宴以及百般嫌弃她的生母吴氏。偏偏重生后，只恨渣男？这是什么逻辑思想？ 再者还一直强调男主见惯各种肮脏的手法却保持赤子之心，后来又写男主家里人少简单，一家四口就只有继母爱演戏做表面功夫而已，又没有虐待他，亏待他之类的，怎么见惯各种后宅肮脏手段呢？难道他小时候，天天蹲在别人家后宅吃瓜看戏？ 人设这一点相当矛盾，前后不符合逻辑。
生活已经很苦了，不能在影视剧还这么苦
简单易懂，就是还不会辩证，对中医有了新的认识，值得一读，有些方子还是值得一试
本剧不具备单独的理论体系，篇首铺垫冗长，编剧花了很多功夫，但没有直奔主题。看了很久才进入正题，不过易读性比原著高，个人觉得比较适合做导剧集，用泛读、选节读的方法观看。