Matrix,Barrett Blade,Alana Evans,Chris Evans,Tyler Knight,Sunshine Lane
《Glamour Sluts 2》,其他作品,美国出品,2005年上映。
现代人不品红楼,不读三国,不看西游,不听水浒,天天抖音短视频,美女帅哥短暂欢愉,最终都落入空虚。只有几千年的中国传统文化才能长长久久,永远流传。如此浩大的史诗巨著,读一读,感觉收获颇丰,比如,凡事都有解决的办法,无论多么复杂的战场都酝酿着转机,多么困难的局面都有化解的途径,这就是三国的魅力,无处不在,无时不在。
现实与爱情,理智与情感 人的外在是一个独立的个人,内在却热闹的多,最起码是有两个“我”--理性的我和感性的我。 理智的人似乎很少被现实所困扰,能结合自身与外界的联系呢,得出最有利于自己的那个选择。 如同拉尔夫,他唯一的弱点梅吉,都可以被自己强大的意志力所控制,即使“情感的自己”再痛苦,都坚决的捍卫“理智的自己”的利益。 而书中的菲,梅吉等,都是“感性的自己”压制“理性的自己”。 不理性的人有一种特点,就是浑身都是刺,而伤害到的除了自己,就是离自己最近的人。 菲是最悲情的荆棘鸟,这种悲情完美的遗传给了梅吉,虽然文中笔墨不多,却透露了菲和梅吉都是从小都缺爱的,菲只有祖母的疼爱,梅吉被父母所忽视着。所以,长大后的她们,遇到爱,是奋不顾身的,竭尽全力的付出自己,并希望于此换去那内心最渴求的爱。 可是,从小缺爱,是不懂的怎样去爱,也不知道怎样被爱的,而她们又是被情感支配的人,所以,悲剧是不可避免的。 荆棘鸟伤害的只是自己,而菲和梅吉伤害的除了自己,还有自己的丈夫和孩子。 所幸,菲和梅吉那偏执的感情并没有在朱丝婷这延续下去,她勇敢坚强的活出了自我,摆脱了原生家庭的束缚。 在我眼中,帕迪才是那个最纯粹的荆棘鸟,菲就是那根荆棘,他毫无保留的扑了上去,直到自己生命的尽头,帕迪是感情的荆棘鸟。 拉夫尔也是一只荆棘鸟,他为了心中信仰、名望等,放弃了七情六欲,是一只信仰的荆棘鸟。 故事背景发生在百年前,可是,人物的价值观和现代的人并无区别,尤其是恋爱中的男女需要面对的,爱情与现实。 爱情是感性的,现实是理性的。 很多时候,我们习惯的指责对方无情,现实。却忘了我们就是生活在现实当中,只不过,爱情添加了滤镜,很多端倪和细节被忽视了。 不考虑现实的爱情注定要夭折的,太理性的人却尝不到爱情的个中滋味,如何平衡透露着宇宙的终极奥秘。 多追剧,体会别人的一生,能避免的坑还是比掉进去再爬出来好很多的。
曾国藩: 曾公的一生着实不易,但一生中有贵人,有天命,纵然坎坷过,终而有非你不可之势。 如今的现代社会,仍如书中所说“培养一个精英,需要三代人的努力”。下面是书中一些精彩的论断,简单整理: 1、曾国藩笨得明目张胆 2、可他(曾父)明白,真正的家长应该鼓励孩子的兴趣。于是他强按捺住激动,语重心长地说:“你花了这么多钱而且还是借的钱买书,我不怕。借的钱我可以拼命想法替你还,你只要能把买的书认真圈点一遍,就算对得住我了。” 3、若干年后,曾国藩对人说:“我这一生不信书,只信命。命运是操纵在自己手中的,当年如果不改名,我可能没有现在这么高的成就。”(这里的命运既然掌握在自己手中,肯定也是少不了自己的努力,定然不是守这命运岿然不动的信命) 4、曾国藩的爷爷在宴席上先对家人说,虽然咱家出了个翰林,可不要抱着“一人飞升仙及鸡犬”的心态。又对曾国藩说:“咱家以农为业,你将来纵然富贵,也不可忘本。你做了翰林,事业正长,不必担心家里,好好忙你的事业。”曾国藩努力把这段话记下来,他老爹又站出来说:“你的官是做不尽的,你的才是好的,满招损,谦受益,你若不傲,就最好了。” 5、曾国藩能走上朱熹理学这条庞然大船,原因只有一个:功名心切。 在未中同进士前,他最大的心事是中进士;中了进士后,他最大的心事就是效法前贤,澄清天下。 6、曾国藩鼓着眼睛说:“孔子说,我欲仁,仁就来了;我说,我欲孔子,孔子自然就来了。关键是要有毅力,坚持到底。” 还有人背后讥笑他:“一个乡巴佬读了几本剧,就想当圣人?” 曾国藩咬牙切齿地用诗歌回敬:“莫言书生终龌龊,万一雉卵变蛟龙。” 7、曾国藩一生中最坚持的人生信条:立志! 我们若想了解一个人,不要问他干了些什么,首先问他想干些什么。如果一个人想都没想过,就不要问他如何去做,正如你不必去问断了线的风筝要去哪里一样。 8、曾国藩说,“我经常忧心忡忡,不能自持,若有所失。我想这大概就是志向不能树立时,人容易放松潦倒,所以心中没有一定的努力的方向。没有一定的方向就不能保持宁静,不能宁静就不能心安,其根子就在于没有树立志向啊。” 9、倭仁说:“其实看剧之法,只需按自己的性情而定,有人博览群书,不求甚解;有人一生只钻一本剧,殊途同归而已。但检身之法却有一定之规。我的检身之法完全按理学的规矩,从早上睁开眼到晚上闭眼睡去,这期间的一言一动,坐卧饮食,都要记下,如果有私欲,就马上干掉它;每天要静坐一个时辰以上,要把心中的私欲逐一克掉,也就是说,研己(抓住些苗头加以认真研究,从而发现其发展趋势和利害关系)功夫最重要!” 10、假的若想成为真的,肯定会出事。 11、当一个人无法改变外界环境时,最明智的办法就是改变心态,把负面情绪变为正面激励。 12、人,要靠自己!身居绝地,只有死中求生之法,切不可专盼援军,否则将士们会把希望寄托于他人身上,导致松懈,援军不来,就会因失望而气馁。到那时,可真就回天乏术了。 13、兄弟啊,楼高易倒,树高易折,我们兄弟时时都处于危险之中。所以应该专心讲究宽和、谦虚,也许才可以在高位而无危险。 14、凡事都有利弊,就看你从哪个角度出发。 15、认准了的事,非要有硬气,如农人所说的要如倔驴般,必要做出个模样来。 16、佐不去,满怀皆是荆棘;求不去,满腔日即卑污。意思:此处为“忮不去” 嫉妒心不除去,就净琢磨怎么坑害别人;贪求心不除去,就日益接近卑鄙龌龊。 17、历览有国有家之兴,皆由克勤克俭所致,其衰也则反是。 18、由俭入奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。曾国藩告诉子孙后代,不可嫉妒不可贪求,要克勤克俭,顺人生之自然。 19、同时天下任何事都不可
一生入世破除迷信的北河星,刚期许完未来就死在戟上的楚袅,以身殉道造神毁神的文无期,“这世间对我不好”信鬼神化忠勇的尉迟源,本应仕途无忧却残于西夏的王宽……太多角色化为历史的青烟。少年们的结局如同大宋,一早就被书写好。
现代人不品红楼,不读三国,不看西游,不听水浒,天天抖音短视频,美女帅哥短暂欢愉,最终都落入空虚。只有几千年的中国传统文化才能长长久久,永远流传。如此浩大的史诗巨著,读一读,感觉收获颇丰,比如,凡事都有解决的办法,无论多么复杂的战场都酝酿着转机,多么困难的局面都有化解的途径,这就是三国的魅力,无处不在,无时不在。
现实与爱情,理智与情感 人的外在是一个独立的个人,内在却热闹的多,最起码是有两个“我”--理性的我和感性的我。 理智的人似乎很少被现实所困扰,能结合自身与外界的联系呢,得出最有利于自己的那个选择。 如同拉尔夫,他唯一的弱点梅吉,都可以被自己强大的意志力所控制,即使“情感的自己”再痛苦,都坚决的捍卫“理智的自己”的利益。 而书中的菲,梅吉等,都是“感性的自己”压制“理性的自己”。 不理性的人有一种特点,就是浑身都是刺,而伤害到的除了自己,就是离自己最近的人。 菲是最悲情的荆棘鸟,这种悲情完美的遗传给了梅吉,虽然文中笔墨不多,却透露了菲和梅吉都是从小都缺爱的,菲只有祖母的疼爱,梅吉被父母所忽视着。所以,长大后的她们,遇到爱,是奋不顾身的,竭尽全力的付出自己,并希望于此换去那内心最渴求的爱。 可是,从小缺爱,是不懂的怎样去爱,也不知道怎样被爱的,而她们又是被情感支配的人,所以,悲剧是不可避免的。 荆棘鸟伤害的只是自己,而菲和梅吉伤害的除了自己,还有自己的丈夫和孩子。 所幸,菲和梅吉那偏执的感情并没有在朱丝婷这延续下去,她勇敢坚强的活出了自我,摆脱了原生家庭的束缚。 在我眼中,帕迪才是那个最纯粹的荆棘鸟,菲就是那根荆棘,他毫无保留的扑了上去,直到自己生命的尽头,帕迪是感情的荆棘鸟。 拉夫尔也是一只荆棘鸟,他为了心中信仰、名望等,放弃了七情六欲,是一只信仰的荆棘鸟。 故事背景发生在百年前,可是,人物的价值观和现代的人并无区别,尤其是恋爱中的男女需要面对的,爱情与现实。 爱情是感性的,现实是理性的。 很多时候,我们习惯的指责对方无情,现实。却忘了我们就是生活在现实当中,只不过,爱情添加了滤镜,很多端倪和细节被忽视了。 不考虑现实的爱情注定要夭折的,太理性的人却尝不到爱情的个中滋味,如何平衡透露着宇宙的终极奥秘。 多追剧,体会别人的一生,能避免的坑还是比掉进去再爬出来好很多的。
曾国藩: 曾公的一生着实不易,但一生中有贵人,有天命,纵然坎坷过,终而有非你不可之势。 如今的现代社会,仍如书中所说“培养一个精英,需要三代人的努力”。下面是书中一些精彩的论断,简单整理: 1、曾国藩笨得明目张胆 2、可他(曾父)明白,真正的家长应该鼓励孩子的兴趣。于是他强按捺住激动,语重心长地说:“你花了这么多钱而且还是借的钱买书,我不怕。借的钱我可以拼命想法替你还,你只要能把买的书认真圈点一遍,就算对得住我了。” 3、若干年后,曾国藩对人说:“我这一生不信书,只信命。命运是操纵在自己手中的,当年如果不改名,我可能没有现在这么高的成就。”(这里的命运既然掌握在自己手中,肯定也是少不了自己的努力,定然不是守这命运岿然不动的信命) 4、曾国藩的爷爷在宴席上先对家人说,虽然咱家出了个翰林,可不要抱着“一人飞升仙及鸡犬”的心态。又对曾国藩说:“咱家以农为业,你将来纵然富贵,也不可忘本。你做了翰林,事业正长,不必担心家里,好好忙你的事业。”曾国藩努力把这段话记下来,他老爹又站出来说:“你的官是做不尽的,你的才是好的,满招损,谦受益,你若不傲,就最好了。” 5、曾国藩能走上朱熹理学这条庞然大船,原因只有一个:功名心切。 在未中同进士前,他最大的心事是中进士;中了进士后,他最大的心事就是效法前贤,澄清天下。 6、曾国藩鼓着眼睛说:“孔子说,我欲仁,仁就来了;我说,我欲孔子,孔子自然就来了。关键是要有毅力,坚持到底。” 还有人背后讥笑他:“一个乡巴佬读了几本剧,就想当圣人?” 曾国藩咬牙切齿地用诗歌回敬:“莫言书生终龌龊,万一雉卵变蛟龙。” 7、曾国藩一生中最坚持的人生信条:立志! 我们若想了解一个人,不要问他干了些什么,首先问他想干些什么。如果一个人想都没想过,就不要问他如何去做,正如你不必去问断了线的风筝要去哪里一样。 8、曾国藩说,“我经常忧心忡忡,不能自持,若有所失。我想这大概就是志向不能树立时,人容易放松潦倒,所以心中没有一定的努力的方向。没有一定的方向就不能保持宁静,不能宁静就不能心安,其根子就在于没有树立志向啊。” 9、倭仁说:“其实看剧之法,只需按自己的性情而定,有人博览群书,不求甚解;有人一生只钻一本剧,殊途同归而已。但检身之法却有一定之规。我的检身之法完全按理学的规矩,从早上睁开眼到晚上闭眼睡去,这期间的一言一动,坐卧饮食,都要记下,如果有私欲,就马上干掉它;每天要静坐一个时辰以上,要把心中的私欲逐一克掉,也就是说,研己(抓住些苗头加以认真研究,从而发现其发展趋势和利害关系)功夫最重要!” 10、假的若想成为真的,肯定会出事。 11、当一个人无法改变外界环境时,最明智的办法就是改变心态,把负面情绪变为正面激励。 12、人,要靠自己!身居绝地,只有死中求生之法,切不可专盼援军,否则将士们会把希望寄托于他人身上,导致松懈,援军不来,就会因失望而气馁。到那时,可真就回天乏术了。 13、兄弟啊,楼高易倒,树高易折,我们兄弟时时都处于危险之中。所以应该专心讲究宽和、谦虚,也许才可以在高位而无危险。 14、凡事都有利弊,就看你从哪个角度出发。 15、认准了的事,非要有硬气,如农人所说的要如倔驴般,必要做出个模样来。 16、佐不去,满怀皆是荆棘;求不去,满腔日即卑污。意思:此处为“忮不去” 嫉妒心不除去,就净琢磨怎么坑害别人;贪求心不除去,就日益接近卑鄙龌龊。 17、历览有国有家之兴,皆由克勤克俭所致,其衰也则反是。 18、由俭入奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。曾国藩告诉子孙后代,不可嫉妒不可贪求,要克勤克俭,顺人生之自然。 19、同时天下任何事都不可
一生入世破除迷信的北河星,刚期许完未来就死在戟上的楚袅,以身殉道造神毁神的文无期,“这世间对我不好”信鬼神化忠勇的尉迟源,本应仕途无忧却残于西夏的王宽……太多角色化为历史的青烟。少年们的结局如同大宋,一早就被书写好。