Wallis & Edward

给五星是因为第一次见识研报，并了解到身边买股票买基金买黄金的人没有人读过任何一份研报。真不知道巴菲特是怎么做到几十年如一日的读这些东西的哈哈。。

在少年兄弟的想像中，名士草庐孤身苦修，是一件充满诗意的幻境，是只有世外高人才能品味的半仙生活。兄弟俩无数次地编织诉说着二哥的隐居境界——春日草长莺飞，手执一卷踏青吟哦，当引来多少游春少女的目光？夏日里绿荫古井，散发赤脚昼眠夜读，该是何等快意洒脱？秋风里草庐明月，河汉灿烂，长夜伫立，仰问上苍之奥秘，该是何等神奇意境？冬日里漫天皆白，或轻裘拥炉而读，或踏雪旷野而思，该是何等高洁情怀？兄弟俩相约，总有一日，他们也要像二哥那样，做一番隐居苦修，品尝一番高人境界。 一切神明预测的基本缺陷——模糊的断语能解释后来的一切：你胜利了，它能说通；你失败了，它也能说通；你信它，它能说通；你不信它，它照样能说通。 荀况，他说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”一个是老孟子，他说：“天听自我民听，天视自我民视。民心即天心。”说到底，天为何物？就是天下人心。顺应人心做事，就是天下大道。行天下大道，自当以大道为本，当为则为，当不为则不为，何言吉凶？若天下人皆以吉凶决事决命，何来慷慨成仁舍生取义？何来吴起、商鞅一批“极心无二虑，尽公不顾私”的忠臣烈士！ 人须自立，不可将任何外助看做理所当然，包括骨肉亲情。 流水已去，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙？良禽固然择木，也须持节自立。朝秦暮楚，终将自毁。 要说威胁，秦孝公与商鞅变法二十三年，时时都有被六国瓜分的大险，那才是真正的威胁！可他们君臣就是挺住了，挺到了最后，挺到了成功。有人说，那是天意。可不要忘记，变法的每一关口，都有更多的人说：遵循祖制是天意，变法是逆天行事。想想春秋战国三百余年，天意在哪里？不在别处，就在人心！就在当事者的强毅胆略，就在百折不挠的坚韧！威胁在哪里？不在别处，就在自己心里！而不在秦国或是六国！ 看来，秦国养人胆气。张仪这番话，非以才华利口服人，却是以英雄胆气立威。可以想见，这种胆气弥漫在秦国朝野山乡，却是何等气象？秦人的口誓：‘赳赳老秦，共赴国难！’就这一句，民心胆气浩浩荡荡。那刚猛的步态，那高亢的秦音，那粗朴坚实的民风民俗，日日耳濡目染，滋养了张仪的英雄胆气。 苏秦在六国之间盘旋十多年，胆气竟丝丝缕缕地飘散了。每每看到失败后的分崩离析，每每看到危难面前的君臣倾轧，我便心痛如割。时日长了，竟常常空落落的。不知从何时起，苏秦喜欢上了庄子，常常想到何如撒手隐居？一个纵横家啊…… 顺势而动，应时而兴，此乃三千年来邦国兴亡之大道。五帝不同道，三王不同法，舜变尧，禹变舜，商汤变夏桀，周武变殷纣，平王变西周，三家分晋变春秋，李悝新法变战国，商鞅新法变强弱。亘古三千年，一个‘变’字囊括了天下风云！ 明月清风下海阔天空，山溪松林间对酒长歌，琴棋为伴，丽人相随，放浪形骸于山水之间，何等快意也！

读完之后特别舒心，Lisa Kay先生是真正的信佛之人，有爱，有情，有一颗柔软心。

剧情不错，讨论当下热点问题可以共情。演技在线不突兀。

感谢编剧五年的坚持，带给读者这样一本好剧。编剧不仅经史子集能信手拈来，对人物刻画也很到位。有些全文来看着墨甚少的配角甚至龙套，也能让人印象深刻，比如倒霉的于道之，比如武清候等等。 本剧依托于历史却超出了历史，让人甚至会生出幻想，如果真的有那么一个人，那么一群人，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。历史是不是就真的会不一样？ 可惜王朝兴衰自有命数，圣人也有自身的局限性。非常赞同大结局里写的，“国家何去何从，在于老百姓的柴米油盐，一日三餐。”百姓是历史洪流中的一粒尘埃，但是千千万万粒尘埃才能形成这滚滚洪流。正是曾经的帝王们不在意这些尘埃，所以一个个王朝就此湮灭于洪流。 以史为鉴，使人明智。我们同样不会忘记，不会忘记曾经遭受的侮辱，更不会忘记至今仍未停止的背叛！

怎么真会有发着光的人，谦谦君子，温润如玉；就像别人评论说过的，稳而不沉，充满英气却不逼人，不同的气质交融在一起却毫不冲突。在他的视频里，整个人，从里到外，言行举止，都散发着干干净净的气质，他把自己保护的如此之好，好到世间所有黑暗肮脏的东西，都没有办法侵蚀他的灵魂!!!

很多人把个体的弊端归结给原生家庭，原生家庭影响确实巨大。但是我们是可以通过自身的努力来摆脱，或者说尽可能摆脱原生家庭的桎梏。给那些不能选择原声家庭的有残缺的个体一点宽容，帮助。在此，希望被原生家庭伤害的个体都能通过自身和外界的帮助来修补自己原生家庭的缺口。