克拉伦斯·G·巴杰尔,Bobby Vernon,葛洛丽亚·斯旺森,Jay Dwiggins,Martha Trick,Robert Milliken
《Whose Baby?》,喜剧,短片,犯罪作品,美国出品,1917年上映。
通过观看,恶补了很多日本近现代史的知识。一方面是震惊:日本近现代取得的成就及其不断的自我革新着实要傲视寰宇;一方面是批评:日本自始自终的改革和进步都伴随着挥之不去的保守和旧因素。邻国的长处值得我们借鉴与思考,其弊端也需要我们防备和警戒。总之,以史为鉴,和平发展,方能更好的面向未来;反之,不吸取教训,仍旧不思悔改,必重蹈覆辙走向万劫不复。
此剧打破了我对西方哲学是二元结构的认知。所谓的二元结构是指主体客体、理论与实践、现象与本质等等的分离。反思是西方哲学的特征,当西方哲学家试图建立一个普遍的哲学理论时,这种理论自诞生之日起所面对的是从各个角度解构似的批判。这一方面促进了西方哲学的繁荣与生命力的保持,同时也使西方哲学陷于哲学特有语言的流变当中。每个哲学家解决哲学问题的角度不同,切入点不同,表达方式方式不同以及由此所引发的对问题的解构模型的不同,造成了像我这种哲学门外汉读者理解的困难,遑论对众多哲学流派或哲学家的思想有一个清晰的脉络。以此语作为虽耗时良久却无所收获的托辞。
摄影音乐让这剧看的太累,用力过猛了,外不强,中也干。
通过观看,恶补了很多日本近现代史的知识。一方面是震惊:日本近现代取得的成就及其不断的自我革新着实要傲视寰宇;一方面是批评:日本自始自终的改革和进步都伴随着挥之不去的保守和旧因素。邻国的长处值得我们借鉴与思考,其弊端也需要我们防备和警戒。总之,以史为鉴,和平发展,方能更好的面向未来;反之,不吸取教训,仍旧不思悔改,必重蹈覆辙走向万劫不复。
此剧打破了我对西方哲学是二元结构的认知。所谓的二元结构是指主体客体、理论与实践、现象与本质等等的分离。反思是西方哲学的特征,当西方哲学家试图建立一个普遍的哲学理论时,这种理论自诞生之日起所面对的是从各个角度解构似的批判。这一方面促进了西方哲学的繁荣与生命力的保持,同时也使西方哲学陷于哲学特有语言的流变当中。每个哲学家解决哲学问题的角度不同,切入点不同,表达方式方式不同以及由此所引发的对问题的解构模型的不同,造成了像我这种哲学门外汉读者理解的困难,遑论对众多哲学流派或哲学家的思想有一个清晰的脉络。以此语作为虽耗时良久却无所收获的托辞。
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