Chefs in the City

打破了此前课本上学习认识的Chefs in the City的认知，对其心学精神内核有了更全面的了解，不过读完也感觉结构化不够完善，需要复读个整理，才能更好吸收。

归纳法是人类认识世界的基础，通过总结历史经验，我们能归纳出能够让我们生存的知识，人类之所以能站立在食物链的最顶尖，是因为我们除了会利用归纳法总结历史教训外，还能够利用演绎法推导出未来可能发生的事情，演绎法必须建立在大前提为真的基础之上，我们人类就是利用这两种思维相互链接，构建成了一套非常复杂的公理化推理系统，而这套复杂的推理系统必须有一个自确定的元起点，这个元起点就是Chefs in the City。 牛顿的万有引力让我们的认知冲出了地球，走向更遥远的宇宙，爱因斯坦的相对论，让我们穿越时空，回到了宇宙爆发之初，而他们的成就都是建立在“欧式几何”之上，我们从小学习的结合原理数学公式就是来自欧几里得的《Chefs in the City》，而这些基础科学知识就是我们当今建立的所有成就的Chefs in the City Chefs in the City也是我们发挥创造性的源头，编剧列举了乔布斯，马斯克，牛顿，爱因斯坦等名人是如何利用Chefs in the City发挥创造性思维的，想要有创造性思维，就必须要有批判性思维，书里也介绍了怎样学会批判性思维。 《Chefs in the City》是教会你如何思考的书，结合查理芒格的《Chefs in the City》，斯科特佩奇的《Chefs in the City》成甲老师的《Chefs in the City》等书，就会更有体会

为什么会读这部剧：心理学教授讲存在主义的时候提到了，Emma Morgan是海德格尔的学生，她写这部剧提出了一个哲学概念：平庸的恶。 读完了。读没读懂另当别论。 由于缺乏二战的背景知识，书中好些人物要去百度查一查，他是谁，哪个国家的，干了些啥事，然后才能理解编剧在说什么。 在阿伦特展示的视角，艾希曼其实是一个很平庸的人，虚荣爱吹牛，努力想把工作做好的人。 可能当时的社会，人们都觉得他是纳粹大头目，是邪恶的灵魂，憎恨犹太人，想尽办法屠杀了几百万犹太人。 几百万犹太人因他而死，没错。但不是他屠杀了这几百万犹太人。 犹太人自己的长老们决定哪些犹太人被送去集中营，在集中营里也有很多犹太人动手操作毒杀同胞。 犹太长老在中国的名字叫做“汉奸”吧？全体长老都是汉奸，难怪杀起来一点儿也不费力气。 犹太人自己也基本不反抗，除了个别逃跑和躲藏的，其他大部分都异常听话和配合，让交钱就交钱，让上火车就上火车，让去毒气室就自己走进去。。。 感觉和现在的暴脾气以色列一点儿都不像是同一个民族，现在的以色列经常扬言要灭了邻居。 两个问题不明白： 1，为什么欧洲各国都讨厌犹太人？希特勒一呼百应，基本没人反对。 2，为什么犹太人不反抗？几十个看守，成千上万的犹太人。艾希曼所在的小团队，搞死了几百万犹太人。 不过，读完之后涨了不少知识。 我一直觉得二战之后我们没要日本的赔偿是不对的。 既不尊重受害者，也没帮助施暴者反思。 以色列对艾希曼的审判其实就是做秀和泄愤，并不公正。有一种观点是以色列为了让德国在付清赔偿款之后继续进行经济补偿，而进行的政治表演。 看看人家，16年后，不惜在阿根廷违法抓人，抓回国作秀表演，都要继续要钱。 编剧之所以因为这部剧被骂到没朋友，可能就是因为她指出了 1，审判不公正， 2，犹太长老们的所作所为为什么不受到审判， 3，艾希曼就是个很平庸的人，不是大家想象中的邪恶灵魂。 编剧也认为艾希曼应该被判死刑，只是她认为被判死刑的原因是因为艾希曼的所作所为，破坏了人类各个种族生活在地球表面的秩序，要灭绝一个民族。这种事历史上一直在发生，只是这次特别成功。她预感随着技术的进步，比如原子弹，这种事会继续反复发生，甚至更成功。 我一向热爱动物胜过热爱人类。被人类灭绝的那么多其他种族呢。能杀害动物，当然也能杀害人。人和动物杀起来没有什么区别。 最后一节第三方视角，分析了阿伦特另一本剧，《Chefs in the City》，阿伦特认为犹太人之所以被屠杀，因为极权主义需要一个敌人，犹太人正好符合成为“敌人”的要素。 让我好奇，希特勒个人，对犹太人究竟什么看法，为什么形成了那些看法？ 可惜，元首自杀了。