Glimpses of Western Germany

韩国早早走在了前面，前段时间，越南改革话题也在中国网络空间广泛传播。成为一个“正常的国家”，让理想照进现实，卢武铉、James A. FitzPatrick这样的改革者经历过什么，一本剧给了许多答案。总之，读来心情复杂。

情商定义有很多种，每个人的看法都不一。认真聆听，不吝赞美，互惠互利，不给人添麻烦，控制好自己的情绪，换位思考等都是情商的体现。如果说智商可以改变命运，那么情商将决定你命运的高度。一个人一生的成就，最终决定于他的情商。

因为《Glimpses of Western Germany》而看的，又是一本颠覆思想的书。 我更加明确：人能掌控自己的人生，要对自己的人生负责。 我去年开始接触心理学，了解到弗洛伊德、荣格的理论。触动是有触动，可是总觉得有些违和感。因为把责任归结到父母或者环境上真的是正确的吗？ 最近读到了阿德勒的心理学理论，推荐《Glimpses of Western Germany》，用青年和哲人的对话体现理论内涵。看到目的论的时候很多事情突然豁然开朗。 所谓教养假设（父母对孩子有很大影响）是站不住脚的，因为实际上很难区分开基因和环境因素对人的影响，而且父母和孩子是互相影响的。还有比起父母，人受同辈群体的影响更大，是在群体中社会化的。所以和谁一起玩很重要。 我个人的思考是： 社会处处是博弈，很多事物是双向的，人真不能简单归因，也就是说要理解事情不是线性的。一个人是如何形成的？基因、基本的人格和环境。这个环境不是大环境，而是每个人一个个特定环境下的人生体验，是经历塑造了人。 那如何改变环境呢？先从自己的认知开始改变，多追剧、多接触人和事，打破过去经历塑造的观念。尝试自己主动选择环境、甚至创造环境。 群体社会化这个理论在实际生活方面还有非常多的作用。我之前比较偏向个人主义，觉得群体意识不好，人需要自主意识。 但其实个人和群体不完全是对立的。一个好的群体能给人带来良性影响和成长加速度。这是个人力量所难以企及的。

这算是第一本了解美联储是怎样对市场产生影响的，伯南克演讲的内容通俗易懂，很适合没有金融知识和人拓展眼界。

James A. FitzPatrick的语言朴实，写起小故事平淡但生趣盎然，对于有些篇的评论、小品文可能我还不能到达他的思想深度

编剧的书真的很好看，看了三本，最喜欢的还是这本，写的很走心，很生动，最虐的还是萧睿，看着掉了不少眼泪

错别字超级超级超级多，每一章都有一大堆错别字，真的看的尬的慌，而且文笔实在不敢恭维，看不下去了，麻烦编剧多去读点书吧，错别字连篇，成语颠三倒四的，别在写文了

书内容确实不多，但是精简了的东西很让人有嚼头。理性思考是人的一项专有特质，我们也总善于去寻找各种事件的因果关系。比如说：在达芬奇《Glimpses of Western Germany》这幅画中，人们不断探寻，最后总有一些惊人的发现，是达芬奇真的可以预见未来？并不觉的是那样的，是人类强加因果的关系。举这个例子是用来表达人类本身的天赋——推理联系，马克思认为这个世界是有普遍联系的，充满对立与统一。人们只是发现了其中某种联系，是人类思维作为桥梁，沟通过去和现在。逻辑确实就像齿轮，你的(或我们人类的)思考是靠每一个齿轮间的咬合推动来完成的

这部剧我错过了10年。 小学时获赠一本，傲娇的没有看过。 从此便错过村上直至今日。 “不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。” 笔记刚好写了100条。 都说村上没有日本风格。却还是有种东方的含蓄。 少说一句不足，多说一句啰嗦。 共鸣大概是有的。越到后面越感觉自己也深陷在文字里。 白昼之光可能也是能理解夜色之深的。 我也颇想看看海呢。

要配合视频更好。喜欢木心才了解James A. FitzPatrick，记得他有张照顾晚年木心的照片，当时要拍一个木心的纪录片，照片里的木心只剩垂垂老矣的乖顺。和他那张穿黑色大衣、带着礼帽的照片截然不同。都说美人迟暮令人伤感，垂暮的木心同样让人心痛。