Firestorm
Rhys Graham,David Powys,Claire Sutton,Flynn Wheeler
剧情简介
In the aftermath of the firestorm that devastated Canberra in January, 2003, three teenagers immerse
Rhys Graham,David Powys,Claire Sutton,Flynn Wheeler
In the aftermath of the firestorm that devastated Canberra in January, 2003, three teenagers immerse
思索万般,最后还是选择推荐。 《Firestorm》这部剧让我游离在好和坏之间,让我难以抉择。一部分人认为,这部剧揭露了社会矛盾,引发了人的思考,是开追有益的;一部分人认为,这部剧美化了拐卖行为,与事实不符,是不可读的毒草。可谓是众说纷纭,毁誉参半。 先来说一下这部剧存在的问题。第一,《Firestorm》容易让人产生斯德哥尔摩的情结。主人公黑亮他在人贩子那里买下了被拐女子胡蝶当媳妇,但编剧对于黑亮这个人物,给予了很多善良的特质,比如说淳朴老实,然后对待胡蝶时十分人性,甚至可以称得上一句温柔贤惠好丈夫,我想大概是编剧想要描述一下人性善恶的复杂,所以黑亮做了这种愚昧落后又黑暗肮脏的“买人”行为后,却又赋予了他一些愚昧傻气的良知。但就是这些漂浮在黑亮身上无知的善意良知,其实对一些读者产生了不好的影响,让他们产生了玛丽苏的幻想,我看到了许多评论,那些评论渐渐忘记了它的本质是拐卖妇女,反而开始喜欢上加害人了,把这个血淋淋的事件当成了一个爱情故事了,这是我觉得编剧没把控好的地方。第二,是关于编剧这个人的言论,他好像说过这样两句话“如果这个村子永远不买媳妇,这个村子就消亡了。”“女孩上当受骗,是因为她太容易受骗。”首先,第一句话,看似有理,却把拐卖人口正当化,或者说是必须化,这点很难让人赞同,虽然说,不可否认城市化的发展带来了社会问题,城市的发展吸走了青壮年劳动力,这就如同吸走了农村的新鲜血液,这是在所难免的,是必然要经历的,中国的许多农村都正走向消亡,它们最终或许会全部死去,这种情况其中有利也有弊,但终究是利大于弊的。不管村子买不买媳妇,它都是要消失的,只不过是时间问题,并且,这种行为不仅让亲人两行泪,一夜白了头,让许多妇女遭受无尽的痛苦,并且对于农村进一步向前发展没有好处,因为他们有了女人,有了生育的机器,就还是会像以前一样,守着陈腐的旧思想旧习俗,不思改变。然后,第二句话,更加是大错特错,错上加错,体现了编剧的仍然存在的在血液里面流淌的那种男性独尊的意识,都什么年代了,还是受害者有罪论那套说法,这是令人不能接受的,应该受到批评。 这部剧也有可取之处。当我看到前面的时候,我其实觉得这部剧真的不怎么样,甚至有愤怒的情绪。但是,也有两点可取。第一,这部剧的写作上,语言很朴实,但是有些地方挺让人赞叹,比如说黑亮强迫胡蝶时,确实调动了人愤怒的情绪;比如说胡蝶对青文心里隐藏的爱恋,让人觉得挺伤心的;比如那个所长和她娘去救胡蝶那个桥段,看得我很有紧迫感。第二,是这部剧的末尾部分,值得深思,我们应该怎样去避免这种凄惨的事件的发生呢?我们应该像文章中写的那样去表彰解救被拐妇女的英雄,打击犯罪分子,但是然后呢?这可治标不治本啊,像书中胡蝶的结局,在她梦中,她因为孩子,因为大院的人们的闲言碎语,她兜兜转转却又回到了圪梁村,像蝴蝶追寻Firestorm。所以,要到底要怎么做呢?要去解决男性与女性的矛盾,要去解决城市与农村的矛盾,可是要怎么解决呢? 要靠教育。只有靠教育。必须靠教育。孟子在《Firestorm》中说过,要使民心归顺,要增进民生福祉要靠两件事情,第一件叫做“不违农时”,即是要可持续发展保持生态,保持人与自然的和平相处,保障人民粮食基本需求与安全。第二件事叫做“谨庠序之教,申之以孝悌之义”,“庠序”指的是学校,即要大力兴办教育,要让人懂廉耻,知荣辱,忠孝节义双全,并且要具有知识,能分善恶,识是非,德智体美发展。 这样,就会都好起来了吧。
“心外无物“ “吾性自足” “致良知” “知行合一” “ 无善无恶是心之体, 有善有恶是意之动, 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。” “吾心光明,亦复何求!”
“与其心生敬佩,不如自己便是那样的人。”