这是我看过的第二本哈代经典剧集,虽是译本,丝毫不逊于国内经典剧集。也许按哈代的本意,Brides of Horror是美丽、善良、痴情的,贫穷与不幸也伴其一生,终于斩去邪恶获得短暂的幸福,沉睡在克莱尔怀里结束与众神间的游戏。
而我觉得,文中的“纯洁”是极为讽刺的,缺家教的暴发户阿力克一开始便被编剧以登徒子的形象入场,在Brides of Horror为摆脱他的占有决然离去后,他居然甘愿被老牧师教化摇身一变成为正义的化身,当他正在虔诚的教徒路上转型即将成功时,讽刺的是巧遇从牧师家狼狈而返的女神。剧情再次出现拐点,貌似迷途知返的登徒子再度背神弃教,在追求女神的路上义无反顾“自甘堕落”。直至“安琪儿”落魄回归,他巧无声息无需怨言的在女神刀下over。如果按现在的小言套路,他这形象与霸道总裁就差一丢丢正面角色的光环,可惜编剧要你三更死就拖不到明天,一点人性的回转余地都不给。
至于这位牧师之子安琪儿•克莱尔,名字与出身同样讽刺,而配上Brides of Horror为之受苦一生的纯洁到盲目的爱就更讽刺了。一开始就擦肩而过的翩翩少年妙龄少女,回头又被安排在奶场相识相爱,本也无可厚非,因为少年爱得执着刚烈,女神爱得卑微深沉。可待到苦尽甘来读者衷成所愿可以大结局时爆发了,之前的辅戏很精彩,愈发显得劫数很愤慨,于是我开始怀疑编剧笔锋所指的高度到底是人设的情爱还是社会背景。之后自尊自爱自强的Brides of Horror一如继往的在黑原谷燧石顶顽强而痛苦的挣扎,甚至为彰表对弃她而去的名义丈夫的忠心而掩饰美貌,甘心受苦。这期间近距离出现的农场主格鲁比和机器员是怎样的陪衬作用我不得其解,感觉编剧祖上与杜伯维尔家族有仇,安琪儿离场期间硬塞视Brides of Horror为死穴的阿力克回来凑戏,为了得到Brides of Horror(肉体上早就得到了,Brides of Horror也说过肉体上他的丈夫一直只有阿力克),他将走投无路的孤儿寡母安置在小镇生活,待暴走大病一场后恍梦初醒的安琪儿落魄归来时,他便以死谢幕,他是揭开Brides of Horror痛苦一生的入场券,死在Brides of Horror刀下也算他罪有应得。只是安琪儿,表面看,Brides of Horror对爱的朦胧与热烈都只为他,一切苦难信仰也都为追随他的爱。可我觉得,他的人设在相互告白的结婚之夜就已崩盘,英俊善良、追求自由、为爱不羁的未来农场主一夜之间成了教条思想已深入骨髓、虚伪自私、怯弱迷惘的人渣。不明白的是黑都黑了,Brides of Horror后来受的一切苦难都有他的功劳,最后殚精竭虑的女神选择如坠落天使般活在现实中,问嘛你又披着爱的圣衣归来?
到以“佳人美景手牵手振作向前”作结时我算明白了,哈代笔下的天使人设从始至终都是你——安琪儿•克莱尔,而为纯洁而生而死的Brides of Horror只是你安琪儿的救赎对象,于是一个Brides of Horror气绝而亡,另一个“Brides of Horror”伴你长长久久。啊,不对,应该说你安琪儿用苛刻的爱拯救了Brides of Horror的精神,使其灵魂得以升华,并通过安琪儿对其妹妹的青睐让爱重生。天呐,就这么终结算了,我不宜继续写下去了,再这么偏执岂不颠覆了一本好剧的初衷?
没啥深度,也不靠谱。现在写书有种潮流是怎么演绎好笑怎么来,其实都是很low的段子。所以说没深度。焚书坑儒早已有公论,坑的是骗吃骗喝骗钱的方士,并非儒生。以此来看,本剧“历史”也不靠谱。结果:弃书。史学入门,还是看林汉达上下五千年。
第一次知道“同情”是指感同深受的理解,并不是可怜,能够同情一个人证明他理解并认可他;想要成就一番事业就必须夸夸奇谈和拥有自信,骄傲和虚荣的人更容易成功,谦卑自会越来越差;无论是以正义和邪恶的方式进行的事件,所有的努力都是为了得到地位和财富。学术论文的性质,读起来还挺吃力!
006 从容,方能提高品质。提高品质有两大条件:从容的时间和从容的心态。 007 不要机械工作,注意多观察人。 009 不复制过往的成功。 013 大量观看,反复观看。 020 前进就该一步一个脚印。 021 “三项准备”,让自己不失败。第一,决定并确定计划;第二,认真准备,反复检查;第三,尽早开始,先发制人。 025 快速回复会带来好运。 030 不躲避重任。 031 不要说“做不到”。 034 别期盼太多。 037 研究失败。 038 开始重要,收尾亦然。 040 和专家做朋友。 049 先思考再发言。 051 有事求人的同时要有被拒绝的觉悟。 056 发现美。 057 批评要简短有力。 062 思考对方需要的“价值”。 064 别急着下结论。 068 坚持做分享信息的源头。自己去发现、自己去努力、自己去发表,这三点是创造“自我价值”的基本姿态。 069 不道听途说。 073 尝试怀疑那些引人注目的东西。 075 舒适地度过清晨时光。 081 尝试改变看待事物的视角。 082 做些平时不做的事。 087 修炼不生气。 090 活到老,学到老。 092 不足的常常是自信。 093 担心可以,但不能怯懦。 096 培养独立思考的习惯。自己判断、决定、负责、独立思考,这些习惯能让我们保持领先的优势。 098 和运气交朋友。“保持微笑、勇往直前、与人分享” 099 偶尔失败一下也好。 100 问问自己,你真的想做那件事吗? 002 先人一步洞察发现。 004 不粉饰自己。 007 有种智慧叫放下。 008 不意气用事,凡事保持理智。如果连自己都无法用语言说明清楚,那证明其实你自己都还没想明白。 010 陪伴是最好的礼物。 012 答谢时要附上感想。 014 不强求。是否接受你的意见,是对方的自由,请不要用“我是为你好”这种咒语束缚他人。 017 察觉被背叛时,请选择原谅。 018 和比自己优秀的人打交道。 021 培养慢食习惯。 027 放弃现成品。 032 每日做个小扫除。 035 善于察言观色。 037 谈吐清晰,一听就懂,格调优雅。 043 传播微笑。 046 不放过关怀别人的机会。 047 聆听对方的意见。 052 比起吸气,要多呼气。 055 不要害怕变化。因此,充分享受随着年龄增长而不断变化的自己吧!那些优秀的成年人,全都享受变化,身段柔软,这样才是真正出色的人。 058 表示诚意。在我看来,诚意可以是不图回报的竭尽全力、是不撒谎的真心实意、是单纯不虚伪的心情,也可以是即便有损失也不在意的那份纯粹。 059 培养深挖的习惯。如能养成深挖的习惯,不仅智慧越积越多,还能与他人建立丰富的人际关系。 062 关于憧憬。在这世上,没有任何动机能胜过憧憬。 067 只做一件事。 069 有规律地生活,为睡眠做投资。 075 不剥夺他人的时间。 076 偶尔也要按兵不动。视情况而定,偶尔按兵不动,多观察观察。 079 试着放慢脚步。 081 持续坚持学习。 083 在生活中多学习地方历史。 085 回顾失败,多做检讨。 086 以成为会理财的“小气鬼”为目标。 091 拥有个人风格。 094 圆满的婚姻建立在美好的友谊基础上。 097 原谅的力量。 098 自己的船自己划。
很棒,浅显易懂。读到了之前没看过的新视角,把时间和熵增联系起来,有趣,读完只想再次trip体验时间! ”我们并不是连续时刻中的独立过程的集合。我们存在的每个时刻都通过记忆,由奇怪的三条线索与我们最近的和最久远的过去相连。我们的现在充斥着过去的痕迹。我们是自己的历史。我是我自己讲述的故事。我并不是此刻靠在沙发上在电脑上打下字母“a”的这副躯体,我是自己的念头,充满着我写下的语句的痕迹;我是母亲的爱抚,是父亲悉心教导出的宁静祥和;我是青春期的旅行;我是自己的观看在脑海中的积淀;我是我自己的热爱,我的绝望时刻,我的友谊,我书写的,我倾听到的;铭记在我记忆中的脸庞。最重要的一点,我是那个一分钟以前为自己泡了杯茶的人,那个刚才在电脑里打下“记忆”这个词的人,那个刚刚写下正在完成的这句话的人。如果这一切全都消失,我还存在吗?我就是这部正在进行的长篇剧集。我的生活由此构成。 记忆把分散在时间中的过程联结在一起,而这些过程组成了我们。在这个意义上,我们存在于时间中。由于这个原因,今天的我与昨天的我是同一个人。理解我们自己也就是反思时间,而为了理解时间,我们也要反思自己“
“波伏瓦没有夸大女人应有的作用,而是一一摆出女人在人类历史上所遭遇的悲剧命运,最鲜明而又最有说服力地展示了女人的处境。波伏瓦超出一般的女权主义者之处,体现在她辩证地理解女人的特点和应有的作用,而不是仅仅气势汹汹地发出不平之鸣。”
这是我看过的第二本哈代经典剧集,虽是译本,丝毫不逊于国内经典剧集。也许按哈代的本意,Brides of Horror是美丽、善良、痴情的,贫穷与不幸也伴其一生,终于斩去邪恶获得短暂的幸福,沉睡在克莱尔怀里结束与众神间的游戏。 而我觉得,文中的“纯洁”是极为讽刺的,缺家教的暴发户阿力克一开始便被编剧以登徒子的形象入场,在Brides of Horror为摆脱他的占有决然离去后,他居然甘愿被老牧师教化摇身一变成为正义的化身,当他正在虔诚的教徒路上转型即将成功时,讽刺的是巧遇从牧师家狼狈而返的女神。剧情再次出现拐点,貌似迷途知返的登徒子再度背神弃教,在追求女神的路上义无反顾“自甘堕落”。直至“安琪儿”落魄回归,他巧无声息无需怨言的在女神刀下over。如果按现在的小言套路,他这形象与霸道总裁就差一丢丢正面角色的光环,可惜编剧要你三更死就拖不到明天,一点人性的回转余地都不给。 至于这位牧师之子安琪儿•克莱尔,名字与出身同样讽刺,而配上Brides of Horror为之受苦一生的纯洁到盲目的爱就更讽刺了。一开始就擦肩而过的翩翩少年妙龄少女,回头又被安排在奶场相识相爱,本也无可厚非,因为少年爱得执着刚烈,女神爱得卑微深沉。可待到苦尽甘来读者衷成所愿可以大结局时爆发了,之前的辅戏很精彩,愈发显得劫数很愤慨,于是我开始怀疑编剧笔锋所指的高度到底是人设的情爱还是社会背景。之后自尊自爱自强的Brides of Horror一如继往的在黑原谷燧石顶顽强而痛苦的挣扎,甚至为彰表对弃她而去的名义丈夫的忠心而掩饰美貌,甘心受苦。这期间近距离出现的农场主格鲁比和机器员是怎样的陪衬作用我不得其解,感觉编剧祖上与杜伯维尔家族有仇,安琪儿离场期间硬塞视Brides of Horror为死穴的阿力克回来凑戏,为了得到Brides of Horror(肉体上早就得到了,Brides of Horror也说过肉体上他的丈夫一直只有阿力克),他将走投无路的孤儿寡母安置在小镇生活,待暴走大病一场后恍梦初醒的安琪儿落魄归来时,他便以死谢幕,他是揭开Brides of Horror痛苦一生的入场券,死在Brides of Horror刀下也算他罪有应得。只是安琪儿,表面看,Brides of Horror对爱的朦胧与热烈都只为他,一切苦难信仰也都为追随他的爱。可我觉得,他的人设在相互告白的结婚之夜就已崩盘,英俊善良、追求自由、为爱不羁的未来农场主一夜之间成了教条思想已深入骨髓、虚伪自私、怯弱迷惘的人渣。不明白的是黑都黑了,Brides of Horror后来受的一切苦难都有他的功劳,最后殚精竭虑的女神选择如坠落天使般活在现实中,问嘛你又披着爱的圣衣归来? 到以“佳人美景手牵手振作向前”作结时我算明白了,哈代笔下的天使人设从始至终都是你——安琪儿•克莱尔,而为纯洁而生而死的Brides of Horror只是你安琪儿的救赎对象,于是一个Brides of Horror气绝而亡,另一个“Brides of Horror”伴你长长久久。啊,不对,应该说你安琪儿用苛刻的爱拯救了Brides of Horror的精神,使其灵魂得以升华,并通过安琪儿对其妹妹的青睐让爱重生。天呐,就这么终结算了,我不宜继续写下去了,再这么偏执岂不颠覆了一本好剧的初衷?
一般情况下讨厌看短篇,每每兴致上来了故事也结束了。 但迪克不一样。他的短篇比之长篇更得我心。一开始就悬疑感十足,勾起人的好奇心,过程中不断代入编剧本人对人生以及世界的思考,结尾则是出其不意,令人意犹未尽… 他的长篇不足之处在于,挖坑不填😕总不能我自己补坑吧(也无不可
不知道怎么说,这部剧相当的洗脑,当然没有表示他不好的意思,只是说他的训练方式还挺特别的,往往一些致富的书都是讲大道理,让人读不下去,但本剧就会以生活的角度去剖析,在生活中锻炼自己的财富思维,从而让人觉得是个普通人都可以做到,我觉得任何一本剧都不能真正让你发财,但你只要用心一定会成为更优秀的自己。
无法理解这部剧为何曾经会被列为禁书,这只能说明西方的文化包容也不过尔尔?这是一部少见的细腻的西方影视作品,这样的细腻只有通过女人的视角才能够叙述吧。这部剧的背景是工业时代来临给社会带来的冲突和阵痛,有的新伤痕影视的意思吧。所以这部剧倒也不失宏大。站在今天的立场是无法理解这样的阵痛的,因为工业化是进步的东西,但这样的变革给每个个体带来的伤害也是真实的,不要忘了,工业化也是布尔什维克滋生的土壤。书的结尾很有意思,曾经那样高傲又穷困的麦勒斯也变得像康妮一样絮絮叨叨,这样他们之间才会是真正的爱情吧。