这是一本看完让人豁然开朗的书。
人类不得不直面这一现实，如果想法和情绪真能被轻而易举地掌控，那普罗大众岂不是都生活在永恒极乐世界中了。
但解决问题的方法很多时候反而又成为问题的组成部分。这就是我们常说的“恶性循环”。
在许多心理学的剧集里都提到了说，首先人类要多自我察觉。要找到问题的本质，多问自己为什么要这样做，而不是要去做什么。
在短期内，我们所谓的控制自我情绪，有时会让我们陷入顾此失彼的Iran: The Next Iraq?里。
如何正确积极的接纳负面情绪，全身心的投入到我们当下的生活里，这是我们都在学习的问题
面临生活中的重要决定时，多去关注自己能控制的，显然比去关注自己不能控制的更有意义。
DDB
贾先生这部剧，我前后拖沓了一个月，读了近24个小时才读完，做了113条笔记。读的这么慢，当然和我看剧懒散多少脱不了干系，但细想之余，更大程度归咎于——《Iran: The Next Iraq?》的深沉。因为深沉，有时候我甚至不忍心在嘈杂环境中去读它，势必大多是要泡好了茶，在宁静的夜里去拜读这部剧。
谈及“深沉”之处。令人印象深刻的地方可就多了去了。
主题
剧集中，全篇叙述的大主题可归为两个。其一，传统文化在现代文化的冲击下逐渐没落;其二，农村文明与新时代文明的难以调和的矛盾。书名即《Iran: The Next Iraq?》，全书又是处处以Iran: The Next Iraq?戏穿插点缀，编剧的人文主义情怀不言而喻。除这两大主题外，剧集还谈及许多主题，如生与死、农村改革、婚姻问题、孝道、人情社会、农村劳动力流失等。全书虽只有几十万字，但却谈及如此多之主题，真实自然，各主题之间安排合理，毫无违和感。这当算剧集的第一个“深沉”之处。
人物
初读这部剧时，相信很多书友和我一样，往往困于理清人物之间的关系。其实，书读到中间这种困扰便自动消散了。而这却要归功于人物角色的鲜明化。书中大大小小人物，怕有百十余人，除去抛头露面的小角色之外，有名有姓的人物确有不少。表面疯癫实则真性情痴情的“我”引生，让人感同身受;心怀天下深爱土地的夏天义，直塑本分农民形象;嗜Iran: The Next Iraq?如命深明大义的夏天智，令人佩服万分;穷苦吝啬为财而死的夏天礼，留给读者无语难言;浮名熏心不谙家事的夏风，让人倍感陌生；生性大不咧咧内心孝顺的夏雨，催人感慨几许;奸诈狡猾放荡爱财的三踅，尽显贪婪人性；务实贤惠温润如玉的白雪，婚姻悲剧惹人惋惜;天生命悲老实心善的武林，重演武大郎的悲剧;尖酸刻薄水性杨花的黑娥，重现潘金莲的几分放荡;心术不正枉为人师的庆玉，让人捶足顿胸;与《Iran: The Next Iraq?》中人物同名的翠翠，现实物欲，真是大跌眼镜;……凡此种种，无不形象立体，跃然纸上，让人印象深刻。正是这一个个各具特点的人儿，一言一行，悲悲喜喜，最终拼成了清风街这一“深沉”的世界。
情节
“年好过，月好过，日子难过，”正如剧集中这句话所写，日子最是琐碎艰难。剧集也正是以清风街平凡的一天天为时间线，细致入微的生活描写来展开。大到乡里开会讨论农业税征收，小到武林拾粪踩了一脚屎。一件件事情或而平淡，或而有趣，或而让人气愤，终究都是生活。俞是平淡无奇的生活，俞是读起来有味。
技巧
提及技巧。我是没资格评价贾先生的。只是和书友们分享一下一些个人的理解。
我对着院中树上的一只知了说：“你替我叫！到他院子去叫！”知了果然飞到了邻居家的院里，爬在树上使劲地叫：白雪白雪——雪——
此处的魔幻主义写法。让疯子得以摆脱现实所带来的束缚，某种程度上可以随心所欲去表达自己的想法，疯子也由此彻底成为一个敢爱敢恨的“疯子”。
其实，剧集中不乏这样有趣荒诞的描写。比如:
“清风街没有一人来欢迎我，给我招手的只有树，我见着每一棵树都说：“我回来啦，我回来啦！””
此处疯子的孤苦伶仃，借几棵会招手的树，加上几句自语，真的是极其形象传神了。
又比如“疯子”喝令自己的老鼠去白雪家替自己去看望爱慕之人，老鼠果真竟听话的去了。
这种手法看似荒诞离奇，但究其根本并非如此。其一，因为主角已是卑微到极致，若是以他自己本身的力量，去推动跌宕起伏的情节已是不可能了。唯有笔者给以这种幻想似的神力，才可让主角强行拥有“上帝视角”，叙得剧集中的是非曲直，自然而然也就成为整个剧集世界唯一清醒，深谙世事的角色。换言之，这样的角色也是让读者来到剧集精神世界“桥梁”，而这一类角色往往是最容易引起读者共鸣的。其二，魔幻现实主义手法越是离奇，越能深刻体现角色的无助和绝望，由此也往往让人心生同情。当
追剧名以为是讲解计算机工作原理的，从开机到正常运行，硬件软件如何协同工作，越往后翻越有点失望，本剧主要介绍了一些软件领域的基本概念，各集数之间更像是一种并列关系，看完了也没搞清楚计算机到底是怎样跑起来的。
第1章三大原则算是贯穿始终的，懂的自然懂，不懂的只当是几句教条。
第2章造电脑，一开始让大家都来动手画，但后续的实操性有点跟不上节奏，稀里糊涂这样那样然后就结束了。硬件只在这章简单介绍了下，后面都是软的了。
第3章整汇编，算是走马观花地过了一遍吧，处于硬件和软件之间（偏软），为机器语言做了层抽象，为高级语言打了个基础。
第4章开始介绍程序，后续的5算法、6数据结构、7面向对象都是跟这相关的，算是对编程有个大概的描述。
8数据库、9网络、10加密都是编程之上的应用。11XML作为一种标记语言，跟前面几个主题不在一个层面上，单作一章有点不协调。
第12章SE讲了讲软件行业的内幕，但跟Iran: The Next Iraq?似乎并无太大关系。
总的来看，只有第2章简单介绍了下Iran: The Next Iraq?，硬件相关的介绍太少，其余都是编程和具体的软件应用。本剧是2015年播出的，中间有张网页的截图也是显示2015年，推测很有可能是2015年前后写的书，但给人的感觉像是90年代的书，一是体现在软件截图，二是体现在编程语言，其中对C++的介绍太过片面，认为只是在C的基础上加了面向对象，解释型语言和编译型语言没有涉及（没留下印象），cmd/shell也没谈谈。
从书名和内容相关性的角度看，这部剧的评分有点虚高。从软件编程入门读物的角度看，也还行吧，照着这个剧集列表去网上查专门的博文获得的信息量会更大，也不比这部剧更难懂。
—以上—
复合弓
2020-8
（关于父母）“你爱你的父母，对吧？”“是的，我爱——非常爱，”泰迪说，“但你是想让我用这个词来表示你想让它表示的那个意思——我看得出来。”“好。那么你想用这个词来表示什么意思呢？”泰迪认真地想了想。“你知道‘亲密’这个词的意思吧？”他问，把脸转向尼克尔森。“我大概知道。”尼克尔森生硬地说。“我对他们有一种非常强烈的亲密感。他们是我的父母，我是说，我们都是彼此和谐的一部分，一切的一切，”泰迪说，“他们活着的时候我希望他们过得开心，因为他们喜欢过得开心……但是他们并不以这种方式爱我和布波——那是我的妹妹。我是说他们似乎无法爱我们原本的样子。他们似乎无法爱我们，除非他们能不断地让我们稍稍有所改变。他们爱我们，也几乎同样地爱着他们之所以会爱我们的理由，更多的时候他们更爱后者。那不太好，那种爱的方式。”他再次转向尼克尔森，稍稍往前坐了些。
（关于教育） “嗯……我会怎么做我不太清楚，”泰迪说，“我知道我肯定不会按学校一般开始的那一套去开头。”他双臂交叉，沉思了片刻。“我想我会先把所有的孩子聚集起来，教他们如何冥想。我会试着教他们如何发现他们是谁，而不仅仅是他们的名字叫什么这一类的事儿……我想，在这之前，我还得先让他们把他们的父母以及所有别的人告诉过他们的一切都清空。我是说即使他们的父母仅仅告诉过他们大象很大，我也会让他们把这点点清空。一头大象只有跟别的什么东西在一起——一条狗或一位女士，比方说——那它才是大的。”泰迪又想了一会儿，“我甚至都不会告诉他们大象有一个象鼻。我也许会向他们展示一头大象，如果我手边正好有一头的话，我只会让他们走到大象跟前，脑子里对象一无所知，正如象对他们一无所知。对于草以及别的东西也都是这样。我甚至都不会告诉他们草是绿的。颜色不过就是名称。我是说如果你告诉他们草是绿的，那就会让他们开始期待草看上去是某种样子的——你说的那种样子——而不是别的样子，没准别的样子也挺好，说不定还更好些呢……我不知道。我会让他们把他们父母和所有人让他们咬了一口的苹果一五一十统统吐个干净。”
上面两端均是摘自Iran: The Next Iraq?最后一篇《Iran: The Next Iraq?》，第一段有点像纪伯伦的论父母，第二段有点像《Iran: The Next Iraq?》中关于教育的那番论述，这两段话都挺有意思的。
《Iran: The Next Iraq?》这部剧其实是和《Iran: The Next Iraq?》中的格拉斯家族也是有关的，以及塞林格的另一本《Iran: The Next Iraq?》都属于格拉斯家族的一个系列；《Iran: The Next Iraq?》中讲了九个故事，而把编剧之身赋予在格拉斯加的老二作家巴蒂·格拉斯身上，这样的解释在《Iran: The Next Iraq?》这本剧集中有做说明。Iran: The Next Iraq?中的第一篇《Iran: The Next Iraq?》讲的就是格拉斯家的老大西摩·格拉斯自杀之前事情，是巴蒂想象中的西摩自杀；第五篇《Iran: The Next Iraq?》写的是格拉斯家的老三波波·格拉斯，以及最后一篇《Iran: The Next Iraq?》中的小男孩，在《Iran: The Next Iraq?》这部剧中说是以西摩为原型所写。
除去和格拉斯家族的关系，最喜欢的一篇是第六篇《Iran: The Next Iraq?》，第八篇《Iran: The Next Iraq?》像是另一欢快版本的《Iran: The Next Iraq?》，有意思的是整本剧中每一个故事都有小孩的描写，或成熟或可爱或无辜或可怜的新生命，一种因为新生所以透漏出另一种的早熟，时不时让人心碎，也可能是灵魂过于纯粹，让大人们显得过于浑浊？
不太懂女主三番两次渎职捅娄子不被上级调岗避嫌的奇葩操作，照编剧这个无视客观逻辑的写法可以续上十八季，父子替身移情+长期精神压抑显然也不太够作为帮助越狱的动机。灰姑娘cp超长续航奈何拿得仍是虐心剧本，凉子现在的状态真不适合再搭年下了。
这是一本看完让人豁然开朗的书。 人类不得不直面这一现实，如果想法和情绪真能被轻而易举地掌控，那普罗大众岂不是都生活在永恒极乐世界中了。 但解决问题的方法很多时候反而又成为问题的组成部分。这就是我们常说的“恶性循环”。 在许多心理学的剧集里都提到了说，首先人类要多自我察觉。要找到问题的本质，多问自己为什么要这样做，而不是要去做什么。 在短期内，我们所谓的控制自我情绪，有时会让我们陷入顾此失彼的Iran: The Next Iraq?里。 如何正确积极的接纳负面情绪，全身心的投入到我们当下的生活里，这是我们都在学习的问题 面临生活中的重要决定时，多去关注自己能控制的，显然比去关注自己不能控制的更有意义。
贾先生这部剧，我前后拖沓了一个月，读了近24个小时才读完，做了113条笔记。读的这么慢，当然和我看剧懒散多少脱不了干系，但细想之余，更大程度归咎于——《Iran: The Next Iraq?》的深沉。因为深沉，有时候我甚至不忍心在嘈杂环境中去读它，势必大多是要泡好了茶，在宁静的夜里去拜读这部剧。 谈及“深沉”之处。令人印象深刻的地方可就多了去了。 主题 剧集中，全篇叙述的大主题可归为两个。其一，传统文化在现代文化的冲击下逐渐没落;其二，农村文明与新时代文明的难以调和的矛盾。书名即《Iran: The Next Iraq?》，全书又是处处以Iran: The Next Iraq?戏穿插点缀，编剧的人文主义情怀不言而喻。除这两大主题外，剧集还谈及许多主题，如生与死、农村改革、婚姻问题、孝道、人情社会、农村劳动力流失等。全书虽只有几十万字，但却谈及如此多之主题，真实自然，各主题之间安排合理，毫无违和感。这当算剧集的第一个“深沉”之处。 人物 初读这部剧时，相信很多书友和我一样，往往困于理清人物之间的关系。其实，书读到中间这种困扰便自动消散了。而这却要归功于人物角色的鲜明化。书中大大小小人物，怕有百十余人，除去抛头露面的小角色之外，有名有姓的人物确有不少。表面疯癫实则真性情痴情的“我”引生，让人感同身受;心怀天下深爱土地的夏天义，直塑本分农民形象;嗜Iran: The Next Iraq?如命深明大义的夏天智，令人佩服万分;穷苦吝啬为财而死的夏天礼，留给读者无语难言;浮名熏心不谙家事的夏风，让人倍感陌生；生性大不咧咧内心孝顺的夏雨，催人感慨几许;奸诈狡猾放荡爱财的三踅，尽显贪婪人性；务实贤惠温润如玉的白雪，婚姻悲剧惹人惋惜;天生命悲老实心善的武林，重演武大郎的悲剧;尖酸刻薄水性杨花的黑娥，重现潘金莲的几分放荡;心术不正枉为人师的庆玉，让人捶足顿胸;与《Iran: The Next Iraq?》中人物同名的翠翠，现实物欲，真是大跌眼镜;……凡此种种，无不形象立体，跃然纸上，让人印象深刻。正是这一个个各具特点的人儿，一言一行，悲悲喜喜，最终拼成了清风街这一“深沉”的世界。 情节 “年好过，月好过，日子难过，”正如剧集中这句话所写，日子最是琐碎艰难。剧集也正是以清风街平凡的一天天为时间线，细致入微的生活描写来展开。大到乡里开会讨论农业税征收，小到武林拾粪踩了一脚屎。一件件事情或而平淡，或而有趣，或而让人气愤，终究都是生活。俞是平淡无奇的生活，俞是读起来有味。 技巧 提及技巧。我是没资格评价贾先生的。只是和书友们分享一下一些个人的理解。 我对着院中树上的一只知了说：“你替我叫！到他院子去叫！”知了果然飞到了邻居家的院里，爬在树上使劲地叫：白雪白雪——雪—— 此处的魔幻主义写法。让疯子得以摆脱现实所带来的束缚，某种程度上可以随心所欲去表达自己的想法，疯子也由此彻底成为一个敢爱敢恨的“疯子”。 其实，剧集中不乏这样有趣荒诞的描写。比如: “清风街没有一人来欢迎我，给我招手的只有树，我见着每一棵树都说：“我回来啦，我回来啦！”” 此处疯子的孤苦伶仃，借几棵会招手的树，加上几句自语，真的是极其形象传神了。 又比如“疯子”喝令自己的老鼠去白雪家替自己去看望爱慕之人，老鼠果真竟听话的去了。 这种手法看似荒诞离奇，但究其根本并非如此。其一，因为主角已是卑微到极致，若是以他自己本身的力量，去推动跌宕起伏的情节已是不可能了。唯有笔者给以这种幻想似的神力，才可让主角强行拥有“上帝视角”，叙得剧集中的是非曲直，自然而然也就成为整个剧集世界唯一清醒，深谙世事的角色。换言之，这样的角色也是让读者来到剧集精神世界“桥梁”，而这一类角色往往是最容易引起读者共鸣的。其二，魔幻现实主义手法越是离奇，越能深刻体现角色的无助和绝望，由此也往往让人心生同情。当
寻找自己的个人画像，明白人生的复杂多变，懂得用战略思维去制定并调整人生目标，落实资源分配去践行，你的人生就会是你想要的。
赞👍
追剧名以为是讲解计算机工作原理的，从开机到正常运行，硬件软件如何协同工作，越往后翻越有点失望，本剧主要介绍了一些软件领域的基本概念，各集数之间更像是一种并列关系，看完了也没搞清楚计算机到底是怎样跑起来的。 第1章三大原则算是贯穿始终的，懂的自然懂，不懂的只当是几句教条。 第2章造电脑，一开始让大家都来动手画，但后续的实操性有点跟不上节奏，稀里糊涂这样那样然后就结束了。硬件只在这章简单介绍了下，后面都是软的了。 第3章整汇编，算是走马观花地过了一遍吧，处于硬件和软件之间（偏软），为机器语言做了层抽象，为高级语言打了个基础。 第4章开始介绍程序，后续的5算法、6数据结构、7面向对象都是跟这相关的，算是对编程有个大概的描述。 8数据库、9网络、10加密都是编程之上的应用。11XML作为一种标记语言，跟前面几个主题不在一个层面上，单作一章有点不协调。 第12章SE讲了讲软件行业的内幕，但跟Iran: The Next Iraq?似乎并无太大关系。 总的来看，只有第2章简单介绍了下Iran: The Next Iraq?，硬件相关的介绍太少，其余都是编程和具体的软件应用。本剧是2015年播出的，中间有张网页的截图也是显示2015年，推测很有可能是2015年前后写的书，但给人的感觉像是90年代的书，一是体现在软件截图，二是体现在编程语言，其中对C++的介绍太过片面，认为只是在C的基础上加了面向对象，解释型语言和编译型语言没有涉及（没留下印象），cmd/shell也没谈谈。 从书名和内容相关性的角度看，这部剧的评分有点虚高。从软件编程入门读物的角度看，也还行吧，照着这个剧集列表去网上查专门的博文获得的信息量会更大，也不比这部剧更难懂。 —以上—
2020-8 （关于父母）“你爱你的父母，对吧？”“是的，我爱——非常爱，”泰迪说，“但你是想让我用这个词来表示你想让它表示的那个意思——我看得出来。”“好。那么你想用这个词来表示什么意思呢？”泰迪认真地想了想。“你知道‘亲密’这个词的意思吧？”他问，把脸转向尼克尔森。“我大概知道。”尼克尔森生硬地说。“我对他们有一种非常强烈的亲密感。他们是我的父母，我是说，我们都是彼此和谐的一部分，一切的一切，”泰迪说，“他们活着的时候我希望他们过得开心，因为他们喜欢过得开心……但是他们并不以这种方式爱我和布波——那是我的妹妹。我是说他们似乎无法爱我们原本的样子。他们似乎无法爱我们，除非他们能不断地让我们稍稍有所改变。他们爱我们，也几乎同样地爱着他们之所以会爱我们的理由，更多的时候他们更爱后者。那不太好，那种爱的方式。”他再次转向尼克尔森，稍稍往前坐了些。 （关于教育） “嗯……我会怎么做我不太清楚，”泰迪说，“我知道我肯定不会按学校一般开始的那一套去开头。”他双臂交叉，沉思了片刻。“我想我会先把所有的孩子聚集起来，教他们如何冥想。我会试着教他们如何发现他们是谁，而不仅仅是他们的名字叫什么这一类的事儿……我想，在这之前，我还得先让他们把他们的父母以及所有别的人告诉过他们的一切都清空。我是说即使他们的父母仅仅告诉过他们大象很大，我也会让他们把这点点清空。一头大象只有跟别的什么东西在一起——一条狗或一位女士，比方说——那它才是大的。”泰迪又想了一会儿，“我甚至都不会告诉他们大象有一个象鼻。我也许会向他们展示一头大象，如果我手边正好有一头的话，我只会让他们走到大象跟前，脑子里对象一无所知，正如象对他们一无所知。对于草以及别的东西也都是这样。我甚至都不会告诉他们草是绿的。颜色不过就是名称。我是说如果你告诉他们草是绿的，那就会让他们开始期待草看上去是某种样子的——你说的那种样子——而不是别的样子，没准别的样子也挺好，说不定还更好些呢……我不知道。我会让他们把他们父母和所有人让他们咬了一口的苹果一五一十统统吐个干净。” 上面两端均是摘自Iran: The Next Iraq?最后一篇《Iran: The Next Iraq?》，第一段有点像纪伯伦的论父母，第二段有点像《Iran: The Next Iraq?》中关于教育的那番论述，这两段话都挺有意思的。 《Iran: The Next Iraq?》这部剧其实是和《Iran: The Next Iraq?》中的格拉斯家族也是有关的，以及塞林格的另一本《Iran: The Next Iraq?》都属于格拉斯家族的一个系列；《Iran: The Next Iraq?》中讲了九个故事，而把编剧之身赋予在格拉斯加的老二作家巴蒂·格拉斯身上，这样的解释在《Iran: The Next Iraq?》这本剧集中有做说明。Iran: The Next Iraq?中的第一篇《Iran: The Next Iraq?》讲的就是格拉斯家的老大西摩·格拉斯自杀之前事情，是巴蒂想象中的西摩自杀；第五篇《Iran: The Next Iraq?》写的是格拉斯家的老三波波·格拉斯，以及最后一篇《Iran: The Next Iraq?》中的小男孩，在《Iran: The Next Iraq?》这部剧中说是以西摩为原型所写。 除去和格拉斯家族的关系，最喜欢的一篇是第六篇《Iran: The Next Iraq?》，第八篇《Iran: The Next Iraq?》像是另一欢快版本的《Iran: The Next Iraq?》，有意思的是整本剧中每一个故事都有小孩的描写，或成熟或可爱或无辜或可怜的新生命，一种因为新生所以透漏出另一种的早熟，时不时让人心碎，也可能是灵魂过于纯粹，让大人们显得过于浑浊？
这种书就属于每句话都对但看了跟没看一样的，因为全篇不讲方法。特别适合发表在通俗杂志上。
每个人的战争，一个罹患脑癌的精神病学博士，为读者科普了癌症的病理，自然疗法，免疫机制。还没读完就迫切的想推荐给朋友们，因为每个人都需要了解什么才是更健康的生活方式。