Grandma's House

无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，这个人一定会教会你一些什么

读Ida Lee，不禁因为她句句说到心窝里的话，因为细致的人性刻画，因为不得不承认的故事的真实，而倾心，被她抓着一口气读完。

這是我看過能一直很好看很想看下去最長的故事，希望编剧能繼續繼續寫下去~總是在等待更新~

实际，编剧所提倡的良质早就已经通过古希腊的智者（赫拉克利特学派）提出来，当初被定义为卓越（善），他们认为永恒的起源是变与动。而随后出现了另一反对学派，即巴门尼德学派提出“善与真并不必然同一”，他们认为动与变是幻觉，真正恒常存在的是寂然不动，将这个思想发扬光大的人是苏格拉底。继而两个学派开始斗争，最终代表善的智者输了，于是世界的文化开始被这些代表真理的学者统领，后来由柏拉图继承并将其传承下来，他们的思想是现代科技文明的核心。实际柏拉图的哲学是上述两种学派综合的结果，他并未想要毁掉卓越，他把它包装起来，塑造成固定不变的理念，由此转化成僵化而无法改变的永恒真理。他把卓越变成善，是行事最高的指导原则，是所有理念当中最高的，仅次于真理。但是本派的其他学者却无法接纳卓越，其中代表人物就是亚里士多德，于是卓越沦为形式，徒有其表。从此，“真”理就完全占领了人类思想，没有任何思想可以与之抗衡，直至如今“真”理也就是“科技”发展到极端开始走向恶化，人类才开始反思，开始寻找可以与之制衡的思想，然后发现了被尘封了的“卓越”，也就是编剧提出的良质。“真”实际并不是不好，只是它比较片面，它若在一定的“度”里则对人类是很有益的，只是由于它被人类所利用，根据二八定律，不理智的人占人类群体的八成，人类这个集合群体存在着相当大的劣根性，所以不要太指望人类这个群体能做出有效正确的决策或选择，由此可以预见“真”无法得到有效控制，除非它发展到一个人类无法承受的极端。现代21世纪这个科技时代就处在这个极端中，人类这个群体感受到了痛苦，开始怀疑“真”，于是占二成的理智人的声音终于被群体注意到了，然后越来越多的理智人开始发声，能与之抗衡的“善”获得了自由，开始出来解放人类。但是，最终是否能获得成功还不得而知，静待.....但是，不管哪个学派最终成功了，如果没有一个强有力的制衡对象，世界早晚也会走向另一个极端，这是人性使然...所以，即使最后“善”胜利了，没了制衡对象，它早晚也会走向衰亡，这是必然的，因为宇宙的本质就是“无常”。

教育成败在于细节，的确。 我出身于中医家庭，从小父亲希望我长大能子承父业，什么“阴阳五行”，什么“望闻问切”云云，耳儒目染，印象深刻。19847月底，我全家沉浸在高考508的喜悦之中，医科大学梦想即将成真，可是那年，江西省大部分高考500以上的同学被一刀切入江西师大，又因为我化学96录取到了化学系。阴阳方法论为我顺利打开了认识科学的大门，之后望闻问切，切变成了望问闻问诊，诊断，不是病理诊断，而是学习问题的诊断，命运真神奇，1988年成为了人类灵魂的工程师，一名中学化学老师，我突然爱上教学，更爱青年学生，当老师成了我的人生理想，当别人拼搏奔向理想时，我突然实现了理想，一直就没有改变的想法，时久情愈深，不知不觉实现理想三十又一年。近年来心里仿佛有一个声音在呼唤，让我想要总结出这些年的教学感悟，传给更多的人，让化学教育变得高容易。 我总结我的教育三大理念。 1、有之以为利，无之以为用。有为知识，无为能力，有无相长， 2、由浅入深，化繁为简。由浅入深，是对教学的要求，浅才能有教无类，深才能教有所成，实现从无到有，从有到无；化繁为简是是解决问题的过程，也是学生解题的过程，任何复杂问题，都是由若干基本问题组合而成，掌握规律与方法，必定迎刃而解，化腐朽为神奇。 3、知行合一。我们为一生买单的是我们的认知，提升认知让人生变得更明白，更自由，这是学习的目标。认知是心理的活动，所有的知都是内心对自我和外面世界的理解，知不是抽象的公式与符号，不是考前记住的东东，所有的行都是受内心的知向外做出的表现，知与行是内心认知的两个面，一面向心里，一面向外表现，可谓阴阳，而不是两个独立的存在，传统的教学先讲后练，导致老师讲得好，学生听得懂，知行分离，学生独立解决问题就不行，也就是常说的眼高手低了。

以前没有看过什么画，看到这本画册，觉得同一题材，不同时间，不同季节，不同角度，不同心境，都是一幅完全不同的画作，神奇！

很喜欢，对我很有启发，做人要谦虚，做事要认真，但要乐观潇洒地活。

因为关系的不同，会产生对对方话语的敏感，导致自身理解，错意对方表达的真实意义，此会误会。 家庭内沟通，尽可能的相互理解，设身处地，当沟通上不能理解对方用意，而按照自己的意思去决定事情，会导致沟通结束，且会相互沟通逐渐减少，产生代沟，难以沟通，从此不沟通。 作为父母，面对子女所犯的过错，习惯用打骂来解决，可不会让子女认识到自己犯错的原因，只会因为怕挨罚，会挨打不再去犯错，此是治标不治本的，虽然犯错避免不了，但原因需要解释清楚，面对子女是需要解释的，而非平白无故的决定，此会让子女不理解父母的难处，在长大后，逐渐意识到，会自己慢慢的改正，只是当子女作为父母后，也会犯自己父母一样的过错，而不知原因的进行。 偏见源于无知，人对任何方向，允许各种争议之语，而非偏见的去走，对他人的言语不屑一顾，实际人面对一件事，会产生很多解决的办法，这个办法会在自己能力范围内的，或者是习惯的，都会成为一个解决方式，但可能是有利有弊的，也许自己执着的，还有更好的解决方式。 人对于不必产生偏见，此因在不知，深入的确是钻研，不代表道路是单一的，在可进行，力所能及去做的范围内，都可以去做。 人习惯去做，但习惯也是会改朝换代的，注定旧的产物会被新的产物淘汰，所有有些习惯去做的事，已经跟不上时代的变化，此就需要打破每天都会做的习惯。 做事有很多选择，会产生有利有弊的可能，一个人做一个选择，必然要考虑出选择之后的未来，会发生什么，每种选择都不同，会导致着不同的方向，看似是小事，不需要争议，但实际会有很多的路口，只是无足轻重，无论如何选择都改变不了什么。 人因为改变而去思考，带有目的性，实际很多需要思考的对未来，物质，精神，没有什么意义，可不代表就不值得去思考。 一个物质有作用，比方是自行车，此在选择上，就会产生很多不同，有的人会作为上班或上学的工具，或是驮着一些东西，或是旅游游玩，此会产生不同，类似此物，人会面对很多，也许旅游的人会认为驮东西的人，此是浪费自行车等，在不同的角度，立场，产生不同的争议，但无论是做何适用，或他人的话语影响，选择这个自行车的目的是最重要的，坚持自己去就好。 人需要去联想，此与思考不同的是能设身处地的了解其他方面的作用，比方自行车，自己可以作为上班的使用，以后也会用来驮东西，此是相同的，也就是当自己做某一件过去认为有争议的事后，才会明白，了解，当时对方为何去做，就可能是自己为何去做，但在当时确是不知，不理解的。 当对一个人做出承诺，答应去做一件事，如所谓的旅游，那么就会在言语上，先告诉说出旅游的地点，然后离开，使人期待着，此时内心会产生幻想，就是把旅游的地方，以及时间，去往什么地方，做什么，都牢牢的记在心里，可当这一天来临，承诺的人安排的与首次言谈的并不一样，从而造成失落的情绪，会闷闷不乐，因与想象的截然不同，若是有很好的地方，也能得到快乐，可若是不太好，且与想像的不同，心情会受到影响。 二个人的事情，不是一个人可以去确定的，需要相互在意对方想法，此让人不开心，并非无理取闹，只是与想象不同的失落，当人理解，意识到这一步，会进行安慰，解释，但很多人认为没有必要，自认为的了解是自我的欺骗，此更需要理解，了解。