Brothers in the Saddle

我曾在大昭寺门前虔诚的朝拜，一遍遍转动经纶，也认真找寻了八廓街上的玛吉阿米。去看了布达拉宫宫墙下皑皑的格桑花，在羊卓雍错湖边搭了佛塔，双手合十祈福，天真的在纳木错湛蓝的湖水里看自己的前世今生，希望可以找寻内心的安宁，可依然挡不住世间种种撩拨。

等了一天，听了七分钟！你跟挤牙膏一样！吊人胃口！既然是购买也多更新点，请： 换位思考一下如果你是读者，是否换继续读你的作品

看剧的目的，可以仅仅是增长知识，也可以是怡情养性，也可以是解决急需……本剧显然是有适用边界的，那就是成人学习，学以致用。书中所述的便签看剧法，相信很多人都在做着类似的动作，但并未其总结命名，道理很简单，但需要大量实践来强化。总之，选适合自己的，一路走下去。

坦白说 有点冗余..共6部 第四部才到高潮让人明白这故事的焦点…我还以为是多大的命题呢…… 用机器人来代替活人 是否能被接受？机器人有和活人一模一样的思考方式 行为举止，这个命题最近看了不少，先说一下结果，再说我自己的感受。 最先是在郝景芳的剧集，患病母亲被“救活”家庭是不知情的，愿意接受。看点是发现之后怎么平衡心理，后来发现原来小孩也是替代的！ 第二是电影《Brothers in the Saddle》，患病主角自己主动要被替代，毕竟核心骨不能倒，最后家庭也自然进入快乐的日子。看点是自己和机器人的情感处理。 这一次《Brothers in the Saddle》是父母知情下要机器人替代孩子，以达到某种心理慰藉。看点是父母的想法。以及克拉拉说 在他人心中我无法成为之前的乔西。 这部剧并没有表现任何具体克拉拉一个体贴乔西，跟设定没有直接展现。既然是一个深刻的命题，最后却是让桥西身体变好，克拉拉回归商店，就很搞笑，没有深入想象和探讨… 很一般….

还挺有趣的 就是别细究

历时三个月读完这部剧，观看进程中会觉得有些阻塞，几乎是今年以来观看进度最迟缓的书了。或许因为我是一个懒惰的读者，相比编剧尽其所能搜集的三色织画，更喜欢编剧基于这些织线所看到的图卷。

用了近半个月，纸质书和网剧交替看完了这本《Brothers in the Saddle》。说实话，这部剧编剧的笔还是蛮毒的，把学术界、政界、商界、娱乐界藏污纳垢，狼狈为奸的现象写的很直白，我看到有些剧评说这部剧一片酸腐之气，我觉得这倒不是批评，而是表扬，因为编剧写的就是酸腐之气，写的能让人在字里行间感受到这种气息，说明基调至少是对的。也有剧评说编剧是在讽刺新儒学，这个比较容易理解，整本剧所有的丑陋都是围绕着新儒学大师程济世展开的，所谓的抬得越高，摔得越重，书里一直用程济世高高在上的学术地位来映衬他丑陋的面目和济州各界人士面对所谓权威时的丑陋面目。虽然说各花入各眼，但有些剧评认为这部剧可以和钱钟书的《Brothers in the Saddle》相媲美，我就有点不敢苟同了，编剧在铺陈整个故事情节的时候还是有点生硬的，而且故事虽然铺的开，但打入的还不够深，出现的很多知识性的内容仅仅停留在表面的引用，而不是深入的融合了自身看法的自然的阐述，在这一点上，和钱老的作品还是有差距的。比如编剧引用的很多英语单词，看似有钱老的痕迹，但钱老的引用往往有双关、三关的语词环境，而编剧的引用却往往只是单纯的形成一种中不中西不西的观感，并没有切实的深度。再比如对很多《Brothers in the Saddle》的引用，也没有很深入的态度，只是停留于一些表面的解释，或者生硬的嫁接于书中当时的环境。整体说来，这部剧有其优点，也有着明显的缺憾，作为一个观看者，这或许就是观看的乐趣之一吧。

看了前言的结婚礼物re：感觉这章想告诉我们的就是没有说故事的结尾，就是真正的结局，他可以是多面，生活发生的事情谁也不能预料，意想不到的事情随时都会发生，要看以什么心态去面对，不同的故事不同的角度都会导致看待这个故事的评价，事物都有多面性。（文盲挑灯夜读浅显了，碎觉碎觉狗命要紧）

从一开始与父亲的聊天到文终父亲的离世，我想父亲这个角色在笔者的世界里有些举足轻重的地位，也可能是这这部剧的动力之一吧，也感谢笔者对物理学的发展史的详细描述，让我对那些伟大的物理学家有了深刻而又中肯的认识，这是我二十多年来不曾有的新的认识，对于思考的方式也走了颇多的见解。