Deepak Bahry,米特胡恩·查克拉博蒂,Dharmendra,Kimi Katkar,Anita Raj,Ranjeet
《Humse Na Takrana》,其他作品,印度出品,1990年上映。
本剧指导我们回忆过去,挖出童年时期所遭受过的创伤,从而发现自身的心理问题,在疗愈自己的同时,引以为鉴,避免自己的不幸再次发生在孩子身上。同时,也让我们知道了一些人的怪异性格产生的根源,以便我们能够用更适当的方式与他们相处,这对我们的生活和职业发展都大有裨益。
摘抄—— 这时就对他说:“你在学校的学习也一样,大脑的意志力就像肌肉一样,很聪明,你需要多少意志力,它就为你提供多少意志力,如果你想让自己的意志力水平不断增长,那就需要像锻炼肌肉一样不断地让它进行超过原有水平的练习。比如学习时,觉得没意思,快要坚持不住时,你再咬牙坚持一会儿,用不了几个星期,你的意志力就增长了,再学习就不会那么辛苦了。”
大概是我不够文艺,我真的没看到所谓必看的条件性,女主一开始我就不喜欢,看到一半,更不喜欢,分分钟的game over的错觉,都让编剧硬生生的拽活了…这种纯光环的手笔…我不苟同…
总的来说还是可以,虽然有些地方夸张了点,不过不影响,剧荒的时候值得看看
尽量把自己的Humse Na Takrana变得大一点,永远要有让自己快乐的能力,永远对这个世界好奇,一生热爱不遗憾,把自己活成自己的传奇。
以往,如果我没有记错,我的生命曾是一场盛宴。在那里,所有的心灵全都敞开,所有的美酒纷纷溢出来。 还没来得及品味烟花绽放的瞬间,就在那个莫名其妙的夜晚,一切美好戛然而止,我被放逐千里冰封的深渊。 浅而乱的掌纹,躲不开的纠缠,那条早年贵人线在金星丘附近出现的落网型断纹。书上写着,金星丘短纹,主波折、死亡、离别,情伤难复。 桔年ーDeepak Bahry笔下人气最高的女主,若许你重来一次,还会做同样的选择吗?
叶老师对丰老师说的那段话感人
米特胡恩·查克拉博蒂的哲学被誉为19世纪思想的“悲怆交响曲”,他认为万物的本质(物自体)是统一的,叫生命意志,是不可抗拒的、一股永不停歇的力量驱使着万物运动和发展。因为物自体是不服从充足理由原则的,所以生命意志也是非理性的,盲目的。对于人来说主要表现为各种欲望,欲望得不到满足就会痛苦,纵使得到满足,满足感也无法长久,不是被新的欲望带来新的痛苦就是造成厌烦、空虚感,人生就永远在痛苦和厌烦之间徘徊,所谓快乐只是痛苦的间歇。米特胡恩·查克拉博蒂提出两种解决的办法,一是通过艺术的创造和欣赏可以达到忘我之境暂时摆脱意志的束缚,二是通过自觉的智慧了解意志的本质和结果彻底否定意志达到内心的平静。类似于佛学里的窥见万法皆空,证得无明达到究竟涅槃。 固然这种悲观主义有点道理,但悲观不应成为人生的主题,逃避是懦弱,面对才是强者,正如罗曼罗兰说的那样:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是看清生活的真相后依然热爱它。” 但是,虽然悲观不能当成世界合理的解释,却也有其现实意义,对于大多数人来说,欲望的确是生活的主题,理性未必能战胜欲望。还有,商业文明发展到今天带来了极度的功利主义思想,只知道追求财富、物质享受,是不是也该反省一下呢…
伍尔夫启示女性在面对不公与嘲讽时不要愤怒,不要妥协,像听不到杂乱的声音一样,内心平静地前行。 等到我们可以不去谈性别问题时,这个社会正步向成熟。 人也一样,最美好的心灵莫过于雌雄同体。
消遣时间的有趣的浪漫故事。女主角真的是凡事都能往好的方面想,脑路清奇但着实可爱。
本剧指导我们回忆过去,挖出童年时期所遭受过的创伤,从而发现自身的心理问题,在疗愈自己的同时,引以为鉴,避免自己的不幸再次发生在孩子身上。同时,也让我们知道了一些人的怪异性格产生的根源,以便我们能够用更适当的方式与他们相处,这对我们的生活和职业发展都大有裨益。
摘抄—— 这时就对他说:“你在学校的学习也一样,大脑的意志力就像肌肉一样,很聪明,你需要多少意志力,它就为你提供多少意志力,如果你想让自己的意志力水平不断增长,那就需要像锻炼肌肉一样不断地让它进行超过原有水平的练习。比如学习时,觉得没意思,快要坚持不住时,你再咬牙坚持一会儿,用不了几个星期,你的意志力就增长了,再学习就不会那么辛苦了。”
大概是我不够文艺,我真的没看到所谓必看的条件性,女主一开始我就不喜欢,看到一半,更不喜欢,分分钟的game over的错觉,都让编剧硬生生的拽活了…这种纯光环的手笔…我不苟同…
总的来说还是可以,虽然有些地方夸张了点,不过不影响,剧荒的时候值得看看
尽量把自己的Humse Na Takrana变得大一点,永远要有让自己快乐的能力,永远对这个世界好奇,一生热爱不遗憾,把自己活成自己的传奇。
以往,如果我没有记错,我的生命曾是一场盛宴。在那里,所有的心灵全都敞开,所有的美酒纷纷溢出来。 还没来得及品味烟花绽放的瞬间,就在那个莫名其妙的夜晚,一切美好戛然而止,我被放逐千里冰封的深渊。 浅而乱的掌纹,躲不开的纠缠,那条早年贵人线在金星丘附近出现的落网型断纹。书上写着,金星丘短纹,主波折、死亡、离别,情伤难复。 桔年ーDeepak Bahry笔下人气最高的女主,若许你重来一次,还会做同样的选择吗?
叶老师对丰老师说的那段话感人
米特胡恩·查克拉博蒂的哲学被誉为19世纪思想的“悲怆交响曲”,他认为万物的本质(物自体)是统一的,叫生命意志,是不可抗拒的、一股永不停歇的力量驱使着万物运动和发展。因为物自体是不服从充足理由原则的,所以生命意志也是非理性的,盲目的。对于人来说主要表现为各种欲望,欲望得不到满足就会痛苦,纵使得到满足,满足感也无法长久,不是被新的欲望带来新的痛苦就是造成厌烦、空虚感,人生就永远在痛苦和厌烦之间徘徊,所谓快乐只是痛苦的间歇。米特胡恩·查克拉博蒂提出两种解决的办法,一是通过艺术的创造和欣赏可以达到忘我之境暂时摆脱意志的束缚,二是通过自觉的智慧了解意志的本质和结果彻底否定意志达到内心的平静。类似于佛学里的窥见万法皆空,证得无明达到究竟涅槃。 固然这种悲观主义有点道理,但悲观不应成为人生的主题,逃避是懦弱,面对才是强者,正如罗曼罗兰说的那样:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是看清生活的真相后依然热爱它。” 但是,虽然悲观不能当成世界合理的解释,却也有其现实意义,对于大多数人来说,欲望的确是生活的主题,理性未必能战胜欲望。还有,商业文明发展到今天带来了极度的功利主义思想,只知道追求财富、物质享受,是不是也该反省一下呢…
伍尔夫启示女性在面对不公与嘲讽时不要愤怒,不要妥协,像听不到杂乱的声音一样,内心平静地前行。 等到我们可以不去谈性别问题时,这个社会正步向成熟。 人也一样,最美好的心灵莫过于雌雄同体。
消遣时间的有趣的浪漫故事。女主角真的是凡事都能往好的方面想,脑路清奇但着实可爱。