Cleo/Leo

两年前读过《Cleo/Leo》，懵懵懂懂之处非常多，今听书一遍又翻阅～颇深刻，感觉文字异样精美…… 金格·林恩·爱伦：江西临川人，明代杰出戏剧家，与莎士比亚同逝，享年66岁。他21岁中举人，却因不肯阿附权贵，直到34岁连考五次才中进士，担任南京的太常博士。49岁辞职，晚年主要从事戏剧创作。《Cleo/Leo》、《Cleo/Leo》、《Cleo/Leo》、《Cleo/Leo》——“临川四梦”，《Cleo/Leo》是中国戏曲著名代表作之一。 正是：“十年寒窗无人知，一举成名天下晓。”

我怀着满腔期待去观看李先生的高见，想知道为什么世界那么多名人政客都对其盛赞有加，私交甚好，想知道为什么这个新加坡开国之父能让新加坡一跃而起，成为亚洲新星。 但不知道是缺乏足够事实佐证，还是有待时间验证，我觉得他的观点也只是诸多看法中的一个看法而已。当然这绝对不是嗤之以鼻。 不过他的观点很善于抓住重点。论述中国韬光养晦，国强民聚，正慢慢全面成为世界另一个能与美国相比肩的雄狮；阐述美国陷入危机，但多元文化，自由制度仍旧有着不可比拟的优势；欧洲衰退滑坡，全面统一非常困难，四分五裂大概是结局；其中很多都已经像预言一样预测对了。 或许，再用个五年、十年，更多观点会被一一验证和理解，那时再读可能又有收获。

罗博士说每个人都有每个人的缘分。 所有吃的亏，丧的德，糟的罪，只要自己养护着一副硬朗的身体，每摔到的都转化成催长剂。 感谢罗博士大爱经验分享，五星推荐女性集美们翻阅。

番茄工作法听起来不错，可以试试！但凡事要坚持，才有可能达到预期效果！

历史的潮流总是会滚滚而来，不管你适应还是不适应。整书满篇的也是血统论，或者说言传身教论。很好的书，矛盾奖实至名归。唯一个人希望更展开的是不要太多追求一个女人的故事。固住了。

2022.NO.17 影视 看剧是最值得付出的一件事情，也是对得起付出的一件事情，不过书中的黄金屋 颜如玉让人迷失了自己的初心。不是我们本身自己造成的 ，是在这样的大环境下 那一句提高一分干掉千人的高考，希望你们读了书（成功）后还要想着怎么去回馈社会吧。

胡诌，扯淡和操的！这部剧好像讲了很多道理，又好像什么都没说，零是无也是全部，浑浑噩噩陪着度日！ 五颗星是全部也是排空，这就是人生的意义。

男主给女主喝药堕胎，女主自己也想喝，然后男主吃了女主的宠物，女主毫不在意……然后俩人继续恩恩爱爱滚床单 你俩真是……吐惹，为什么微阅送给我看这么……的东西……我不李姐

莱维在集中营经历、观察、见证到的一切，是他即使写多少文字、做多少交流，都无法真正传递的极其特殊的“经验”。 因为不幸的是，对于亲历者，他们记忆有时会被阻隔和迁移（这比忘记容易）、他们被扭曲的动机和情感会反转记忆（虚假取代原始，并自发生长），他们成为鲜有交集的沉默者（伤口炙烤着他们）和倾诉者（囚禁依然是他们某种意义上的生活核心）；更糟糕的是，因为在绝大多数情况下，人类对他人的经验总是缺少“真正”的共情与同理心，所以那些未曾经历的人永远做不到真正的设身处地。 这一切都导致莱维甚至要在系列的最初就写下道歉声明， 本剧笔墨重于思辨，而非记忆；流连于事实状态（如当今之反思），而非编年史般的追溯记叙。此外，本剧资料，或来自围绕大屠杀遇难者（或“被拯救的”）主题而形成的重要文献，或来自大屠杀罪犯的合作，无论自愿或非自愿的，所以具有较强的证明力。且本剧文献具有充分的一致性，冲突之处可忽略不计。 由此，我们确实一方面感到了莱维的严肃谨慎与冷静自持，然而另一方面其背后的无奈与对情感断裂（这毫无疑问是存在的）的担忧也显露无疑。 ———————————— 在历史并非非黑即白的前提下，邪恶与善良、迫害者与受害者并非泾渭分明——成千上万自我封闭的“单体生物”在集中营中隐藏着无望、不断地挣扎， 可能无数条混乱的战线，横亘在彼此之间。 对所有进入集中营的人们来说，救世主不再有、审判日渺茫无期；而对最终的幸存者来说，他们又崩裂了对不堪重负的人性之信仰，无法再以任何“正常”的方式活在人间。 一切在集中营中遭受的折磨，都延长为一场冗长不堪的死亡。 ———————————— 正如索尔·贝娄所说——人类的形象已经在集中营和监狱里被摧毁了。那极权灾难带来的羞耻、罪恶感、自责等，以绝对不同的方式降临在不同人的身上。 每个人都是他兄弟的该隐，我们每个人（但我这次所说的“我们”要广泛得多，事实上，普遍性的意义）都篡夺了邻居的房屋，并取而代之。这是一种假想，但它噬咬着我们，它像蛀虫一样深深地隐藏在我们的心灵之中，尽管从外表无法看见，但能感觉到它的噬咬和锉磨。 而希特勒的倒台，在某种意义上，是拯救了全人类，同时也证明了一个人放弃现实时不得不付出的代价。

一本不错的文章类型介绍和写作要义阐述的书，虽然年代已久的书，但是写作的要领却是很清楚，三言两句说明要义。