Rhythm of the Saddle

松子的一生既可怜又可悲，每一次决定都注定是错误的，对所有男人的真情都是错付，龙洋一虽然对松子的爱让松子感觉像是找到了真爱，但这个男人真是又不善于表达，又从骨子里透着自私和自卑，对松子悲惨的一生和这个男人有着不可推卸的责任！

编剧在这部剧中阐述的核心观点是，童年这个概念会随着媒介形态的改变而生长、消亡。进入电视媒介主导的图像时代，童年和成人的边界逐渐模糊。 这里，童年与成人均是社会概念，因为二者以人的思维方式和认知水平为划分标准。而媒介对认知改变的作用不容忽视。以文字为代表的“冷媒介”和以图像为代表的“热媒介”对人的思维能力设置的门槛高低有别，也培养了截然不同的思维方式。当直观画面替代了抽象的文字，瞬时性刺激代替了延迟性满足，零碎的观点代替了线性的逻辑，情绪化狂欢代替了理智化思考，乌合之众代替了独立精神……人类历史的时钟似乎被拨快了，但是上了发条的钟却总有一种零件散落的担忧。低门槛的电视节将原有的信息等级秩序重新洗牌，它带来的，是儿童在没有秘密的世界里被揠苗助长，成人却在娱乐至死的贫瘠土壤之上退化为大龄的儿童。 童年与成人模糊化的表现主要体现在三个方面： 1.权威中心的转移——年轻人愈发被广告和网络等新时代宗教神话操控思想，而对规则和长者愈发质疑和不尊重。他们像是充满了质疑精神的新一代，实则在一个更大陷阱之中被消费主义所洗脑。而成人也愈发失去判断能力，和年轻人以同样的姿态膜拜图像中原本不存在的“神”。 2.信息门槛的降低，接受信息的同质化——秘密不复存在，儿童过早地接受了他们这个年龄不该知道的事情而愈发老气横秋，失去了童真，向成人靠拢。 3.信息内容的低幼化——成人思考的深入化系统化能力因此退化，向儿童靠拢。 警醒：知识的增多不代表思维能力的形成，更不代表心智的成熟。儿童和成人边界模糊是指人类信息流增多而心智反而普遍退化的现象。“半儿童半成人”的群体被科技这双大手紧凑地夹到了婴儿和老人之间，成为了夹心饼干一样的存在。 但个体的主观能动性还是存在的，总有人能从时代的洪流中跳出来审视这些现象，守护着文字世界的美好和儿童的天真无邪。那么，掌握着高级思维能力的少数人会导致新的信息等级制度会再度形成吗？还是说剧集有一天终会消亡呢？倘若真的有那么一天，会不会在这已经“原始化”的人群中间，在娱乐的力比多被完全透支而感到空虚的某个时刻，会重新有人站出来问“我是谁，什么是有意义的”新新哲学家，然后一切文化都从头开始新一轮循环，就像世界初生的时候那样呢？

村上写了一本很美妙的流水账，当然这应该叫随笔才对。去欧洲这几年，看到了很多生活上，写作上认真的春树，写得最多的是看大海，咖啡厅，写作品。不过在所有在国外碰到的一些美妙和琐碎的故事里，好好生活，好好写作，才是他的本意。写更好的作品，过更好的生活，我的理解就是做喜欢的事情，认真过自己想要的生活。最后引用他的一句话结束:旅行这玩意总的说来是让人疲劳的。 我觉得追剧应该也是，经历过新鲜，烦躁，疲倦，最后一定要吸收和理解。

翻译的一般，知识点讲的也不深入，很多地方罗列了概念后浅尝辄止。小白友好度一般，快速翻阅即可。

人生不完美，自己亦有局限，然而每个人的答案都在自己的行动中。要在人群中，以正确的态度看待现在的自己。