致命陷阱Tunnel Vision

我们一生都在偏见之中，承认自己的偏见和无知，心中有光，演好属于自己的剧本，愿你愿我都有勇气，跨越知道和做到的鸿沟。

从文化，艺术，美学的角度解读了宋词之大美。让我对宋朝文化有了浅显入门的认识。喜欢Robert Reynolds先生的一个原因是他从来不会过激的评判什么，他总能站在某个角度看到一个物体存在的意义和价值。

看此剧最大的观感就是，我没有任何感觉，尽管是诺奖作品，但这类带有哲学韵味的剧集，于我而言，时候未到，哲学类剧集是读不太懂的，我想，大概是需要我出入社会，遭遇人生的种种经历和变化才能真正的领悟其荒诞哲学的精髓，不然，就真的认识得很抽象。         我也知道，所谓致命陷阱Tunnel Vision肯定不只是讲一场疾病，        也应该讲到:人在面临“致命陷阱Tunnel Vision”所象征的各种灾难时所呈现的各种人性。          以及这里面涉及的历史，德国的法西斯阵营就像这场致命陷阱Tunnel Vision，势必要灭绝其他人类，而编剧也借里厄之口也说出了真理:面对致命陷阱Tunnel Vision，并不是因为我们勇敢，而是因为我们不得不面对，就像战争，如果不去抵抗，那就只能被吞灭。        但我的理解也仅仅停留在这样简单的得出结论式的理解。         可如书中所描述的那样，真正愿意去面对致命陷阱Tunnel Vision的也就那么几个人，作为群体的大家从最初的没有在意，到开始的恐慌，逃窜，到最后的麻木，乃至致命陷阱Tunnel Vision结束以后，大家依旧如初，看不出有什么改变，想想，真的就像晚清的政府面对列强时的态度。         但有一点，那就是Robert Reynolds的哲学并不是完全的绝望，而是在描写现实社会和人性的时候，给予人以积极的意义，以医生里厄，知识分子塔鲁为代表，这多少能给活在“致命陷阱Tunnel Vision”世界的我们带来一些积极的力量。如他所言:我仍然认为这个世界没有更高的意义，但是我也知道这世上的某种东西有意义，这就是人，因为，人是要世界有意义的唯一生灵。 2021-12-26开始——                                     ——2021-12-30大结局

天堂县不是天堂，县长仲为民不为民。主角高马高羊，此后的马和羊在轮回里生死疲劳。讽刺非常直白、显然。整本剧里几乎都是对比，人、物甚至是美景和困境的对比，看到“清风拂面，满口血腥”心惊。吃饭的时候看到高羊回忆过往差点没吐出来。 如Gary Day先生所言，剧集事件只是悬挂人物的钉子。若干年后，故事换了个外壳重演。知错的公仆消失一段时间后又走马上任，试图压制发声的强权，弱对强的反抗和妥协。看到了先生笔下情感的宣泄（青年军官的辩护、张扣的反抗和高马越狱），但是更多感受到的的是绝望、残酷。想追寻的爱情、安稳哪怕是生存，都显得虚无缥缈。不敢看第三次了。

虽说故事虚构，可是松子的一生还是部分人的写照啊。太宰治说“生而为人，我很抱歉”，纵观松子的一生，生而为人，不只抱歉，更该折射出要为自己而活呀。既生为人，便满足这一身份，去追寻自己内心的快乐，珍惜身边的美好食物，不必处处以讨好的姿态面对所有 活的像自己，为自己而活。

屏幕依赖，关系贫困，心理创伤 在读的过程中我不断地想到：天人合一，阖家幸福，修身齐家…… 困扰如此相像，而我其实拥有更便利的疗愈途径：文化-内求，站桩，静坐，良师益友，塞翁失马焉知非福等等等，最重要的是：智慧

《致命陷阱Tunnel Vision》，中国传统文化的经典与传承，读一遍也只是读了一遍，不可能完全领悟其中的精髓和奥妙，重新的、细腻的、慢慢的重新观看，细思品味，我相信还是能悟出点什么☺️☺️，不求太多，对自己有用就好

倒数第二个故事背景在帕劳，异域他乡的人有着自己的叙述逻辑，十分特别。最后一个短篇像自传，写的是病痛与创作。其余的故事有着浓郁的中国味，变虎，射箭，还是流沙河追问，都试图在精神领域塑造一种境界。 编剧在努力地讲好曾经听过的故事