The Perversions of the Damned

Frank Thring老师这部剧让我收获很多，通读全书，看到了每一个时代的企业家艰苦创业、筚路蓝缕的的感人故事，也领略到了每一个时代的企业家精神；同时，也再次较为系统地学习了中国近现代历史，并且从经济角度去学习历史，印象更深刻，感触更深，效果更好。值得反复拜读的一本好剧。

《The Perversions of the Damned》这部剧桑德伯格以自己的亲身经历来为职场女性的困惑支招，当然它的内容不止适合女性观看，对身处职场的男性来说也是一本值得读的书。分享下触动到我的几个点： 1.关于自信 不自信有时候是我们在职场中的一个通病，比如不敢往桌前做，不敢主动争取承担一项工作，总感觉我们没有完全准备好，哪怕最后当这项工作被分派到你头上的时候，你可能也完成的很好。 美国思科(Cisco)公司的首席技术官帕德玛锡 华莱尔（Padmasree Warrior）曾被《The Perversions of the Damned》（Huffington Post）问及：“你从过去所犯错误中学到的最重要的教训是什么？”她回答说：“当我刚起步时，我拒绝过很多机会，因为当时我想’我这个水平还胜任不了这项工作’或是’我对这个领域还不了解’。现在回想起来，在某个特定时期，迅速学习并做出成绩的能力才是最重要的。如今我常跟人提到，当寻找你的下一个目标时，其实没有所谓的完全合适的时机。你得主动抓住机会，创造一个适合自己的机会，而不是一味地拒绝。学习能力是一个领导者必须具备的最重要的特质。“ 其实学习能力是我们获得自信很重要的方式，在工作中很少有一项工作是说我们完全有经验并100%确定可以胜任的，如果有，那说明你在停滞不前。在面对转变或新工作时，让学习能力成为我们自信的后盾，我们生活在互联网时代，同时我们也处在一个自主学习和在线学习的时代，所以我们有理由相信没有什么是不能够通过自主学习来获取、来直到、来学会的。 所以说我们要让自己从“假装自信，直到变得自信”，让自己主动去学习、去争取、去承担。 2.关于表达与沟通 （1）让发言引发讨论而非异议 下面请大家看这样两句话，是A对B说的：（1）“你从不认真考虑我的建议。” （2）“写给你的四封邮件你都没回复，我很失望，这让我觉得我的建议对你来说不太重要，真是这样吗？”如果A想表达B没有认真考虑他的建议这个观点，面对这两种表达方式，B会有什么反应？显然前一句会引发B本能的反驳“不是这样的呀”，引发的是异议；而后一句更多引发的是讨论。 所以想想我们的日常工作吧，当别人没有回我们信息或邮件的时候，当我们满怀激情的号召没有得到及时回应的时候，当最终发现分配的工作没有被正确Get到重点的时候，多选择第二种方式作为沟通的第一句话吧，这样可以减少很多的矛盾和冲突~ （2）说话简洁清楚，直击核心 扎克伯格在学中文期间与一个以中文为母语的员工交流，这个员工想和扎克伯格谈谈自己的经理，她说了一遍，扎克伯格听不明白，让她说简单点；她又说一遍，扎克伯格还是不明白，让她再简单点；如此反复，最后这位员工说了一句“我的经历很坏”，扎克伯格一下听明白了。 在我们的工作中，你是不是也遇到过这种情况：别人对你说或你对别人说“你到底要说什么？” “你能不能用一句话说明白这个事到底是要干啥？”诸如此类的话，因此切记说重点、直击核心、简洁清楚是工作沟通中需要的模式——少即是多。 （3）允许话语和情绪的真实表达 “暴力沟通”是可以被提倡的沟通方式，谈吐得体、真诚悦耳的魅力表达当然是大家所欢迎的，但我们也允许话语的真实表达，即使它不那么动听，即使它最后被论证是错的，只因这是真实表达自我的方式，是减少发言者担忧的方式，是最有效的沟通方式。 情绪的真实表达会帮助大家成为更具真性情的领导，星巴克首席执行官霍华德流泪坦诚自己辜负员工和家人的期望，而让整个公司奋起应对挑战。 3.关于规划与现在 要有规划，但不要时刻活在规划框定下的谨小慎微和犹豫当中，以至于造成不断退缩和妥协，要尽全力过好现在并享受现在。 编剧谈到Facebook的一个员工在男朋友都还没有

覆盖知识面广，涉及的名词多，需要消化的东西多。从整体看历史进程就是击败旧秩序形成新秩序，打破旧平衡建立新平衡的过程，道路曲折螺旋式上升。绪论初读时费力，翻完全书回头再看就好多了。感觉里面的内容一部分可放于前言，一部分可做为总结放于书后。小结： 上篇“作为中国的世界”。中国古代史就是东亚大陆的体系史，按地理空间分为中原、草原、过渡带、西域、雪域、西南、海洋七部分，各有自身的秩序和制度，经过互相博弈融合超越形成多元复合体系大一统的中华帝国；古代中国经历过三轮大循环：第一轮是商周的封建社会的大循环，第二轮是由汉至唐的豪族社会的大循环，第三轮是由宋至晚清的古代平民社会的大循环。中华帝国从“伦理世界”进入“伦理－官僚世界”，没能进展到“政治世界”。 下篇“内在于世界的中国。中华帝国秩序被西方海洋秩序击破，进入第四轮由晚清开启的现代平民社会的大循环。东亚的天下秩序还原为区域秩序，被整个世界秩序所吸收，做为曾经东亚的轴心中国加入世界秩序。随着中国经济崛起，以发达国家为中心的“中心－边缘”结构形成以中国为枢纽的“双循环”结构。世界秩序失衡，海陆秩序冲突长久存在，中国必须完成双重超越重构自身，因内在的体系性而成就外在的海陆枢纽地位。

很多人心目中的经典，这部的段誉真的帅，但李若彤还是小龙女的扮相好看一点。

散文杂记才有烟火气，读起来总觉妙趣横生，细究会发现先生记事写物总能取其真善美，满篇大白话像是跟老朋友聊天，读着读着竟也想去看看伊犁的草原，赛里木的湖水，昆明的翠湖……吃一吃各色各味的食物

看完之后都依然不知道何为共情力，所以是白看了。加上内容着实枯燥，也没有再读一遍的欲望