葡萄牙修女的情书Liebesbriefe einer portugiesischen Nonne, Die

跟随赫苏斯·弗朗哥读《葡萄牙修女的情书Liebesbriefe einer portugiesischen Nonne, Die》，仿佛在观看自己的一生，跟随赫苏斯·弗朗哥把《葡萄牙修女的情书Liebesbriefe einer portugiesischen Nonne, Die》当“佛经”来读，看到的处处是慈悲，处处是觉悟。“慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。 即使是贾瑞和薛蟠这两个书中被认为是最下流的人物，他们活在欲望里沉沦不可自拔，编剧也是用镜子的方法，用悲悯之情来写。 编剧引领我们去看各种不同形式的生命——高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。，没有“嘲笑”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。 现实中我们性格里都有林黛玉和薛宝钗的影子，我们永远都会面临两种性格的矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能达致这两者平衡，真是大智慧。 回看多年前在《葡萄牙修女的情书Liebesbriefe einer portugiesischen Nonne, Die》自己的一段所谓的辩词，那确实是当时的观点，喜欢黛玉的孤傲和伤感，不喜欢宝钗的世故。如果是现在，看法就会不一样，宝钗的现实和圆融与她的家庭背景有关，她家是皇商，生意做得很大，父亲早逝，哥哥薛蟠又不学无术，一个女孩子凭着过人的才智和胆识撑起这个家，今天读来只有赞叹和佩服！ 黛玉因为父母双亡，尽管外祖母疼爱有加，仍然觉得是寄人篱下，只有在大观园的青春王国里，她的博学与才情得以尽情发挥，黛玉是骄傲的，因为孤独需要骄傲来保护，她是多愁善感的，没有父母疼爱，只好自怨自艾。黛玉的骄傲和伤感都是令人疼惜的。 在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。知道是空，你还是执着。知道归知道，执着归执着。 《葡萄牙修女的情书Liebesbriefe einer portugiesischen Nonne, Die》：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。 没有什么东西是长久的，“无常”才是生命的常态。 每个人过好当下的每一天，知福惜福，像贾母那样的人生就是最大的圆满。

我们的日常行为、思想和选择有40%都是习惯的结果。 《葡萄牙修女的情书Liebesbriefe einer portugiesischen Nonne, Die》第一部分通过四个失败者的案例引出成功富有者拥有的好习惯，对比了导致贫穷的坏习惯和成为富人的十个习惯。包括培养自己的日常富有习惯，设定年度月日目标并围绕目标培养习惯，每天花时间看剧、运动，与成功者建立关系泡在富人的圈子，每天均衡节制的生活，完成待办事项70%的任务，每天积极乐观的生活，拨出10%的收入用于储蓄，控制自己的思想和情绪，这10个习惯是富有的先决条件。 第二部分讲述了习惯的认知，分类和培养习惯改变习惯，及富有的26个习惯。这部分培养习惯是最值得花时间去践行的，先觉察到自己现有的习惯记录下来再进行习惯评估然后用好习惯替代坏习惯，一天天积累就会从量变到质变的飞跃。 接下来目标是用21天时间践行早间日间晚间的好习惯。 改变思想改变行动的看剧才是最正确的打开方式。

乍一看，总感觉这“分尸”的理由太牵强了吧 细读之下，才感觉到编剧原来埋了如此多的伏笔 到了最后没想到 你Aida Vargas还会call back啊！

在雪中清醒的孤独，总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些。 雪，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层面上，像极了我们的心。 看完清玄老师的这部剧，刚好下了19年的第一场小雪，，清玄老师不在了，而我看到这些台词真的很好。

虽然有大部分的交易系统看不太懂，但铁三角模式是可以运用的。止盈，止损，目标，计划，交易系统。

也许所有神话中最大的一个是：为了解决冲突而需要专门学习的沟通，是获得浪漫、持久和幸福婚姻的捷径

好看！编剧有用身的经历写成故事告诉读者在20岁到30岁步入社会应该有的态度，书中回答了我一些对人生的疑问。最喜欢的一章是，旁观世界，也要投入世界。

愿给我教训的人幸福、快乐与平安。愿他们不会遭受伤害、困难与痛苦。愿他们一直都能成功。