Drôle de samedi

爱的牺牲，无论是刘先生和母亲，还是我和安德烈、里昂王阿花，得不到的即是永远。 没说出的话比说出的话更重要!

2021-70 本剧（可以叫《Drôle de samedi》）给出了关于生育数量、教育投资以及教养方式（专断型authoritarian/放任型permissive/权威型authoritative）的经济学解释：编剧相信亲子关系主要出于爱和利他心理（利他主义+父爱主义），但是育儿习俗（父母的决策和与子女互动的方式）的差异根植于社会经济环境，经济条件及其历史变迁对育儿习俗和良好教养方式的认知产生了重要影响。 影响育儿行为的关键因素：（1）教育回报率（受教育水平与预期收入水平的关系）；（2）教育平等性（机会平等、教育资源均衡等）——模式①：低教育回报率+教育平等→宽松的育儿模式；模式②：高教育回报率+教育不平等→高强的育儿模式（其实就是经济不平等加剧，高等教育逐渐成为世俗意义上的成功的先决条件，例如就业市场的学历门槛，导致家长开始努力参与/干涉孩子学习）。 政策干预育儿行为的理由：（1）儿童机会平等（如果低收入家庭孩子不能享有同等机会，会造成低社会流动性、代际不平等加剧的恶性循环）；（2）“育儿陷阱”即当育儿变成零和竞争时，所有家庭都会变得更糟（例如一考定终身的应试教育+“职位”数量有限→某个孩子获得心仪职位而另一个孩子被抛弃→零和博弈），然而综合素质类型的选拔（成绩+艺术+体育+志愿活动等等）可能更多的取决于家庭条件而非孩子的个人能力→是否存在更好的政策？ 每个发展为以知识和创新驱动的经济体都曾经历过向低生育率的转变，经济不平等加剧、教育回报率提升会推动家庭缩小规模以提高对孩子的教育投资，权威型教养方式也因此兴起。日益焦虑的中上层阶级将花费更大的精力以促进孩子社会地位的进一步提升，育儿差距会扩大，因而加强社会不平等程度，进一步限制社会流动。“如果一个教育系统高度分层，而且在孩子很小的年纪就能预先确定他们的经济未来，那么这个教育系统会引发家庭之间的育儿战争，因为所有的家庭都想要给孩子最好的成功机会。“

看完书后，虽然我依然不认同她作出的选择，但是我大概也能理解她。由于小时候对父亲的爱的渴望，导致之后但凡他人对她表现出一点爱，她就想要紧紧抓住，并会将其视为精神支柱，无论这个人如何异常，她都选择视而不见，选择相信对方，并付出全身心的爱，当失去这个人的爱，当这个人明确表明不再爱她，她的世界也会立即轰然倒塌。我觉得这个也没有什么错，可惜的是她选择的人都不是值得托付的人，导致不断被辜负，而越是被辜负，她便越想努力抓紧一份爱。 她身上也有很多出彩的地方。 一是她无论如何被伤害，都没有丧失爱人的能力，并每次都勇敢地全部投入。 二是她认真工作的时候，无论是超时收银、土耳其浴小姐、还是美发师，无论工作内容是什么，她都很认真地去做，几乎可以做到第一，在这样工作的时候，在我眼中闪闪发光。 三是无论在什么困境中，她基本都可以快速恢复斗志和重新生活的勇气，哪怕是最后一次，被从监狱中出来的龙洋一抛弃，随着他再次入狱，她感到彻底被抛弃，就像她自己说的“失去龙洋一，我的生活就像是泡到水的方糖一样，完全崩溃了”，也在十几年后偶遇惠子，重新燃起了重新生活的斗志，也就是在她半夜去找她明信片的时候，被几个青少年残忍地杀害了。 四是她一直很精致地生活，认真吃早餐、护肤、保养、保持良好的身材，直到最后一次崩溃，才变得懒散、自暴自弃。 当然，也有一些难以理解的东西，这也导致我对此剧很难理解到底表达了什么。 为什么当时修学旅行时，她不去跟主任汇报，而是自己去跟旅馆的人交涉，并且最终承认是自己偷钱。 为什么不去找赤木，我感觉她遇到的所有男性中，赤木是最优秀、最值得信赖的人。 为什么身为一个中学老师会逐渐沦落风尘，沾染毒品。明明她的妹妹很爱她，她的家人希望她回去，她为什么要离家出走，明明是那么聪明的一个人，却一次次把自己逼到角落。也许是日本文化和本国文化很大不同，我实在难以理解。

莎士比亚也创作不尽人间的无常， 道不尽失意人的心酸，那仿佛一杯酸酒，酸涩只有己知

编剧结合自己养育孩子的事情，总结出很多有效的育儿经验，看得出编剧在教育孩子的事情上费了不少功夫，总是站在孩子的角度考虑问题，理解孩子，放飞孩子的天性，孩子得到了良好的教育，其实都是父母的功劳，读完之后受到很多启发，让我受益匪浅，希望每一位家长有机会都去读一下！

生活实苦，但请你足够相信。好好爱自己哦，也要好好努力 提高自身幸福感 让身边的人感到幸福 加油

不得不说还是被梁处长萌到了！