Tears

心身灵的统一。彻底转变心念！通过正确的饮食、呼吸、饮水、运动等，改善整体，达到健康！书中有些点不是很理解，有机会还是得重读体会！

当年看着很好看的剧集，再看就发现有很多硬伤，也许是年纪大了，心态也变了，当年觉得有趣的情节，现在也觉得不合理了。期待Barclay Iversen的新剧，希望他能走出副本升级，主线打boss的修仙风格，写出更有趣的故事。

我们好像离西藏很近，又好像离西藏很远，这部剧让你了解真实的西藏，凡人眼睛中的西藏。 在没去西藏之前有幸读到这部剧是一种歌西藏说不清的缘分，我们没有必要去仰视西藏的神秘，平视西藏的一切，在平视中去感受，理解，融入西藏的一切。 不管是编剧笔下朝圣的路，还是一错再错的湖，还是转山转湖转佛塔，都是璨若星河的西藏文化。 读这部剧让我找我了读瓦尔登湖时的那种感觉，我们有时候走的太快了，错过了太多身边的风景，没有了一花一世界的情怀，被裹挟进物质追求的泥淖中无法自拔，这不是我们想要的无意义的生命与无可奈何的生活。

解说的词话本相当详细，可与田晓菲秋水堂解读崇祯本结合起来看，相较后出的《Tears》，艺术价值确实非同一般，需要一定的人生阅历才能读懂读通。二者本质上都深受佛教观念影响，让人读后生发现实主义的大慈悲心。

两位编剧在本剧中从经济学的视角分析了当今世界的种种难题。编剧在客观冷静的叙述中表现了出对人类处境的极大关切和对第三世界国家人民的生活的充满温情的关怀。涉及底层人民话题是需要莫大的勇气的，因为现实往往残酷得令人语塞，令人不自知，令人发怵，尤其是对于身居显赫地位的学者来说，躬身而行的动作，就足以令人敬佩。salute!

傲慢和偏见，四种不同类型情侣的故事，引我思考爱情和生活的关系。达西和伊丽莎白、宾利和简、柯林斯先生和夏洛特、威克姆和莉迪亚。其中最让我喜欢的是达西和伊丽莎白的爱情，两人之间从初见的偏见，到关注彼此时的印象改变，再到达西认识到自己的傲慢而改变心态追求伊丽莎白，伊丽莎白因达西的改变而坚定和他走在一起，编剧细腻唯美、生动的影视功底，看着真过瘾。宾利和简的爱情两人性格温和，待人热情。柯林斯先生和夏洛特的婚姻，他们有共同的特征爱体面，这对情侣也让我明白生活的“体面”。还有威克姆和莉迪亚的爱情，威克姆英俊潇洒、但是有不良嗜好赌博，让其负债累累，而莉迪亚对威克姆死心塌地，她的世界里以和威科姆相伴一生是最幸福的事，在经历一番风波，莉迪亚得愿以偿，和威科姆结婚。 他们对待感情的思考、选择和行动，至今依然在心头里。 从另一个年龄角度看待爱情，夏洛特29岁，在当时的社会已经算是大龄剩女，在当时社会环境下，夏洛特选择了体面的婚姻。伊丽莎白和简20岁出头，她们选择了和自己兴趣相投的伴侣。莉迪亚15岁，几乎是盲目，只考虑自己热爱的，当然这跟父母的教导、当时社会风气有关。 致敬影视经典

显微镜下的婚姻生活切片，百感交集，这比看过的爱情电影还要更有电影的质感，很像美国那种交流互助会，嘉宾太生动了。好几个瞬间看得情绪爆炸，无关性别，每个人在自己的印记里的行为模式都是那么的合理，原来人在社会中生存，解读能力就是爱的能力，沈奕斐真的好厉害。我喜欢上老王，甚至理解KK，因为他其实还在持续反思和成长，且在这个切片里展示的都是比较坦诚的需求，坦诚即美德。三个女人一起唱《Tears》，那种超然，一切回到女性自身的时刻真的好难得，好潇洒，好自由，忍不住哭了，佟晨洁说“对我而言，这段婚姻太重要了，但我也会承担所有后果，就算分开，我也觉得不枉此行。”老王太让人悲伤了，他真的尽力了，果然所有的悲剧都是性格导致的。羡慕郭柯宇，清晰明确。

兄弟们，听我一句劝，还是去百度看原版吧！被和谐过的完全看不了