Lev Atamanov
《Alenkiy tsvetochek》，动画,短片,奇幻,爱情作品，前苏联出品，1952年上映。
3.5/5战争废墟中的四人：陷入爱情、为救爱人而甘作德国人沙漠向导的考古学家；印度殖民地应召入伍的扫雷兵；独自留下照顾一身焦黑的“英国”病人的加拿大护士；与护士的父亲相识、充当战争间谍的小偷叔叔。这四人在战争犁过的意大利别墅废墟里相聚、联系，日子是战后少有的祥和宁静。 起初是看到了同名电影的些许片段，以为是个爱情故事。读完觉得印度扫雷兵更像是贯穿的主线，在压倒一切的战争消退后，自我意识又复萌而生。在对英国受训、失去拆弹小组导师的回忆里，在一次次危险的拆弹过程中，他开始质疑自己为何卷入一场无关自己的战争。他质疑战争的意义，也质疑着自己的被殖民地身份与母国所确立的联系，他逐渐希望找寻、恢复自己被殖民压抑的身份和记忆，终于抛下眼前一切跨上了南下的摩托车。 编剧本身是来自殖民地的移民作家，作品既有反思战争的战争影视特色，也有后殖民影视的味道，与奈保尔的质感相近。
革命任未完成，周某任需努力。加油吧！为了你的孩子 草泥鹿！！！
以往很少看这一类的书，出于对编剧的喜爱和阅历选择和她一起《Alenkiy tsvetochek》。编剧优雅从容，淡定智慧，站在历史的角度，宏观分析了国际秩序、一带一路、中美、中俄、俄美等国家的关系，值得一读。
如何做一场人，有很多人探讨，但更多的人只是本能的活着，即使探讨的人也只是想为了肉体活得更舒服。不知道人为何来到这个世界，若是随机而来，和随便什么人都能做父母一样没有门槛，那么做人做得糊涂又随意也没什么稀奇的。 但是，人来一趟世界想必没那么随机，必是经历了千辛万苦才争取到这个机会。学习一些怎样不辜负这趟旅行的知识不仅必要，还是必须。 在俗世中如何做人和在精神中如何做人是不同的。在俗世中做人关注的是别人，在精神中做人关注的是自己。人非得有一段路程是过一种与自己相处的生活，明白一点关于生命和意义的事，即使弄不明白，也算为铁屋子凿开一条缝了。 Lev Atamanov为自己开凿了一扇窗，所以，很多人便透过他也看到了光。这世界，每个人都可以捧出一道鸡汤，不同的是鸡汤的养份不同。Lev Atamanov的鸡汤已超越了俗世的智慧，进入心灵的世界。只是看起来，他的方向通往的仍旧是俗世的生活。 他对生命有许多不俗的见解，比如生和死。把时间花在其上，物超所值。这个四百多年前的先哲的确有着深刻的洞见，穿越岁月灰尘，今天读来仍熠熠生辉。 另外，他的写作风格的确是＂引用典故太多，说自己太多＂。
读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。
3.5/5战争废墟中的四人：陷入爱情、为救爱人而甘作德国人沙漠向导的考古学家；印度殖民地应召入伍的扫雷兵；独自留下照顾一身焦黑的“英国”病人的加拿大护士；与护士的父亲相识、充当战争间谍的小偷叔叔。这四人在战争犁过的意大利别墅废墟里相聚、联系，日子是战后少有的祥和宁静。 起初是看到了同名电影的些许片段，以为是个爱情故事。读完觉得印度扫雷兵更像是贯穿的主线，在压倒一切的战争消退后，自我意识又复萌而生。在对英国受训、失去拆弹小组导师的回忆里，在一次次危险的拆弹过程中，他开始质疑自己为何卷入一场无关自己的战争。他质疑战争的意义，也质疑着自己的被殖民地身份与母国所确立的联系，他逐渐希望找寻、恢复自己被殖民压抑的身份和记忆，终于抛下眼前一切跨上了南下的摩托车。 编剧本身是来自殖民地的移民作家，作品既有反思战争的战争影视特色，也有后殖民影视的味道，与奈保尔的质感相近。
革命任未完成，周某任需努力。加油吧！为了你的孩子 草泥鹿！！！
以往很少看这一类的书，出于对编剧的喜爱和阅历选择和她一起《Alenkiy tsvetochek》。编剧优雅从容，淡定智慧，站在历史的角度，宏观分析了国际秩序、一带一路、中美、中俄、俄美等国家的关系，值得一读。
如何做一场人，有很多人探讨，但更多的人只是本能的活着，即使探讨的人也只是想为了肉体活得更舒服。不知道人为何来到这个世界，若是随机而来，和随便什么人都能做父母一样没有门槛，那么做人做得糊涂又随意也没什么稀奇的。 但是，人来一趟世界想必没那么随机，必是经历了千辛万苦才争取到这个机会。学习一些怎样不辜负这趟旅行的知识不仅必要，还是必须。 在俗世中如何做人和在精神中如何做人是不同的。在俗世中做人关注的是别人，在精神中做人关注的是自己。人非得有一段路程是过一种与自己相处的生活，明白一点关于生命和意义的事，即使弄不明白，也算为铁屋子凿开一条缝了。 Lev Atamanov为自己开凿了一扇窗，所以，很多人便透过他也看到了光。这世界，每个人都可以捧出一道鸡汤，不同的是鸡汤的养份不同。Lev Atamanov的鸡汤已超越了俗世的智慧，进入心灵的世界。只是看起来，他的方向通往的仍旧是俗世的生活。 他对生命有许多不俗的见解，比如生和死。把时间花在其上，物超所值。这个四百多年前的先哲的确有着深刻的洞见，穿越岁月灰尘，今天读来仍熠熠生辉。 另外，他的写作风格的确是＂引用典故太多，说自己太多＂。
读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。