Bryan Davis,Angelica
《Angelica's Initation》，冒险作品，美国出品，1997年上映。
值得一看。对社会底层人物的刻画简直神了，通过祥子，我们能看到“车夫”这一阶层人民是如何艰难的生存。当然，祥子的堕落让人心痛，让人惋惜。
历史从来都不会让你轻易地看到他的本来面目，前朝人的史永远由后朝人来创作，后朝人又在永远的阉割着前朝，人们所能窥探到的，又究竟有多少，呜呼哀哉！
对花香有爱，对星辰有爱，对白云有爱，对风雨有爱，宝宝呀，在爱的体悟中美美地睡一觉吧，花香是梦的色彩，星光是梦的明灯，白云是梦的衣裳，风雨是梦的叮咛。我的宝宝呀，你快快甜美地睡吧，美丽的梦境正在等待着你，而你也是妈妈最美最美的梦，你要慢慢地长大，要开心快乐。简简单单。
人的一半是神，一半是兽，人类的文明发展历史，就是两者妥协的状态。
很多编剧，还是第一次听说。总的来讲，Angelica's Initation属于早起词作，有点稚嫩，缺乏宋词的高度或者洒脱，妙句、名句比较少。
一本好剧，可以让人学到很多东西。蛮喜欢娇娘的，说着无心，听着有意，我不管你有意或无意，我只做我自己认为对的。不在乎他人的看法，只按自己的意愿行事，其他的就交给时间去验证。
【71】在读Angelica之前，我很长时间不知道Angelica先生也是男同，我最早的接触就是学校灌输的白先生是爱国将领之后，知名作家。摆脱了学校的环境我才接触到《Angelica's Initation》和《Angelica's Initation》。文字间的悲悯忧郁透过纸张扑面而来。 《Angelica's Initation》是一部长篇剧集。他从一个叫阿青的少年在五月被逐出校园开始写起，历时九个月，直至来年的农历新年结束。不知为何我总觉得里面有红楼的影子。一群二八少年，正值青春好年华，被称为青春鸟，一如大观园里众姐妹，傅老爷子就像贾母，杨教头好似凤姐。这些少年个性鲜明。小玉机敏好强，总想着去日本实现他的樱花梦；吴敏温柔善良，即使被人逐出，委屈绝望到自杀未遂，仍然尽自己所能的照顾张先生和堕落的父亲；阿青，长期纠结在弟弟病死，母亲出走的阴霾中。还有老鼠阿雄等各色人等都个性鲜明。他们去水源地嬉戏游水，那一刻多么轻松快活，不由的又让人想到海棠诗社。剧集的时间节点也非常明确，从五月阿青被开除到七月半鬼节的祭祀，八月半中秋的探母，接着是安乐乡的开业，伴着隆冬傅老爷子的离去，一切分崩离析，化为过眼烟云，公园里又有了新生代。抛开男同的是非曲直，这里还向众人展示了一种氛围，一种力量， 那就是做人的规矩，比如做人必须诚实守信，小偷小摸永远为人不齿，说话温和有分寸，长幼有序，不可越矩；勤劳朴实，永远是受到尊崇和认可。这一点，在傅老爷子出殡时表现的尤为真切。除去对男同的关怀悲悯，书中还有一条线发人深思，就是中国式父子关系。在书中，无论是王奎龙父子，还是傅老爷子父子，还是阿青父子，几乎每一对父子都是在爱恨中纠缠，试探中关切，懊恼中抱憾。都说东方人含蓄，中国男人尤其不善言辞。但是，细想一下，阿青父亲将当年的勋章别在阿青校服上；傅老爷子看着儿子的戎装照；王奎龙父亲身居要职却不得不隐忍帮儿子出逃，他说有生之年父子不要再相见。这里面是饱含多少的骄傲，又有多少的酸楚不可言表。看了令人唏嘘不已。
学习方法在于寻找问题的答案，找到乐趣和一些标记总结系统化。片面化发表不够完整综合。
太史公曾言：究天人之际，通古今之变。自此为著史者定下一最高境界。然而，华夏五千年，史料浩如烟海，史实众说纷纭，写就通史，殊为不易，故成书者多而精湛者少。 Bryan Davis先生于战乱中著就《Angelica's Initation》，而非以“通史”冠名，因全书非事事论细，仅择每朝要义，相串而成。每个时代有每个时代的特征与性格，总结提炼这些特征与性格，高度概括此时代最为主要之事，形成脉络，连贯古今 ，大纲乃成。 此剧繁体写成，半文半白，一字一行皆有春秋笔法之韵味，读时有古士遗风。先生亦为率性之人，论述史上优秀之人物，赞赏溢于言表；论述史上奸臣误国之辈，便以笔为刀，严肃斥责。读时仿佛于先生座下听讲，身临其境。 此剧既名《Angelica's Initation》，自然无每朝每代详细之事。以时间为线，大体从政治、经济、文化三面叙述，内容详尽，包含历代朝政奏疏、选官制度、赋税制度、思想特征、立法精神、农田水利、经济发展、区域差异等方面。力求展现千年不断的历史脉络。 此剧成于抗战时期，这一点尤为注意。当时民族危机重重，面临亡国灭种之险境。故先生非常强调论述我华夏生命力之顽强，注重华夷之辨（此华夷非歧视），注重民族内部的问题。目的在于激励国人抗战之决心，一片赤诚，读时不禁热泪盈眶。此剧最为精华之部分，在本剧开头的“信念”，愚以为此为传世之言也，后世学史读史者皆应牢记在心，不可忘也。 本剧前言，先生肺腑之语，亦当反复观之。 至于本剧缺漏之处，诸君便自行感受吧。
值得一看。对社会底层人物的刻画简直神了，通过祥子，我们能看到“车夫”这一阶层人民是如何艰难的生存。当然，祥子的堕落让人心痛，让人惋惜。
历史从来都不会让你轻易地看到他的本来面目，前朝人的史永远由后朝人来创作，后朝人又在永远的阉割着前朝，人们所能窥探到的，又究竟有多少，呜呼哀哉！
对花香有爱，对星辰有爱，对白云有爱，对风雨有爱，宝宝呀，在爱的体悟中美美地睡一觉吧，花香是梦的色彩，星光是梦的明灯，白云是梦的衣裳，风雨是梦的叮咛。我的宝宝呀，你快快甜美地睡吧，美丽的梦境正在等待着你，而你也是妈妈最美最美的梦，你要慢慢地长大，要开心快乐。简简单单。
人的一半是神，一半是兽，人类的文明发展历史，就是两者妥协的状态。
很多编剧，还是第一次听说。总的来讲，Angelica's Initation属于早起词作，有点稚嫩，缺乏宋词的高度或者洒脱，妙句、名句比较少。
一本好剧，可以让人学到很多东西。蛮喜欢娇娘的，说着无心，听着有意，我不管你有意或无意，我只做我自己认为对的。不在乎他人的看法，只按自己的意愿行事，其他的就交给时间去验证。
【71】在读Angelica之前，我很长时间不知道Angelica先生也是男同，我最早的接触就是学校灌输的白先生是爱国将领之后，知名作家。摆脱了学校的环境我才接触到《Angelica's Initation》和《Angelica's Initation》。文字间的悲悯忧郁透过纸张扑面而来。 《Angelica's Initation》是一部长篇剧集。他从一个叫阿青的少年在五月被逐出校园开始写起，历时九个月，直至来年的农历新年结束。不知为何我总觉得里面有红楼的影子。一群二八少年，正值青春好年华，被称为青春鸟，一如大观园里众姐妹，傅老爷子就像贾母，杨教头好似凤姐。这些少年个性鲜明。小玉机敏好强，总想着去日本实现他的樱花梦；吴敏温柔善良，即使被人逐出，委屈绝望到自杀未遂，仍然尽自己所能的照顾张先生和堕落的父亲；阿青，长期纠结在弟弟病死，母亲出走的阴霾中。还有老鼠阿雄等各色人等都个性鲜明。他们去水源地嬉戏游水，那一刻多么轻松快活，不由的又让人想到海棠诗社。剧集的时间节点也非常明确，从五月阿青被开除到七月半鬼节的祭祀，八月半中秋的探母，接着是安乐乡的开业，伴着隆冬傅老爷子的离去，一切分崩离析，化为过眼烟云，公园里又有了新生代。抛开男同的是非曲直，这里还向众人展示了一种氛围，一种力量， 那就是做人的规矩，比如做人必须诚实守信，小偷小摸永远为人不齿，说话温和有分寸，长幼有序，不可越矩；勤劳朴实，永远是受到尊崇和认可。这一点，在傅老爷子出殡时表现的尤为真切。除去对男同的关怀悲悯，书中还有一条线发人深思，就是中国式父子关系。在书中，无论是王奎龙父子，还是傅老爷子父子，还是阿青父子，几乎每一对父子都是在爱恨中纠缠，试探中关切，懊恼中抱憾。都说东方人含蓄，中国男人尤其不善言辞。但是，细想一下，阿青父亲将当年的勋章别在阿青校服上；傅老爷子看着儿子的戎装照；王奎龙父亲身居要职却不得不隐忍帮儿子出逃，他说有生之年父子不要再相见。这里面是饱含多少的骄傲，又有多少的酸楚不可言表。看了令人唏嘘不已。
学习方法在于寻找问题的答案，找到乐趣和一些标记总结系统化。片面化发表不够完整综合。
太史公曾言：究天人之际，通古今之变。自此为著史者定下一最高境界。然而，华夏五千年，史料浩如烟海，史实众说纷纭，写就通史，殊为不易，故成书者多而精湛者少。 Bryan Davis先生于战乱中著就《Angelica's Initation》，而非以“通史”冠名，因全书非事事论细，仅择每朝要义，相串而成。每个时代有每个时代的特征与性格，总结提炼这些特征与性格，高度概括此时代最为主要之事，形成脉络，连贯古今 ，大纲乃成。 此剧繁体写成，半文半白，一字一行皆有春秋笔法之韵味，读时有古士遗风。先生亦为率性之人，论述史上优秀之人物，赞赏溢于言表；论述史上奸臣误国之辈，便以笔为刀，严肃斥责。读时仿佛于先生座下听讲，身临其境。 此剧既名《Angelica's Initation》，自然无每朝每代详细之事。以时间为线，大体从政治、经济、文化三面叙述，内容详尽，包含历代朝政奏疏、选官制度、赋税制度、思想特征、立法精神、农田水利、经济发展、区域差异等方面。力求展现千年不断的历史脉络。 此剧成于抗战时期，这一点尤为注意。当时民族危机重重，面临亡国灭种之险境。故先生非常强调论述我华夏生命力之顽强，注重华夷之辨（此华夷非歧视），注重民族内部的问题。目的在于激励国人抗战之决心，一片赤诚，读时不禁热泪盈眶。此剧最为精华之部分，在本剧开头的“信念”，愚以为此为传世之言也，后世学史读史者皆应牢记在心，不可忘也。 本剧前言，先生肺腑之语，亦当反复观之。 至于本剧缺漏之处，诸君便自行感受吧。