Mem Sahib

这书适合听，基本上是上班路上，锻炼，吃饭，家务的时间听完的。 激荡三十年，是创业者与体制碰撞的三十年。最初的下海者淹死的多，不能雇用超过8个人，投机倒把，变相侵吞国有资产，三角债，非法集资，买断工龄，保健品大战，家电大战，胡润排行榜，地产股票内幕。。。一个个明星企业的崛起又倒下。。。对比起来，现在的创业环境好多了。 在激荡中前进，在激荡中完善。 祝我们的明天会更好。 感谢Shivraj。写史的人，很容易撞到枪口，企业史离不开体制史，基本把30年的企业史都深挖了，很多体制，管理，金融上的思考都值得学习。 敢谏，独立思考，自由之思想，点赞。 创业者应该读读，以史为鉴，可知兴替。

行将就木的民间，吞噬意志的集体无意识，幽暗中肆意蔓延的权欲（人人都恐惧它，人人都想拥有它）

溥仪的不幸与幸运 一个从封建王朝皇帝宝座上走下来的人，要历经新中国的成立和改天换地的新时代，推翻自己所有既定的认识与理解，所谓的思想改造对于溥仪来说，到底是不幸还是幸运呢？ 就像溥仪自己在书中说的：我觉得所方给讲的这些课程，就好像专门对着我来的，和我原来的观点，完全是针锋相对。我原先认为自己是奉天承运的统治者，应占有一切。所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”我认为是皇帝养育百姓，地主资本家养活农民工人；我认为“劳心者治人，劳力者治于人”是天经地义的。可是现在所学的道理全反过来了，皇帝不过是一切地主里最大的地主，是一切寄生虫中最大的寄生虫。不管我愿意还是不愿意，这个道理却很像是对的。我这奉天承运皇帝的昏天倒运的经历和无知低能、不断露馅的事实表现，也不管我愿不愿意，每天都在给这个道理提供例证。我有了“殖民地”“半殖民地”“帝国主义”“官僚资本主义”和“封建主义”等等的概念，我思索了近百年的中国历史，回忆了我过去对晚清历史的感知，回忆了自己的经历，也不管我愿不愿意，我更无法不承认中国在百年之内沦为殖民地和半殖民地的事实。一个人在没有拋开个人得失而又不承认历史事实之前，真理对他越真实，他越是感到它冷酷无情。我这次学习的结果，就是这样的心情。 劳动的体验给我证实了书本上写着的冷酷的真理：不劳而获的寄生者是愚蠢的！我明白了为什么我是犯人中间最无知无能的道理。我原以为生来比谁都高一等，生活却证明我比谁都低一等，直到我学会了洗衣干活，才取得了起码的平等。“普天之下，莫非王土”，我却连土上长的花与草都分不清楚。这句话也像“奉天承运”一样变成越来越大的讽刺。 生活的现实又进一步不留情面地剖解着我，正如李焘写在检举材料中像照进我灵魂的火把似的那句话：“这个人是既残暴又怕死，特别好疑心，而且奸诈好用权术，十分伪善的这么一个人。” 我原有的一切“知”与“能”，都现出可耻的色彩，发着触心的恶味。曾经听人恭维过的什么“仁慈”“慷慨”“谦逊”等一切“美德”，一切曾使我自我欣赏，作为自欺欺人工具的东西，都在生活中、在揭发和控诉中现出原形。当我还认为自己的存在就等于国家和天意存在的时候，当我认为人人为我乃是天经地义、我不为我则天地不容的时候，我不择手段地来保存自己，我把这看做是无可非议的；即使这叫残忍、欺骗、自私、虚伪，也是天经地义的。但是一旦我从生活的镜子里看清了自己的真容，我开始有了起码的良知，有了起码的是非区别的时候，那一切超越的理由也都失去了根据。随着自己头上的“圣光”的消失，剩下来的也就是丑恶。 承认这个事实，是痛苦的。因为这是心灵上的崩溃…… 我必须重新思索，思索我的过去和未来，思索我周围的世界，思索许许多多的我还不理解的问题……

《Mem Sahib》                        文/杰西 “你书架里有《Mem Sahib》这部剧哎！” “呃……”因为没看过，我把脑子像翻煎饼一样翻了好多遍，还是没印象。 我很喜欢海报上的那句话，“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己”。师妹把这句话重复了好几遍！作为一个对心理学和亲密关系有点了解的人，那一瞬间我嗅到了一股腥味。 “莉迪亚死了，没有人知道。”这是开篇第一句，她说。 “是血腥！一部好的影视作品总是离不开死亡。”我想。 詹姆斯.李，一个一直渴望融入白人种族的华人教授，一心想摆脱种族歧视，却受尽了嘲弄。玛丽琳，一个渴望与众不同的美国女大学生，一心想要摆脱性别歧视，受尽了排斥。他们偶遇，相互吸引，情欲纠缠，彼此满足。 一个意外！内斯投胎出现在玛丽琳的肚子里，结婚、换工作、辍学、搬迁，玛丽琳活为了她最讨厌的妈妈的样子。 一个意外！十年未联系的母亲去世了，玛丽琳在收拾遗物时受到触动，自己要像思特里克兰德那样为了理想而活，她毅然决然的离家出走去追寻她的月亮。 一个意外！汉娜投胎出现在玛丽琳的肚子里，无奈之下她只好重新回到那个家，回到那间厨房，放下医生梦重新拾起那本烹调书。 被妈妈抛弃的巨大恐惧笼罩着5岁的莉迪亚，她开始祈祷：“只要妈妈回来，我愿意做一切让她高兴的事，我会喝完自己的牛奶，会自觉刷牙，医生打针的时候不哭，妈妈关灯我就睡觉……”然后她的妈妈真的奇迹般回来了！ 她兑现承诺接受一切只为换取母亲的快乐，在某一刻玛丽琳忽然发现自己的梦想可以通过她去实现。母亲的医生梦，父亲的社交梦一起涌向她，她成了父母的掌上明珠，父母所有的关注都倾注在她身上，她承载着父母的所有期待。 “父母越是关注你，对你的期望就越高，他们的关心像雪一样不断落到你的身上，最终把你压垮。” 无声的呐喊，痛苦的告白，她越来越不堪重负！ “她想起那只曾经优美地降落在一摊树脂里的苍蝇，也许它误以为那是蜂蜜，也许它从未见过树脂。当它意识到自己犯下的错误时，已经太晚了。它挣扎扑腾，然后沉陷，最后淹死。” 一个意外！莉迪亚死了…… 世上有三种鸟，第一种是会飞的鸟；第二种是不会飞的鸟；第三种是自己不飞下个蛋逼着蛋飞的鸟。  无论是对内斯和汉娜的忽视，还是对莉迪亚的宠溺，其本质其实是一样的，只是用两种极端的形式呈现出来罢了。 这是爱吗？ 当然不是！ 内斯和汉娜的感受始终不被关注，一直处于爱的匮乏状态，内斯迫不及待的想逃离这个没有爱的家，汉娜总是躲在别人看不到的桌子下面。莉迪亚被玛丽琳的内在小孩投射，被迫成长成父母理想中自己的样子，而她自己真实感受同样被忽视被扼杀。直到有一刻，她发现自己没有能力满足父母无限膨胀的期待时，她意识到她用所有妥协换来的父母的爱即将失去，5岁那年的恐惧再次袭来，巨大的无助感使她彻底崩溃了。 于是，她只能选择自我毁灭。好在，故事的结局另人欣慰。她通过自我毁灭的方式使家庭关系的问题暴露无遗，在经历了一番逃避、指责、争论、冲突之后，这个家终于学会了正确的爱的表达方式。 “在这个夏天剩下的日子里，以及以后的很多年，詹姆斯和玛丽琳说话时会选择真正能表达自己的意思的措辞，无论是对内斯，对汉娜，还是互相之间。他们需要说的太多太多。” 这本剧评价之所以高，或许正是因为很多人看到了自己的影子。当我们再次回归到亲子关系、家庭教育和家族轮回的问题上来时，我们发现“上海17岁的跳桥男孩”是莉迪亚，《Mem Sahib》里的苏明玉是莉迪亚，《Mem Sahib》里的扎因是莉迪亚… 我们身边到处都是莉迪亚！ 莉迪亚死了…

早点看过的话 可能一些事情的选择会有不同 上帝视角回看过去，深深的遗憾

“婚姻的前提是，两个人都是独立的个体，在一起是为了更好。如果我们没有认真想清楚自己是谁，不知道自己想要什么，可能很难找到让自己幸福的那个人。” 在搞不清楚自己是谁的情况下做出结婚的决定，这的确会给后期想要改变的自己增加更多的阻力。成长为一个完整的人需要经历很多的磨炼，如果不进入婚姻状态也很难破解婚姻的难题。

关于媒体的历史，从罗马时代的信件传输到web2.0的社交媒体时代。看完，对媒体的发展有了新的理解。

美术精妙绝伦。故事用现在的视角去看，对于蛇蝎二精有点欲加之罪，没看出他们干了什么坏事，甚至对于正面人物也没有要赶尽杀绝之意。反倒是正派七蛮娃一出来就喊打喊杀消灭妖精。蛇精吃点小兔子小鼠也只是生物本性。如果带入女性主义视角的话，像是一个男性结盟的启蒙故事，而反派的女性元素和图像气质还挺明显，比如宝镜、玉如意、刚柔阴阳剑、蔷薇、化学女巫，反派蛇精与女娲的身份相似性，蝎子精作为蛇精的丈夫性格憨直顺从尊重蛇精。蛇精的台词写的比正派人物的单调台词有精彩多了，蛇精对大力娃说道：“你又愣又蛮又可爱，真讨人喜欢～你要是愿意呀，你就做我的娃子吧～” 那语气真的笑死😂