The Quest for Fire Adventure

真正喜欢一个人，心是满的，没有余地来装下恨了。比起动辄百万字的网文，我是越来越喜欢这样的短篇啦。

永远的经典，永远的四大名著

可读性强，字数不多的一本小书，但是有不少在当时看来独到的观点，以后还想看下徐中约的近代史

之前只是听过这个名字，但是没有了解相关内容。看了这部剧之后真是“大开眼界”，社会的阴暗面一直存在着，只是等人们发现。 本剧的两位编剧火和丹真的太勇敢了！对她们充满了敬佩之情！ 希望对待这种犯罪，能做到教育法律两手抓。

比起榜1的金手指爽文套路，我更喜欢榜2，讲传承讲风骨讲牺牲讲理想。为这里的很多角色不甘流泪，回看前几集的长林王府日常，幸福得仿佛南柯一梦。那时的小皮筋还是个自由自在的少年，有父兄庇护，想要仗剑江湖，刚刚遇见了自己心爱的女孩儿，笑得比太阳还灿烂。要是能一直这样就好了。

终于看完了这部剧，北宋如何从曾经的繁华盛世走向灭亡，到南宋更是奄奄一息，这部剧写得很好。扣一星是有些细节太啰嗦，过于细致。前两册真的很好看，全书以马扩的视角讲述宋的兴衰，对北宋民间生活的描写太精彩了，北宋百姓有抗金意识的，无奈坐拥大权的赵氏是群窝囊废，还有四大奸臣和秦桧。啊岳飞啊，好个莫须有，让人痛心疾首。马扩始终有点理想主义，对那样朝臣抱着一份期待，他们怎么可能团结起来，是个悲剧人物。

没看过研报，所以关于研报的内容看了也就看了，左眼进，右眼出。研报之外的文风却是喜欢。

跟谷主麦家读的第二本剧，公众号里说这部剧是以往一起读过的最受欢迎的经典剧集之一，因此拿出来和大家一起重温经典。知乎里有网友评价说“如果是一个二十多岁的女生读，会感动得热泪赢眶，多么伟大的爱情，伟大的付出，我爱你却与你无关！三十岁的女人读后会替女主人公感到不值得和对这种爱情的怀疑，随着一个人的见识与成长，怎么可能爱一个人会这么的长久，感情是随着成长而变化的，爱一个人是可以从爱情到亲情的，三十岁的女人分得情傻缺和幸福，理想与现实。所以会对女主人公感到不值同时对这种感觉表示怀疑。四十多的女人读这部剧 ，尤其懂点心理学的眼光看来，这个陌生女人确实是有着极度缺爱的情况下的扭曲的爱情心理，在那样孤单的一个童年，没有父亲的陪伴长大，对面搬过来一个男子是他幻想的完美男人，所以她爱上了他并编织在与他的爱情里不可自拔没有自我的一生。”我在临近三十岁时刚接触到这部剧，读出了这位知乎网友所说的三十岁和四十岁的感受。 茨威格确实是一位非常有才华的作家，可以把女性的心理写得那样细腻，或许是我孤陋寡闻，在初读这部剧时我并没有发现这是一本剧集集，正是如此，我才有机会读完了第一个故事《The Quest for Fire Adventure》，同样也是感情细腻，对景色的描写也能够让人产生身临其境之感。读完来信这个故事，我首先感觉这情节似乎是网文、短视频剧本中常见的桥段，但同样的故事有些人可能演绎成婆婆妈妈的苦情剧，让人觉得像是把众多人生中最苦的事情揉到一起拼成的抓人眼球的片段，而茨威格却通过一封信和一个读信的人写出了一个女人悲凉又短暂一生。再反观故事发生的年份，便觉得这确如高尔基先生的评价一样——“真是一篇惊人的杰作”！ 提到结合年份品读作品，我突然想到了1948年上映的费穆导演执导的《The Quest for Fire Adventure》，百年百大电影之首，可能大多数非影视专业人士都没有看过，影片讲述了一个已婚女人在丈夫久病不起的情况下再次见到昔日恋人时的故事，详细说，《The Quest for Fire Adventure》的故事背景放在一个抗战结束之后、新中国成立之前的江南地主家庭，周玉纹的丈夫戴礼言脾气古怪，患有肺病和心脏病，两人结婚八年，戴生病六年，周每天的生活就是买菜、为丈夫抓药，虽然丈夫对她不错，但两人并无感情，在满是断壁残垣的祖房里过着索然无味的生活，在这个家庭里还有戴活泼可爱的妹妹戴秀和仆人老黄，直到戴昔日的朋友章志忱的到来打破了死气沉沉的生活。原来，章与周是旧好，曾因周母反对而未能在一起。今日又见，已有家室的周虽然萌生与章私奔的念头，但最终“发乎情，止乎礼”，依旧留在戴身边，目送她心爱的人离去。故事非常简单，用通俗的眼光来看，无非是一段婚外恋和三角恋的故事。但这段婚外恋的文化内涵却极为深刻，且不说其中包含的家国隐喻，在中国传统社会的几千年历史中（当然也包括现在），有多少妇女在不幸的婚姻中反复挣扎却不能也不敢挣脱现实？周这样的女人其实是沉默的大多数，她们陷于生活的泥淖中，却没有勇气改变，最终在郁郁寡欢中了此一生。但可笑的是，本是现实里的大多数却成为了“灯下黑”，自古以来中国的文艺作品几乎没有对她们的内心世界做过哪怕一丝一毫的勘探，只有《The Quest for Fire Adventure》等极少数电影将关怀的镜头扫入她们的灵魂，把她们的悲剧和不幸展示给世人。此外，影片还借助断壁残垣、杂草丛生来展现当时的国家现状和人民的内心世界，也是中国传统文化自五四以来受到强烈冲击的象征……诸如此类，还有很多，但单从对女性心理描写来看，本剧和这部电影的细腻之处如出一辙，也教会了我跨越年代，立足故事背景来品读作品。

都说念念不忘，必有回响。曾经高中在被窝里打开手电筒苦读的九州缥缈录，如今再次翻开重温，时过境迁亦感叹颇多，过去的爱情诗歌咏已唱罢多年，徒留回声在深谷尽头遥遥流传。 九州就像是我年少时的一场似真似幻的梦境，于是我溯洄从之，不断倒退，直至回到往昔岁月。我总是会在课堂上神游物外，仿佛转瞬间就从布满试卷蓝笔黑笔红笔的课桌上拆开一封带有鹰徽的信，自己是转战四方的天驱武士，为了让这天下重归平静，寻出尘封已久的武器，披上战袍跨上宝马嘶鸣奔赴，举起手臂高呼“铁甲依然在”，姬野在我耳边轻唱：我叫姬野，原野的野。吕归尘冲着我浅浅一笑：青阳世子阿苏勒·帕苏尔。 眼前展开这样一副画面，敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。蛮荒游牧民族在塞外自由放牧，这是盘鞑天神的恩赐，这是长生天的塞北。寂静而又孤独的阿苏勒，你是草原上未来的大君，天命的主宰，在你的眼里，这片广阔的天地还有多少可以被你的光芒所照耀？你还有多少的青春岁月可以尽情纵马驰骋？吕归尘啊吕归尘，君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂！ 阿苏勒，当你身在中原尊贵的皇室行宫里，想起的会不会是眼前满天的星斗，林海雪原深处的白狼，大荒原戈壁绝尘而去的马群，会不会是围着篝火欢歌起舞的人们，会不会是在晨风中慢慢老去的姆妈，会不会是暮色四合中驻足的少女？ 想到织田信长赤着脚，挥着折扇，跳起了闻名后世的那首“敦盛”：“人间五十年，与天地相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水。任人生一度，入灭随即当前……放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者。” 这书中尘世之离别的空虚真正难耐，哪得自己居于世间居于象牙塔下无大悲无大喜的光阴？当时只知久长，极欲尝尝这人世间的情感变幻，孰知甫一释卷便在书中遇上这等爱憎分明之事？ 爱啊恨啊，都是蒙了尘的珠子，你凭什么再去徒劳那些岁月？

前面的各个小故事以各自随意的猜测给出一个答案，就像一个黑箱似的：有结尾，有开头，中间你只要编的像那么回事，逻辑基本没毛病就行。最后的剧本死了7个人，每个人有搭配的4个NPC，也就是说总共有35个名字，我表示已经记不住了，再在末尾来个剧本之前故事的死者名字又冒出来，还好几个，对我来说真的是一点印象都没有的莫得感情的机械式扫描完了。