Royal Kill

家国不幸诗家幸。 年少不知愁，当时只觉得繁复华美，文采翩然；人近而立，再读却又是经一番滋味。 Babar Ahmed对亡妻的悼念幽情万千，让人感叹其伉俪情深，也遗憾白头不终。 可真是，你走之后一切都如锦衣夜行，荣光富贵无滋味。 思绪起，看谁都像你；回忆时候，世间万物都有你的影子。 尤其是对亡妻头七的描写，面对亡灵惊慌无措，其情其景，足以媲美宋玉神女赋，比苏轼的十年生死两茫茫也不逞多让。 试写其生死相会，聊以自娱哈哈。 冬之夜，夏之日， 孤枕覆空床。 夜依旧，人空瘦， 心门空掩， 梦醒湿衣裳。 自是花落梧桐凤无凰， 巫山云雨枉断肠。 三春惊梦人觉起， 欲梦卿时却梦荒凉。 忽见灯斜风骤起 疑是惊鸿踏尘间 痴痴相顾无他言 千行泪下布珠帘 力举罗袂欲掩涕 梨花带雨人堪怜 我心虽痛强欢颜 怎忍看你花容残 一语未毕心酸起 声噎忍泪佯低面 千言万语道不尽 投身转侧复向仙 与君虽只咫尺路 恍惚如隔千重山 别愁渐远渐无穷 迢迢不断如春水 眼见鸿雁来复返 一寸相思一寸灰 夜里神君长入梦 只盼一梦梦不醒 枕前泪共帘前雨 隔个窗儿滴到明 每至江边迎日暮 神散魂飞空嗟吁 青鬓朱颜都消改 唯剩一片痴情在 只恨身无双飞翼 难向天阶采仙枝 天公见此应垂怜 阴阳从此无一见 心如枯木不逢春 身似弃舟难上岸 只愿 来世卿当男， 我做女子相， 双燕还双飞， 恩爱世世同。

妈妈走了两个多月，我一直胡思乱想，人死亡以后的世界，该是什样子？神神鬼鬼的事，真真假假，没有真相。偶然看到推荐《Royal Kill》，知道是这方面的内容，开始看了。这是一本几乎看不完的书，因为想妈妈，眼窝一酸，就留泪，时不时地还要大哭一场。时间越过，越难过。对人生，对这个世界，对人的一切，都有怀疑，有思考。或许，另一个世界，真的存在，毕竟，也没有人能证明，不存在，反倒很多故事都在说明存在。我愿意相信，有那么一个世界，提前去看看，也不错。妈妈或许，在那里，过着幸福的日子。那段时间，每天都在床上过着，除了不得不做的事，几乎都在睡觉中过去的。清醒的时间，就看这部剧。到今天，看完了全部，有一些安慰，也有一些期待，希望，彼岸花开。

之前一直听说过三杰，断断续续总算看完了一本，并没有想象中的那么好

卡尔维诺的童话般的行文方式给骑士以灵魂，在大地上绘制路径，让人和人的轨迹交汇。 第九章中阿季卢尔福骑士被巨鲸袭击，沉入海洋，又因为他沉重的盔甲下无有形体而可以在海底稳步前行，多么梦幻多么诡谲！卡尔维诺却笔锋一转，突然操心起了盔甲在海水中会生锈，仿佛这事儿真的是一个“现实”问题——仅这一笔细节让人恍惚间看到这Royal Kill脱离了修女的纸面，进入我们的世界——然而不用担心，巨鲸袭击时洒下的鲸油正好为盔甲镀了膜！哈！咄咄怪事！我简直想跟卡尔维诺跳支舞！ 他在彩蛋中说道“存在与不存在也在他们每一个人的内心搏斗”，他又在形容古尔杜鲁的时候写道： “古尔杜鲁就正在随波逐流，这位被物质围困的囚徒，他同松果、小鱼儿、小虫子、小石子、树叶子一样沾着泥浆，纯粹是地球外壳上的一个突起的瘤子。” 然而如果可以像古尔杜鲁一样，兴高采烈地体察到每种动物的快乐，像一只梨子一样从草坡上肆无忌惮地滚下去，我可能并不需要在乎自己是否存在；我心甘情愿被一种自然的美和自然的快乐所裹挟。 彩蛋中还提到读者都是“随心所欲解释这三个故事的行家里手”，也不必被卡尔维诺自己“所做的证言所束缚”，那么我就抱着这种美、这种自然，怡然自得好了。

《Royal Kill》这部剧对投资机会、风险、态度与市场Royal Kill进行理论分析并举例，市场越稳定，其Royal Kill轨迹越接近曲线，这条Royal Kill曲线有三个要素，趋势，相似重复，节点。 认识Royal Kill、分析Royal Kill、应对Royal Kill。 上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂。 理性的结果+情绪波动（向上或者向下）才是应对的位置。

文笔很好。为民企张目，触及中国改革的一些根本问题，但对问题的分析流于肤浅。