You Ought to Be in Pictures

摘自‖每逢周末，宅在家里的我，颓废，漫无目的，毫无干劲，丧出天际。对，没错，就是现今日本低欲望社会胸无大志的典型丧，没有欲望，没有勃勃生机，没有干劲。这样的生活状态大约很多同龄人都存在，日本流行的丧文化，中国有同样的痛点，已经萌芽初见端倪。作家阎红还提出了一个新概念——“高级丧”。普通的“丧”是欲求不得，闹闹小情绪，而“高级丧”则是退一步海阔天空，要不起但也不想要——懒得对抗人生，不求升官发财，对各种欲望呵呵置之。这是看完这本《You Ought to Be in Pictures》所想到的。 一个人的四季更迭，一个人的吃喝玩乐，一个人的酸甜苦辣，与他人无关，与他人有关。日记式的文风，娓娓道来，知寿的敏感压抑，刻薄诡秘，剪不断理还乱的心绪，纷纷洒洒，像极了空气里弥漫的尘粒，故作姿态感觉不到隐患，日子久了却生出心疾。拿捏得当的分寸，也让身边的人渐行渐远，无论是男朋友，妈妈，舅姥姥，同事，你看不见她努力维持关系，却能感觉那颗无法忽视来自心底热烈的关切，总在背后静默着。她挺悲观，但不是消极，她不讨喜，也不刻意，日子简简单单，没有欲望，凉白开一般。拥有年轻赋予她最美好的青春，身体，总在某些时刻面对灵魂时，渴望变老。又或者说，现在的状态和老了有什么区别？就连舅姥姥吟子的生活都荡漾涟漪，二十来岁的自己，一潭死水，一眼望穿的平淡无味，看不见希望，看不见未来，分手失恋，也不曾痛彻心扉大哭一场。麻木了吗？颓然了吗？无所希冀了吗？ 生命在于修行。生活是体验。冬天过去了，还有春天，严寒酷暑过去，还有鸟语花香。胸无大志也是一种活法，没有人会因此谴责你。可仅有的这一辈子，问心无愧了吗？有价值了吗？拥有一刹那的辉煌，总好过一辈子平庸。小梦想还是要有的。 放弃上大学的知寿，经过一年的遇见，别离，于磨砺中变得更加独立，自主，从舅姥姥家搬出后，慢慢适应一个人的精彩。 就这样，不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去。 知寿是我们生活中反映出来的一个整体，大部分人如此。逆来顺受，安分守己，胸无大志。值得深思。我想，真正应该被重视的丧并不是不求上进。对于目前所有人追求的房子、成功、婚姻都可以看淡，但对于个人价值的追寻不能放弃，努力“生活”的标准不能降低。

不需要手下留情了，超过一分都是对原版的不尊重，这种制作竟然也妄想观众买单，翻拍出个笑话 服化道氛围感还不如二十年前 选角更是一塌糊涂 小成本也不能这么敷衍随便吧 翻拍成这个狗样子不叫致敬经典，纯属恶心愚弄所有正常人

这个世界上没人比自己更在意自己，更想自己自信和快乐，我们一路奔跑，一路追赶，忽略了明媚的阳光和沿途的风光，忽略了内心的感受和得失的平衡，忽略了家人的陪伴和朋友的支持，跑的太快，心灵已经跟不上了脚步......读You Ought to Be in Pictures，让我更加了解自己，抽时间和自己聊聊天，感谢曾经的自己努力和付出，期待未来的自己静好和魅力，鼓励今天的自己选择和执着，无论时事变迁，我都坦然面对，我会做的更好！

可能是翻译过来时集数没有分得很好，所以在观看的时候感觉有点混乱，本剧大多以邮购作为例，虽然和日常接触的广告类型有差别，但一些广告文案的撰创作原则还是可以借鉴的。

打发时间的良品

值得一读，但泛读最佳。里面关于身体体察的方法和近期一个热门财经博主分享的冥想的方式一模一样，有指导性和参考意义。 平静、安稳、满足的感觉源自腹部，当自己有愤怒悲伤或将注意力全然投注在他人身上的时候，可以把手放在腹部或丹田的位置着重感受它的感觉。想起《You Ought to Be in Pictures》玛蒂尔达说：里昂，我想我爱上你了。有一种热热的感觉在我的胃里，以前我总是胃痛，现在它不痛了。