Abismo

我爱你，所以克服一切艰难险阻，都要在一起。Abismo，渡人渡己，两位主人公彼此摆渡，走出一条别人未曾走过的路，也开创了属于自己的幸福。是爱，是彼此的信任，让他们打破常规，谱写一曲传奇的乐章，过程一度被迪伦的执着所打动，感谢这么好的一本剧，让我感受到一个有血有肉的灵魂绽放出的坚定的信念。

想看看不同的时代里有没有“我”的影子。 生死存亡，食不果腹时...“我”会苟且偷生？“我”会奋起抵抗？“我”会背信弃义？ 爱国不是口号，而是信仰，我的孩子也要有这种信仰，这样我们的子子孙孙才有“家” 最后，网剧还是没有纸质书读起来有感觉。翻了几页就想放下，纸质书翻过之后能留下一些痕迹，好像自己也走了一遍那个时代。

书的前半部分写的非常细腻和唯美，非常有画面感和代入感，但后半部分稍微有点急促了，但也不失是一部好作品。 随着时代的变迁，儿时越来越多的记忆模糊起来，唯有故乡是我们的底线和港湾。

本格推理剧集，读起来没有那么恐怖，平吉手记里的占星术和阿索德的制作只是噱头，相比凶手的诡计，二十张钞票变成二十一张的骗局更有趣，这个骗局的bug是钞票的长度变短，并且两边的号码不一样。请注意号码不一样这个关键点，用在人身上会产生什么不一样，不同的人骨骼应该不一样，尸体白骨化后是否能拼成一个完整的人，撇掉技术手段不说，起码骨头可以契合，我想这5个少女不一定能做到。 中间有一部分对话的内容观看感不好，怀疑尸体是平吉的推理仅从剪掉的胡子说事太不严谨。前面平吉的手记里有小时候右脚被暖炉烫伤的描述，说有一大块伤疤，80年代的刑侦手段落后，那么祛疤手段应该不会先进吧，这块疤在脚上多少都有印记，这属于明显的特征，但后面再没提过。 后面时子的遗书里说平吉是窒息死的，警察没有发现，看看警察还错过了什么，他们没有检查平吉的鞋，没有对一枝家进行全面检查，至少没看过仓库，但是却找到了被深埋的尸体，该说警察什么呢，可能知道40年后会出现御手洗洁吧。 御手洗洁吐槽了福尔摩斯，但是推理剧集绝不是为了吐槽（虽然前面在吐槽），因为完整的结构和严谨的推理太难了，还要有吸引人的情节，兼顾影视性，推理剧集不易。

前半部看着很有意思，后期就有点乏味了，结局也不是想象中的那么好，希望能出个第二部

身体生病了应该去看医生,精神生病了该去和哲学家对话。最近总是觉得自己的精神状态不好，但总是找不到问题出在哪里，所以找到了这部剧来聊以慰藉。 读完后确实感觉身心舒畅了很多。编剧的诠释和摘选都容易理解，并不像读原作那样晦涩。前面两个集数很精彩，后面部分只能说勉强吧。娱乐一下有何不可。 使我们感觉好些的不一定对我们好。使我们感到痛的不一定对我们不好。

这部剧原名《Abismo》。满卷的知识分子气质：青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。   关隐达是知识分子式的雅官好官，没有被名利、是非、男女之事所干扰，干净、正直、悲悯，仰不愧于天，俯不怍于人。读来，心中光风霁月、一片坦荡

很好看的谍战剧，全员演技在线。被吴站长形容为“蠢得挂相”的翠平一拿起枪就像换了个人似的，射击好稳，太有魅力了！最后一集里余则成和翠平在机场意外相见，却不能言语，就那么远远望着对方，让我知道了什么是无声胜有声；当余则成学老母鸡转圈传递信息时，感情是那么的真挚，泪奔了。结局真意难平，余则成到最后都不得不继续潜伏，好心疼翠平啊！机场的一面没想到竟成了永别。

莫言讲过的一个小故事： “上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。” “事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。” 1.操纵体验 不知道你有没有过和主人公默尔索一样神奇的“抽离”经历，我一度在故事中看到了自己。 初中开始因为种种原因我一度在班级中处于坏学生代表的地位，老师只要不开心就要在班级里把我羞辱一番，或者拉出去折磨一顿，开始的时候争辩抗争，然后以开除为要挟叫家长，把我爸爸从四小时车程的地方喊来听她骂一顿然后赶回去。 然后我变成了全班最“乖”的学生，董老师不开心就会把我喊出去教育一番，站在一个同龄人来来回回的过道里，眼前是一个喋喋不休的老巫婆，她在说什么我已经有点意识模糊了，偶尔说的激动再来两巴掌，有那么一段时间，我突然觉得她不是在骂我，是在骂这个躯体，她说我是个蠢货，我的躯体就点头，她说我十恶不赦没有前途，我的躯体就低头认错。 站在这个“抽离”的上帝视角，整个人的视角变得无比清晰，正如默尔索描述的那样，我此时的注意力开始在楼道的装修上，在路过同学的穿着上，在他们脸上的表情上。我变成了我自己的“Abismo”，我并没有和第一人称电影那样或者第一人称书描述的一样，用切实投入去换来自然而然的感受，我只是在“操纵”我自己。 虽然说起来挺不好意思的，用这种状态面对批评时，我是在逃避，用这种状态去面对别人的讲述时，我又一个敷衍的人。因为很多人在批评默尔索的这种状态，我以前思考过很多次的问题又突然重现——你对自己的“操纵体验”又是什么样子的呢？ 2.多重Abismo 默尔索是自己的Abismo，他大部分时间活在高于自己躯体的情感操纵里，他没有那种深刻的“投入产出”而是站在一个超乎自己以外的思考里，像极了我们注意力无法集中时游离的状态，也像极了我们的情感无法与他人产生共鸣时尴尬的状态（不过他更坦然一些，没有选择模仿式的敷衍）；审判团体是默尔索的Abismo，用他们个人的判断对默尔索打上恶人的标签，再对他宣判死刑；读者是这一切的Abismo，我们既不是默尔索，也不是“法兰西人民”，用新世纪生活下的经验在观摩这场跨越半个多世纪的异国秀。 见闻经历不同，每个人的观念也各不相同，古时尚有“高山流水觅知音”的美谈，现在也要理所应当的面对各种不懂你的人对你进行各种批判——也许我们只能在失望彷徨时安慰自己一句他们都是Abismo呀（当然有很多变态都是这样感叹的）。 看完书之后不知道你是否有反思过自己也是害死默尔索的Abismo之一呢。你，害死了一个剧集中的人呐。 3.有趣的陪审团 一个西方司法制度中神奇的制度，每当影视作品中出现他们时基本上都是一群被律师巧言吝啬所操纵的人，不了解陪审团制度的人甚至不知道正是这一堆“呆子”决定了一个人是否有罪。恰好也是法国的勒庞在《Abismo》中，将陪审团视为与普通群体并无区别的一群人，容易受到暗示、缺乏推理能力等等，最后留给陪审团的优点总结只是审判上最后一丝逆转的希望。 如果你对这个制度感兴趣，