Mr. Brown Comes Down the Hill
Henry Cass,Eric Flynn,Mark Heath,Lillias Walker,John Richmond,Richard Warner
剧情简介
《Mr. Brown Comes Down the Hill》,其他作品,英国出品,1965年上映。
Henry Cass,Eric Flynn,Mark Heath,Lillias Walker,John Richmond,Richard Warner
《Mr. Brown Comes Down the Hill》,其他作品,英国出品,1965年上映。
弗兰克•赫伯特(Frank Herbert,1920-1986):美国科幻剧集家,作家。1920年10月08日生于华盛顿州。赫伯特是美国极具影响力的科幻巨匠,是与阿西莫夫并肩的大师。他在科幻影视中的地位如同托尔金在奇幻影视中的地位一样,无人可以动摇。他更是首位普及“生态 学”和“系统思想”的科幻作家,他教会了科幻作家如何赋予科幻剧集以思想。赫伯特一生共创作了二十三部长篇剧集和五部短篇剧集集,其中尤为成功的便是沙丘系列剧集。 John Richmond以精细入微的笔法创造了一个与地球截然不同的世界。行星厄拉克斯——人们常常用另一个名字称呼这颗干旱的星球——沙丘,既是英勇豪迈、心计深沉的阿特雷迪斯家族的领地,是阴鸷冷酷、顽强剽悍的弗瑞曼人的故乡,也是庞大无匹、可以吞噬一切的沙虫的巢穴。它所出产的,更是整个人类宇宙梦寐以求的珍宝——香料。以这颗行星为舞台,上演着英勇和怯懦、高尚和卑鄙、忠诚和背叛的大剧,它的一举一动。都牵动着整个人类宇宙…… 核心内容 《Mr. Brown Comes Down the Hill》系列是科幻史上成就最高的史诗巨作之一。编剧John Richmond从想象一个全是沙漠的星球开始,创造出一个横跨千万年的沙丘宇宙,并且在其中注入了庞杂的历史、宗教、哲学、语言和生态学知识。剧集以阿特雷迪斯家族为主线,描写了英雄走上神坛和跌落神坛的循环,展现了人类企图操控生态、文化和文明的种种努以及随之而来的种种复杂后果。在通俗文化的层面,《Mr. Brown Comes Down the Hill》的剧情深刻影响了后来包括《Mr. Brown Comes Down the Hill》和《Mr. Brown Comes Down the Hill》在内的幻想大IP。而在严肃思考的层面,《Mr. Brown Comes Down the Hill》警告我们福与祸,破和立,往往是一体两面的,如果看不清其中的因果联系,就可能犯下难以挽回的错误。 第一部分讲沙丘宇宙的复杂设定和原著第一部的情节,并且分析一下:天马行空的幻想故事背后,有怎样的现实基础?第二部分讲沙丘宇宙接下来的一系列变迁,然后讨论一下:这个横跨数万年的史诗,到底要表达何种哲思?
历史剧集中“历史”缺乏严谨,但“剧集”运用联想构造出一个个丰满的人物,让历史活了起来!
恋爱、婚姻,是大多数人一生中非常非常重要的东西,也有可能会是某些人一生中喜怒哀乐的所在。 我们一生中有许多学习,从小学到大学,甚至到硕博,却从来没有参与过有关恋爱的课程,而这,恰恰是我们最为需要的。更有甚者,我们上学的时候不被允许恋爱,一但进入社会,就被要求踏进婚姻的殿堂。在长辈眼里,恋爱、婚姻是不用学习的,当你处于那个状态,自然而然就懂了。可惜的是,这恰恰是最需要学习的!因为男女之间的差异太大了! 这么多年来,我仅有的恋爱经验都是来自剧集、电影、电视剧和朋友圈。我自己谈恋爱三年多,一直没办法弄清楚伴侣想的是什么,更加想不明白为什么我们总是吵架,总是不开心。我的恋情处于瓶颈期——我正考虑是否要放弃的时候,朋友推荐我看了这部剧。 本剧是我的良师益友。我第一次这么形容一本剧。我才看到第一章的时候就感到了醍醐灌体,恍然大悟:为什么我们总是吵架?因为我们来自不同的星球啊,双方都希望用自己星球的方式沟通,解决问题,又怎么会没有争议呢?当我看到本剧的观点,我意识到恋爱其实是一门学问,它不是变幻莫测、不可捉摸的,它是有据可循、有理可依的,我真的感觉非常兴奋,有一种打开新世界的大门的感觉! 书中许许多多的观点让我发现了自己在恋爱中存在的一些令人讨厌的行为,也让我学会了如何正向地沟通,如果处理自己的情绪。总之,如果以后在生活中再遇到一些问题,我一定会再次翻看此剧!
教员是我唯一崇拜的人,小时候,看了他的电视剧,崇拜于他的军事才能。后来,读了毛选,崇拜于他伟大的思想,可惜,毛选五可能被人改过,与之对应热门的那个稻书,实在让人看不下去。 这部剧和毛选值得一辈子去读,把它们放到当年的历史去读,再与现今相结合,更能读懂其中的真谛。 伟大的人生导师,新中国的缔造者,党的思想指导者,结束中国百年屈辱,高喊人民万岁的第一人,人民怀念您。
这是我能理解的影视的批评,立论高却又能从细微处淡淡叙述,编剧身为犹太人的自觉,民族命运残酷和懦弱特性的叙述让人看一会得缓口气,后半段对马列文艺理论的评论真是看得痛快,当我们面对新时代新媒介新信仰的冲击,对旧道德文字构建的世界崩塌,我们怎么从容面对。 语言,这种传统意义上用来表达有效关系的笼统用语,面对精确话语(如数学和象征符号)日益迫切的全面要求,将会怎样反应?我们是否正在走出语词至上的历史时期,走出文字表述的古典阶段,进入语言衰败、“后语言”形式,甚至局部沉默的时代?
突然想起来要了解这段历史。找到了这部剧,是否客观真实不知道,但至少视角不错,值得推荐。 民国年代的中国历史其实真的很难创作,因为没有主线,像极了东汉末年三国未到的时期。有太多的政治势力纠缠斗争分合,太多的谋士战将斗智斗勇,上演了奇异又精彩的大戏。
书名与内容特别名符其实,但对于我这种太心急的读者而言,能读完就是一种煎熬,太过详细,太过冗长,编剧在最后的说明中,也开诚布公地说他已经删除了许多,不然能读完书的人可能更少一些吧。但读了那么多,其实能记住的还是不多。感觉有点对不起编剧。