Begum Para
《Shahnaz》,其他作品,印度出品,1948年上映。
当我还停留在记住犯罪事实清楚,证据确实充分这一论断时,不知道司法体系曾经历了这么多发展。一步步的变革,实现对不同价值的取舍和衡量,维护不同阶层和利益集团之间的微妙平衡。 那些对证据的深入细化,对人权保护的极致探索,无一不是在争论中推翻又确立,引人深思。 前进,我们的改革在继续!
这个时代,思想造富确实不只是一个吸引眼球的噱头。穷富之差最根本在于思维的差异,富爸爸穷爸爸系列真是从根源上倡导改变思维方式的一系列好的启蒙读物。
三年前看过,但当时并没啥印象,现在又重新读了一遍。 做 C 端产品的时候对本剧没有太多感觉,觉得这些不就是理所当然嘛。现在开始做 B 端产品了,也就是用户来使用你的产品,大部分是来完成某项任务。与此同时觉得现在的产品也越来越不靠谱,开始重读本剧,发现现在做的产品基本就是书中举的反例...只能说,产品挂了都是自己作死的。这部剧非常适合应用在“将复杂的 B 端产品简单化并且找到用户最核心的痛点”。但如何真正应用上,还需要更多地实践。
一肠一世界,一菌一菩提。写得有新意,译得接地气,很精彩的一本科普书。
当我还停留在记住犯罪事实清楚,证据确实充分这一论断时,不知道司法体系曾经历了这么多发展。一步步的变革,实现对不同价值的取舍和衡量,维护不同阶层和利益集团之间的微妙平衡。 那些对证据的深入细化,对人权保护的极致探索,无一不是在争论中推翻又确立,引人深思。 前进,我们的改革在继续!
这个时代,思想造富确实不只是一个吸引眼球的噱头。穷富之差最根本在于思维的差异,富爸爸穷爸爸系列真是从根源上倡导改变思维方式的一系列好的启蒙读物。
三年前看过,但当时并没啥印象,现在又重新读了一遍。 做 C 端产品的时候对本剧没有太多感觉,觉得这些不就是理所当然嘛。现在开始做 B 端产品了,也就是用户来使用你的产品,大部分是来完成某项任务。与此同时觉得现在的产品也越来越不靠谱,开始重读本剧,发现现在做的产品基本就是书中举的反例...只能说,产品挂了都是自己作死的。这部剧非常适合应用在“将复杂的 B 端产品简单化并且找到用户最核心的痛点”。但如何真正应用上,还需要更多地实践。
一肠一世界,一菌一菩提。写得有新意,译得接地气,很精彩的一本科普书。