The Great Conspiracy: The 9/11 News Special You Never Saw
Barrie Zwicker,乔治·W· 布什
剧情简介
《The Great Conspiracy: The 9/11 News Special You Never Saw》,纪录作品,美国出品,2005年上映。
Barrie Zwicker,乔治·W· 布什
《The Great Conspiracy: The 9/11 News Special You Never Saw》,纪录作品,美国出品,2005年上映。
一如既往的快节奏,好看!老常就爱写警中异类,来就能战!偏偏还能写出点新意思。不容易。
9分,苦难历史下艺术家的人生,虽然充满苦难,但是精神上的充实,和拉拉的陪伴,总算有了不可磨灭的一段幸福生活。
千人数千浪,标准模棱两可,很难实际操作,仅仅可以作为大致参考而已。
最近开车的时候经常看到一些马路上不守交通规则甚至违法的行为,老爸此时就会咒骂,好似路怒症。我跟他说“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,他不懂,我就把这句话编辑成信息发给他,给他解释。环境造就一个人,环境也造就一个社会。经济基础对于一个人的成长和一个社会的发展都起着至关重要的作用。 以前看过一本剧叫《The Great Conspiracy: The 9/11 News Special You Never Saw》,大致意思是当一个人只能忙于吃饭穿衣,被一些为了满足基本生理需求而进行的活动所牵扯大部分甚至全部精力的时候,是没有带宽(bandwidth)——就是精力——来去追求更高层次的那些马斯洛需求的,这是一个恶性循环。 所以现在寒门再难出贵子,顶级大学中来自农村学生的占比越来越少的状况也不止发生在国内。当一个人从小的生活环境缺乏和谐、稳定和富足,ta的带宽怎么能够被分配去好好学习、去看剧、去学习各种技艺、去培养各种能力、去学习和别人相处的方式、去追求精神世界的丰富;没有这些,怎么能考入好的大学,怎么能够找到好的工作,怎么能有一个好的职业生涯,怎么能够成立一个幸福的家庭(这还真不是滑坡谬误)。 这部剧是一个农村凤凰男踏入中产阶级、过上幸福生活,但还经常被过去的梦魇所缠扰的故事,折射出的是一种社会普遍现象——底层人民被社会裹挟着进入中产阶级的幸与不幸。 摘抄书中几句话如下: >> 阿嬷本以为自己逃离了山区的那种贫穷,但是贫穷——就算不是金钱上的,至少是情感上的——却一直如影随形。 >> 等到多年以后我才明白,没有哪一本剧,哪一位专家,或是哪一个领域能够解答现代美国发生在乡下人身上的问题。我们的悲歌无疑是一个社会学上的问题,但同时也与心理学有关,与社区有关,与文化有关,与信仰有关。 >> 我知道像我这样的孩子原本得不到如此这般成就,所以我非常庆幸自己能够克服种种困难。我克服了出身的不利条件:药物成瘾的母亲和抛弃我的“父亲”们。现在我只遗憾阿嬷和阿公没能见证我的成功。 >> 还有几个月就要从耶鲁法学院毕业了,我应该觉得自己站在世界之巅。但我发现自己仍在纠结于过去一直在纠结的事:我们这样的人能否真正改变。 >> 我成功实现了向上流动,实现了梦想。至少外人看来是这样。但上坡路永远不会平坦,我身后的那个世界总能有办法拉我回去。 >> 我第一次认识到,母亲童年的精神创伤有多严重。我也意识到那些创伤永远没有真正愈合过,对我来说也是如此。 >> 我早该明白没有一个乡下人的成长过程中不会遭遇几次重大挫折。 >> 这意味着除非有阿嬷和阿公那样的人帮助你坚持到底,否则可能真的挺不过去;意味着没人给你示范努力看剧的结果是什么;意味着那些帮助我获得幸福的人,琳赛、盖尔、简·雷克斯、莉姨可能都不会存在。 >> 我已经认识到,那些帮助我顺利度过童年的习惯恰恰在我长大后限制了我的成功。一看到发生冲突,我就会逃跑或准备打架。 >> 然而,人们却想定义这两个群体及他们各自的给予方式,这两个群体是富人和穷人,知识分子和文盲,上流社会和工人阶级,这两个群体越来越分化。我是从一个群体来到另一个群体的文化移民,深知这两者之间的差异。 >> 有时候,我会用一种嘲讽的眼光看待精英人士,比如最近,一个熟人在句子中用了“晤谈”一词,我只想大叫说这是什么意思。但我不得不服:他们的孩子更加快乐健康,离婚率更低,礼拜率更高,寿命更长。和这些人相比,我们输得一败涂地。 I know.
这部剧确实和我想象的有很大差别。我以前接触到的二手评论给我留下的印象里,这部剧应该跟纳粹集团紧密相连,从艾希曼的平庸为突破点讲这个集团里的大多数人都是庸常之辈,只是听令行事,在他们的集体不思考下巨大的恶诞生了。回过头来看看这个想法挺像动漫看多了得出的缺乏证据和细节的理所当然的结论。 艾希曼确实是一个缺乏思考能力同时记性不好,一心只想着仕途的人。然而扭曲整个德国做出丧心病狂之举的不在于全员泯灭良心或者“反正死的是你,我只管听令行事”这种麻木和冷眼旁观,把他们变成罪犯的不是命令而是法律,通常人们认为法律是人们良知的声音,法律是人心中的善性的具现化,希特勒在下达“最终解决”命令后,大量颁布各种法律,披着法律的华丽外衣,以法律良知之名向所有德国人宣布:你可以杀人。杀人这件事不仅合法化而且还成了一项责任,服从法律和尽职尽责的“良心”使得他们克服本能和“诱惑”,把犹太人们送上火车,为罪恶添砖加瓦。 我感觉这不是不思考的问题,是一种惊天偷梁换柱,通过法律把善恶的概念颠倒,同时法律仍然批着“良心”的外衣,就跟诈骗一样,越认真思考思想就被套得越紧。从根源上崩坏以后继续思考只会愈发认可屠杀犹太人的合理性,并且自发地干一些比法律要求还要过分的暴行。这实在是太可怕了,邪恶政府下遵纪守法执行命令的好公民,他的头脑和情感依然正常运转,但是他感觉不到一丝一毫的负罪感和真正的良知。 其次犹太委员会对纳粹惊人的配合也让我毛骨悚然,一开始把犹太人们列为二等公民,然后再人为划分区别,不同对待,他们就开始觉得轮不到自己或者一时的妥协可以换来安稳。但实际上“为了更顺畅地贯彻普遍原则,通常都会允许存在一些例外情况”,这只是纳粹为了把犹太人一网打尽的手段罢了,不管是谁,最后通通塞进火车。 然后是关于这场庭审,唉,编剧完全跟随自己的想法想到哪写到哪,还不断穿插艾希曼的各种生平事迹,我也不了解这些背景和历史,还有各种法条和法律精神,只能勉强看看,大概知道庭审虽然是审了,但不大公正,对于到底怎么审这类行为没什么进步。 总而言之,是看了非常耳目一新的书,就是我这种文盲看着很痛苦就是了。
读此剧受益匪浅,在生活和工作中我们都会遇到这样或者那样的问题,这就需要用智慧去解决,这样会达到事半功倍的效果,这就需要有方法,所以在生活和工作中就要多学习多实践,才会不断地提高自己的能力。
我暗自发誓, 千万不能丧失自己的原则和价值观。 如果你总是随波逐流, 那你会迷失, 会忽略你自己的信念。
坚守理想是需要付出很多很多努力和牺牲,樊院长和你的家庭值得我们尊敬,坚守莫高窟的人们都值得尊重,也许一辈子都看不到成绩看不到成就,甘于寂寞平凡不是高喊口号,是需要默默无闻长时间的付出。
一些追爱的技巧,实用性看个人天赋,反正很多我是学不来了,后半部分对于爱情小白的我来说一点儿用也没有,真的哭了!
人工智能入门第一本,较全面地介绍了由生命角度展开介绍,3.0为自我迭代软硬件的生命体,可能是无机生命。同时,本剧对未来,包括宇宙文明范畴做了全面地展望,以及AI以后的角色是什么,AI是否具备意识,最后呼吁人工智能安全性研究